详解之四十八
红疯子：原来这里面还有这些蹊跷，看来这贾政也是个[假正经]啊！但这作者也太不象话，你在前面不是说他[及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷]吗？不是说他对贾政的生活原型曹寅极为敬重，不敢有丝毫亵渎吗？象这些情节有违他的表白啊。
石呆子：所以作者才故意把贾政提拔贾雨村放在第三回前半截，把[王子腾得了信息，故遣他家内的人来告诉这边]放在后半截，叫读者不容易看出这是贾政有意为之的，就是为了替贾政隐讳啊。但这些事不仅仅是损坏贾政暨曹寅名誉的事，而且是揭露'护官符'秘密的事，是反映四大家族[皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的]大题目，这关系到全书的创作宗旨啊！岂能因为替贾政暨曹寅名誉避讳就不写的？作者是[实录其事，非假拟妄称，]才不得不写的，但为了不影响贾政的名誉，所以作出这种无奈的艺术处理。你们在读这些情节时不可拘拘于贾政个人的名誉得失，要看到这是当时社会不可避免的事，是当时做官的普遍现象，作者是在揭露社会，不是揭露贾政个人，当然不要把这看作是作者对祖宗的不敬了。
从这个细节也可以看出作者是煞费苦心啊，他既要替祖宗避讳、替皇家避讳、替本书避开文字狱审查，又要揭露家庭的阴暗面、社会的阴暗面、众须眉的阴暗面，当然只好借揭露贾宝玉的阴暗面来妆疯卖痴了。就在书中这些妆神弄鬼、妆疯卖痴、妆假作呆的艺术手法遮掩下，作者悄悄进行着妆情揭理的千古伟业。你们要把这石头记看成比老子《道德经》还要高明的旷世奇书，才对得起作者这[不寻常的十年辛苦]哇。
另外这一节还传递了一个信息，这王家实际上并不与贾家住在同一个地方，若同住一城，这王子腾为什么不亲自出马与贾政商量？你们看后面的王家史家重要人物从不在贾家露面，就因为这两家与贾家分在三地呀。书中虽然没有明说，但大家都知道，现实中的王家的生活原型李家在苏州，史家的生活原型孙家在杭州，否则若同住一城，女眷当然会常串门了，男人们更会常在一起吃喝玩乐，象宝玉迎探惜这一辈的孩子们也会常在一起顽耍了。
还有一条，[王子腾得了信息，故遣他家内的人来告诉这边，意欲唤取进京之意]，这个意思有唤来身边管束的意思，但更有唤来身边保护起来的意思。薛蟠虽然犯了命案，但他毕竟是薛家的唯一传人，贾家王家为保护这独种、替薛姨妈分忧，也是不得已而为之啊。这里谈不上徇私枉法，在四大家族看来，本家族的传承肯定比维护法理更重要，这是如今的文人无法理解的。
第三回到此基本解完了，现在作个小结。本回主要通过黛玉进荣府来介绍荣国府内情，但这些内情有真有假、并不重要，重要的是介绍了两个最重要人物，一个是凤姐，一个是宝玉。凤姐是贾母最器重的人物，而宝玉则是王夫人的命根子。这一点你们要牢记在心，因为其中寓意深长啊！若仅就现实中的曹家看，康熙五十四年后曹頫老婆是可以起到书中凤姐的顶梁柱作用，但孤寡的李氏却没有象宝玉这样的二儿子啊。这一点只有深论到现实中的皇家才看得出来，康熙末年的皇十四子就是康熙最器重的人物，他实际上成了皇家此时的凤姐，你们若这样一联想就豁然开朗了，弘历这皇宝玉不就是[真政]的命根子吗？按照乾隆皇帝的说法，康熙皇帝正是由于看出小弘历就是做宝皇帝的料，才把皇位传给弘历的父亲皇四子雍正的，换一种说法，宝亲王实际上就是雍正的命根子啊！这样你们就能够理解书中的王夫人为什么不能象曹家李氏那样守寡，她为什么不能象李氏那样只有个遗腹孙了，因为贾政就是贾母的雍亲王、贾宝玉就是贾雍亲王的命根子啊！
红疯子：原来红楼梦里的假事还真隐着真事，这太意外了。果真如此，这红楼梦岂不成了[清楼梦]了？只怕是你石呆子的呆想法罢了。
石呆子：呆话也罢，疯话也罢，只要合事体情理的话就是好话！你们也不必拘拘于贾家是隐曹家还是隐皇家，不过取其事体情理罢了。当然，我说作者是[吃着曹家、想着皇家、还兼顾着天下大家]，你们也权当呆话作参考呗。只是脂批说得好，[家国君父，其事虽有大小之殊，其理其数其运则略无差异，知运知数者必谅而后叹也！]这句话应该作为读石头记的座右铭。书中的贾事若与皇事有偶合之处你们可以不以为然，但贾家与曹家和皇家在事体情理上是相通的，这一点若读了石头记仍不明白，那就表明你们仍[不解其中味] 了，毕竟曹家是因受皇家大祸连累才冲家的，也就是说作者[瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空]根子在皇家，既然如此，作者若不深论到皇家，写这石头记又有什么意义呢？
这样一来你们会明白作者把曹家二十年间前半截的事与后半截的事混成一回事的用意了，这样才便于创作出个不伦不类的假家啊！于是你们更容易明白我为什么总是说宝黛爱情不切合实际了，贾宝玉没法做个与世无争的文人啊！他不光是贾家二房的唯一继承人，而且是曹家的唯一继承人，更是皇家的宝亲王，这样一个家储加国储的宝贝，其婚姻能任由自己做主吗？林黛玉跟贾府的雍亲王争宝贝，能争得过吗？
再看凤姐，说她是贾母最器重的人物，光看曹家事你们会不信，因为曹頫老婆当家时可能孙氏已经死了，不一定会出现孙氏器重曹頫老婆的情节了，因此索隐派会驳斥我这[康熙曹学]。但你们深论到皇家事就会发现，康熙皇帝晚年确实非常器重皇十四子啊，他把皇家的主要大事都托付给皇十四子办，最后却仍叫宝亲王的父亲雍正接班，这与书中贾家的接班格局有异曲同工之处，难道是简单的巧合吗？
说了这些你们就会对书中贾族的内部关系不太在意了，不过[假事]而已，又何必较真呢？只取其事体情理才是正事啊！于是对贾宝玉的[正邪两赋]怪癖也有解释了，这也有真有假，真的是当年曹家曹荣父子确实有女孩子的生活环境、确实有女性化的某种倾向，假的是作者为创作意图需要把这些过于夸张了，以至于夸大成一种痴狂病，然后借贾宝玉的痴狂病来说些作者不好明说的疯语狂言。你们若勘不破这些乖僻邪谬行止的其中味，会悟不出很多真情理的。尤其是若把这些神话鬼话假话疯话当真事，那就耽误了领会其中蕴涵的真理了。
至于一前一后交代的贾政王子腾料理薛家命案与贾雨村升官的内幕关系，你们会在下一回中洞悉其奥秘的，这一回只是伏线而已。

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