执绋·丧葬/风俗辞典|风俗,民俗,辞典

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执绋(fú)　　执绋，又叫执引。古代丧俗，出殡时灵柩用车拉，送葬的亲友须挽牵引灵车的绳索而行，故称执绋。绋，亦作“綍”即牵引灵车的绳索。《礼记·曲礼》曰：“助葬必执绋。”“执绋不笑。”据《周礼·地官·遂人》及《礼记》的《丧大记》、《杂记下》等篇载：周代天予之葬，用六根大绳挽车，叫六绋，执绋者据说有千人；诸侯四绋，五百人；大夫二绋，三百人。《晋书·礼志》云：“汉、魏故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌。”杜佑《通典》载：“晋贺循云：‘丧车前后四引，引十人，合四十人。皆素服白幍。’大唐元陵之制：‘属三缪练绋于辒辌车为挽，凡六绋，各长30丈，围7寸，执绋挽士，虎贲千人，’‘三品以上四引，六品以下二引，凡执引者，皆布帻，布深衣。”
　　执绋原意为帮助拉灵车，实际上则徒具形式。后代送殡行列两旁拉两根带子，即为执绋旧俗的遗迹，执绋遂成为送葬的别称。
　　这一习俗，古代小说中常有述及。干宝《搜神记》叙写这样一个故事：汉时山阳金乡的范式与汝南的张劭为友。后各告归家乡，范式告诉张劭：“后两年当还，将过拜尊事，见孺子焉。”后来，张劭病重而死。范式在家梦见张劭前来诉说：“吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉，子未忘我，岂能相及。”范式醒后，“恍然觉悟，悲叹泣下”，便“投其葬日，驰往起之。未及到而丧已发引。走至圹，将窆，而柩不肯进”就在这时，范式赶到，扶柩而哭。“会葬者千人，成为挥涕，式因执绋而引，柩于是乃前。”蒲松龄的《聊斋志异》是清初的一部文言短篇小说集，书中述及大量的古代丧俗之事。《花姑子》一篇，叙述了陕西有个儒生叫安幼舆，“为人挥霍好义，喜放生。见猎者或禽，辄不惜重金，买释之，会舅家丧葬，往助执绋。”在回来的路上，碰见獐仙，遂酿成一场悲剧。《雹神》篇，写的是太史唐济武，安氏家有丧，他前去吊之，途经雹神李左车的祠堂，戏击祠前池中一斜尾鱼。路上，头顶“黑云如盖随之以行，簌簌雹落，大如绵子。”安氏村外关帝庙有个小商贩，忽趋祠中，拔架上大刀施舞，曰：‘我李左车也。明日将陪从淄川唐太史一助执绋，敬先告主人，数语而醒，不自知其所言，亦不知唐为何人。”安氏闻之，大惧。急赴祠堂哀祷，求雹神怜悯，“不敢枉驾。”由此可见，“执绋”之俗明清尚有之。（来源：中国风俗辞典）