孔子自己不仅在衣、食、住、行方面严格按照贵族阶层的礼制去生活,而且也依照同样的标准去处理死者的丧葬活动,在孔子生活的春秋时代,丧葬礼仪属于周代五大礼制(吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼)之一,既是人生必
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孔子自己不仅在衣、食、住、行方面严格按照贵族阶层的礼制去生活,而且也依照同样的标准去处理死者的丧葬活动,在孔子生活的春秋时代,丧葬礼仪属于周代五大礼制(吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼)之一,既是人生必不可少的一项终极事务,又是一种极其重要的经济活动,为孔子所推崇的《仪礼》(由《古礼经》演变而来)共十七篇,其中就有四篇专述丧葬问题,特别是《士丧礼》详细规定了贵族阶层丧葬活动的具体内容,包括始死、沐浴、饭含、小殓、大殓、启殡、埋葬等四十余项内容。作为以相礼(帮人办红白喜事)起家的孔子及其弟子,对追怀死者的丧葬活动予以高度重视,认为只有"慎终追远",才能"民德归厚。"《论语·学而》并提出了"厚葬"、"聚族而葬""三年之丧"等丧葬礼仪规则,孔子多次强调"夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安。""子生三年,然后免予父母之怀,夫三年之丧天下之通丧也。"《论语·阳货》正因如此,墨家学派才站在经济伦理的另一面攻击儒家的"厚葬"、"三年之葬"是"多埋赋财"、"久禁从事"。《墨子·节葬下》http://www.360doc.com/showWeb/0/147/628145.aspx
吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有:
(1)祀天神:昊天上帝;祀日月星辰;祀司中、司命、雨师。
(2)祭地祗:祭社稷、五帝、五岳;祭山林川泽;祭四方百物,即诸小神。
(3)祭人鬼:祭先王、先祖;禘祭先王、先祖;春祠、秋尝、享祭先王、先祖。
http://ju.qihoo.com/850778/a_txt_851009.html
嘉礼宾礼军礼五礼吉礼
吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有:
(1)祀天神:昊天上帝;祀日月星辰;祀司中、司命、雨师。
(2)祭地祗:祭社稷、五帝、五岳;祭山林川泽;祭四方百物,即诸小神。
(3)祭人鬼:祭先王、先祖;禘祭先王、先祖;春祠、秋尝、享祭先王、先祖。
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嘉礼宾礼军礼五礼吉礼
孔子自己不仅在衣、食、住、行方面严格按照贵族阶层的礼制去生活,而且也依照同样的标准去处理死者的丧葬活动,在孔子生活的春秋时代,丧葬礼仪属于周代五大礼制(吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼)之一,既是人生必
按照自己的方式,去度过人生。
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