神马文学网《诗·魏风·园有桃》
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《诗·魏风·园有桃》
园有桃，其实之殽1。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知之！盖亦勿思！
园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔2极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之！其谁知之！盖亦勿思！
【译文】园中有桃树，果实是佳肴。我的心里忧愁啊，且唱歌来又哼谣。不知我的人，说我读书骄。他们对不对，你能怎么说。我的心里忧愁啊，有谁能知道。有谁能知道，最好不思考。
园中有酸枣，果实可以嚼。我的心里忧愁啊，姑且周游到各国。不知我的人，说我读书太迷茫。他们对不对，你能怎么说。我的心里忧愁啊，有谁能知道。有谁能知道，最好不思考。
【说明】这是一首忧怨的山歌，歌者借园中的桃树、酸枣树起兴，概叹它们的果实可以供人们食用，而自己却无所可用，不能把自己的才能贡献出来，做一个有用之人。这种怀才不遇，无人理解的情景，至今还有很多人深有感受。
全歌语调低沉，充分表现出诵歌者内心愁肠百结的痛苦心情，同时也表明那时社会的用人制度是用亲不用贤，任人唯亲。所以有才能的人只好自怨自艾了。
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【注释】1.殽：（yao肴）古同“肴”。《诗·小雅·宾之初筵》：“笾豆有楚，肴核维旅。”《楚辞·招魂》：“肴羞未通。”《楚辞·东皇太一》：“蕙肴蒸兮蘭藉。”《说文》：“肴，啖也。凡熟馈可啖之肉，折俎，豆实皆是。”《广雅》：“肴，肉也。”这里用为佳肴之意。
2.罔：通“惘”。《书·多士》：“惟天不畀允罔固乱。”《书·吕刑》：“罔择吉人，观于五刑之中。”《诗·小雅·青蝇》：“谗人罔极，交乱四国。”《诗·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨罔极。”《荀子·非十二子》：“偷儒而罔，无廉耻而忍謑訽：是学者之嵬也。”《楚辞·宋玉·九辩》：“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。”《列子·周穆王》：“秦人逄氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾。”这里用为茫然之意。