神马文学网《诗·周南·兔罝》
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《诗·周南·兔罝》
肃肃1兔2罝3，椓4之丁丁5。赳赳武夫，公侯干6城7。
肃肃兔罝，施8于中逵9。赳赳武夫，公侯好仇10。
肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。
【译文】敬畏那大车下横木的网结，被施了宫刑的男子们。他们是雄赳赳的武夫，是为公侯求取国家的人。
敬畏那大车下横木的网结，他们被安放在道路中央。他们是雄赳赳的武夫，成为公侯的同伴。
敬畏那大车下横木的网结，他们被安放在树林的中央。他们是雄赳赳的武夫，成为公侯的心腹。
【说明】这首山歌是描写很多壮年男子被施予宫刑，最后成为封建贵族的奴仆。山歌一开头，就以大车下的横木底下的网结来比喻为封建贵族服务的人们，大车是比喻封建贵族----公侯，横木则是比喻公侯下属的官吏，横木下的网结是比喻最下层的人物。被施了宫刑的雄赳赳的武夫们即使是公侯属下最下层的人，但也是让老百姓敬畏的，或是勿宁说是害怕的。
从这首山歌的描述可以看出，早在西周，甚至更早时期，侍奉封建贵族的奴仆们便被施于了宫刑，也就是太监之意。这不是赞扬武士的勇猛，而是嘲讽当时的诸侯、封建领主们，为了自己妻妾的安全，不惜牺牲人们的青春、人们的本性。同时这首山歌也告诫那些年轻的男子们，不要只看赳赳武夫的威风外表，被施予宫刑对一个人来说是最痛苦的。
这首诗也是描写周南地区的一种风俗习惯，即太监的由来。
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【注释】1.肃：《书·泰誓上》：“肃将天威，大勋未集。”《诗·召南·何彼襛矣》：“曷不肃雝？王姬之车。”《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，肃肃其羽。”《诗·大雅·思齐》：“肃肃在庙。”《左传·文公十八年》：“忠肃共懿。”《国语·周语》：“宽肃宣惠。”《国语·楚语》：“又能齐肃衷正。”《训文》：“肃，持事振敬也。”《汉书·五行志》：“貌之不恭，是谓不肃。”这里用为畏惧、恭敬之意。
2.兔：古代车制。舆下方木，伏于毂上轴内两旁，用以承舆者。名优兔，省称为兔。
3.罝：（ju居）《吕氏春秋·士容·上农》：“缳网罝罦不敢出于门，罛罟不敢入于渊，泽非舟虞，不敢缘名。”本意为捕捉鸟兽之网之意。这里用为用于兜住车下横木的网结之意。
4.椓：（zhuo浊）《书·吕刑》：“杀戮无辜，爱始淫为劓、刵、椓、黥。”孔传：“截人耳鼻，椓阴黥面。”这里用为宫刑之意。
5.丁：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠帝解牛。”《史记·平津侯主父列传》：“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生。”这里用为成年男子之意。
6.干：《书·多士》：“尔厥有干有年于兹洛。”《诗·王风·中谷有蓷》：“中谷有蓷,暵其干矣。”《诗·鄘风·干旄》：“孑孑干旄，在浚之郊。”《诗·小雅·采芑》：“师干之试。”《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”《论语·为政》：“子张学干禄。”《庄子·徐无鬼》：“其欲干酒肉之味邪?”《孟子·公孙丑下》：“识其不可，然且至，则是干泽也。”《荀子·议兵》：“皆干赏蹈利之兵也。”《韩非子·说难》：“伊尹为宰，百里奚为虏，皆所以干其上也。”这里用为求取之意。
7.城：《诗·邶风·击鼓》：“土国城漕。”《左传·庄公二十八年》：“邑曰筑,都曰城。”这里用为国家之意。
8.施：《诗·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷。”《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，得此戚施。”《诗·豳风·东山》：“果臝之实，亦施于宇。”《诗·小雅·大东》：“有捄天毕，载施之行。”《荀子·臣道》：“爪牙之士施，则仇雠不作。”《韩非子·难四》：“或曰：臣主之施，分也。”《史记·韩世家》：“施三川而归。”这里用为设置、安放之意。
9.逵：这里用为四通八达的道路之意。
10.仇：《易·鼎·九二》：“鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。”《诗·周南·无衣》：“赳赳武夫，公侯好仇。”《诗·小雅·正月》：“执我仇仇，亦不我力。”《诗·小雅·宾之初筵》：“宾载手仇。”《诗·大雅·皇矣》：“询尔仇方。”《尔雅·释诂》：“仇，匹也，合也。”《礼记·缁衣》：“君子好仇。”《说文》：“雠也。”这里用为同伴之意。