《读者》2010-21　点滴

为什么不去过悠闲的生活呢
林语堂
道家不信幸运和命运的这种思想，对中国人好悠闲的性格的形成，有着很重要的关系。道家的重要思想是戒过度，性格胜于事业，静胜于动。一个人能不受祸福的扰动，才能获得内心的宁静。道教哲学家淮南子曾写过一篇很有名的寓言，名叫《塞翁失马》。
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
显而易见，这种哲学，使人能够忍受一些折磨而不烦恼，他相信祸福是相连的，正如古钱必有正反面一样。这种哲学使人能得到宁静，不喜忙劳，淡于名利。这种哲学似乎是说：“你以为不要紧，便什么都不要紧了。”成功的欲望和失败的恐惧，两者是差不多的东西，有了这个聪明的意念，成功的欲望就不会大热切了。一个人的事业越是成功也越怕失败。不可捉摸的功名报酬及不上隐晦所得的利益。在道家看来，有识之士在成功时是不以为自己成功的，在失败时也不以为自己是失败。只有一知半解的人才把外表的成功和失败当做绝对真实的事情。
佛道二家的区别在于佛家的意念是要一个人无求于世，道家的意念却相反，要一个人不被世人所求。世上最快乐的人，也就是不被世人所求的无忧无虑的人。道家最有名最有才智的哲学家庄子，他时常告诫我们，不要太着名，也不可太有用。太肥的猪要被人杀死，去供神；羽毛太美丽的飞禽，易遭猎户的注意。他又说了一个譬喻：说两个人协同去掘坟，偷窃死人所穿戴的衣物，为了要得到死人口中所含着的珍珠，竟连死人的头颅，连同颊骨和下颚都用铁锤给敲碎了。
为什么不去过悠闲的生活呢？这是这些哲学理论的必然结论。
(常宝军摘自外语教学与研究出版社《生活的艺术》一书)

寻觅真相
石琳
一
假如，一个学人始终没有自己的怀疑和思考，没有自己的鉴赏和判断，而仅仅根据教科书上的所言行事作为，你能说他是个有文化的人吗?能吗?
二
自怀疑始，由信仰止。这，几乎是一切文明的轨迹。甚至可以这样说：没有怀疑，就没有真相。
真相面前，没有权威。
三
书，是人写的；人，又是最为狡猾的动物。
在一个不敢直言、难见真相，说假话可以活得更好的环境中，不应该相信任何书籍的权威——有些很虚伪、有些很欺骗、有些很荒谬、有些很无奈……
四
鉴赏力和判断力，才是智慧的真正体现。
坚定的主见和公正的客观，独立的人格和自由的思想更是不可或缺的品德。
五
文化，除却了风骨，比蛮荒更可怕、比愚昧更恶心。
中国画，大致可分为两种：文人画和匠人画。
文人画，需要的是才华和风骨。
匠人画，需要的是耐心和时间。
君不见，到处是画家村?全村老少无人不画家，便是此种匠人画的临摹艺术家。
六
书籍，也是此理。
很多书，是匠人书，甚至，有很多是奴才书。
读书，读什么书，怎样读书?这是一个问题……
(周康摘自《观察与思考》2010年3月13日)

拾荒者简·艾丽斯
从玉华
53岁衣衫褴褛的拾荒者简·艾丽斯出名了，但这不是一个简单的美国式的励志故事。
在市政府后面的垃圾箱里，这个老妇人发现了一张贝尔市官员们的“工资单”——人均收入只相当于美国全国人均收入一半的贝尔市，市长收入比总统奥巴马的还高，警察局长的收入赛过洛杉矶市警察局长。
她走上了街头，以演讲的方式宣传这件事。结局就像我们看到的美剧一样：一干官员在市民高喊的“滚出去！”声中落马。白宫出来感谢这个被敬称为“最具政治影响力的拾荒妇”，希望“这个健康的国家里，每一个公民都具有这种影响力”，最后，还送上了200美元的误工费。
各位看官，除了励志之外，您还看到了什么？
(乔真摘自《中国青年报》2010年8月25日)

老秀才抗拆迁
冯磊
抗战初期，国民政府的考试院院长戴季陶为避免敌机轰炸，曾到成都吉祥街十三号购置了一处住宅。戴为之取名“百二梅花馆”，经常前去居住。不过，战事纷扰，成都并非绝对安全。于是，戴季陶接受侄女婿叶佩琳等人的建议，在其出生地广汉修建住宅。具体事项，由叶操办。
几经选择，叶佩琳等人在县城孔庙附近寻找到一块土地，经过一番操作后，准备破土动工。这块宅基地有七亩之大，具体设计为中式木质结构的房舍多间，厅堂、书房、花园俱全。对此，戴非常满意，并亲自为新宅取名“戴二礼堂”。
住宅开工不久，就出现了纠纷。原来在老住户中，有一位名叫唐少卿的老秀才，曾与戴季陶同年参加过县试。面对威逼利诱，这位老先生坚决拒绝出让土地。无奈下，叶佩琳等仗势欺人，转而请警察局出面，并且明定限期，逾期就要强行拆除。
唐少卿生性倔犟，并不屈服，亲自向蒋介石写信抗诉。大意是说，国难当头，前方将士正浴血奋战，戴季陶身居高位却在自己的家乡强制买地逼人搬家，以致平民百姓无家可归云云。蒋介石接到这封信后，并没有表态，而是直接转给了戴季陶。戴非常不安，训斥办事的人操之过急，要他们立即停工。此后又在1939年1月致信广汉县政府，愿将已经购得的那部分宅基地以及准备的原材料捐赠地方，希望能够借此物资力量创办一所中学。至此，唐老秀才取得了完全的胜利。
(赵志海摘自《周末》2010年8月12日)

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