(三江纪事)从六祖偈语看今日新兴

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来源:云浮日报    发表日期:2010-01-10
□本报通讯员 陈大益
“任从天下乱,此地永无忧,任从天下旱,此地一半收。”这是中国禅宗创始人六祖惠能留给故乡新兴县一偈语。六祖这句偈语相传是因六祖在新兴圆寂所引起的,据丘均在《禅宗六祖惠能大师传》记载:六祖惠能于开元713年八月初三在新兴国恩寺圆寂的。11月间,广州、韶州(今韶关)、新州(今新兴)三地官员和门人僧俗都争相迎请惠能真身供奉。新州的官员说:“惠能是新州人,出生在新州,圆寂在新州,国恩寺在新州,惠能的根在新州,叶落归根是理所当然的,惠能真身应该留在国恩寺供养。”广州的官员僧俗说:“惠能在广州法性寺雉发受戒,按佛门教法,惠能根性在广州的法性寺,祖师真身应该请到广州法性寺供养。”韶州宝林寺的崇一法师说:“祖师生在新州,得法在蕲州,雉度受戒在广州,开东山法门在韶州,祖师在宝林寺示法36年才有《法宝坛经》递相传授,广结众生,六祖倡导‘明心见性’,‘见性成佛’,只要‘见性’便可‘顿入佛地’的‘顿悟’说已广为流传,惠能祖师涅槃后,真身迁回曹溪宝林寺供养,可使代代瞻仰,世世不绝。”
广州、韶州、新州三地官员和僧俗争迎六祖真身。各说各的道理互不相让,惠能大师的上座弟子法海、印可小僧神会认为崇一法师讲的合符实际。但三地与六祖佛缘甚深,结果有人提议,由天意定夺,用焚香办法,看香烟飘往哪个方向,六祖真身就归哪一方供养。众人觉得这个办法有道理,最后经过协商,一致同意。故三地官员、僧俗前往龙山左侧三坪村的香灯岗,烧香祷告,只见三炷香冉冉上升,朝新兴北面韶关方向飘去,当下韶关官员、僧俗见了非常高兴。广州的官员、僧俗见香烟去向,正是六祖弘法之曹溪,也感满意。唯新兴官员与国恩寺众法师,却为留不住六祖真身在国恩寺供奉而一时悲痛恸哭,就在那天晚上,国恩寺的僧人们都做了一个梦,梦见六祖坐在佛殿蒲团上,六祖对众僧人说:“你们还争什么呢?我是身在宝林心在家,有来有去,我去了曹溪之后,你们把我当作在家一样就是了,今有一偈语留给你们:‘任从天下乱,此地永无忧,任从天下旱,此地一半收。’”这是六祖对故乡的情怀,用托梦方式留下昭示新兴大地风调雨顺,政通人和,百姓丰衣足食的偈语。
新兴县是一个古老而充满生机的粤西山区县,建县历史悠久,历史文化遗产丰富,人文资源与自然资源丰足,特别是得天独厚的禅宗六祖文化,不仅是新兴县特有的、不可再生、不可模仿的文化资源,而且是全民族、全人类共同的精神和物质财富。数百年来,新兴大地的发展历史,完全契合验证了惠能大师留世偈语。尤其是改革开放以来,新兴县委、县政府坚持以经济建设为中心,深入实施以新型工业化、农业产业化、城镇化、特色旅游为内涵的“三化一游”发展战略,新兴县各项事业得到前所未有的协调发展,先后获得全国文化先进县、全国体育先进县、全国民政工作先进县、全国“两基”教育先进县、全国最大的县级不锈钢餐厨具生产和出口基地、全国果品加工之乡等国字号的荣誉。
喜看今日46万人口的新兴,90%的农户盖了小洋楼,过着小康生活。近年来在县委、县政府的正确领导下,工业和旅游业及城乡建设更是得到飞跃发展,硬底化的四车道公路直通六祖故里,名扬海内外的中国名刹国恩寺以及具有特殊保健作用的硫氢化物温泉、藏佛坑、神仙谷等吸引不少游客,每天人流络绎不绝。
很多在外生活和经商的新兴人看好家乡的投资环境,纷纷回家乡投资办厂,新兴籍商人叶冠华先生投资数千万元在新成工业园创办了德纳斯金属制品有限公司,外籍商人到新兴落户的也不少。一个顺德籍在新兴办厂的梁老板感慨地对笔者说:“新兴的确是朝圣、观光、旅游、度假、办厂置业的好地方。”
夜幕下的新兴,当你漫步登上新兴百合山生态公园,新兴县城尽收眼底,一河两岸宽敞整洁的沿江路,与东升花园、翔顺花园相辉映,气派十足的时代广场矗立在市中央,商场内顾客络绎不绝,数十间歌厅灯红酒绿,县文化广场与老干部中心广场数百人盛装打扮翩翩起舞,真是好一幅美  慧眼新兴,能者之选。新兴是一方充满希望的热土,是让人心驰神往的地方。