《诗·郑风·缁衣》

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《诗·郑风·缁衣》

 

1衣之宜2兮,敝3予又改为兮。适子之馆4兮,还予授子之粲5兮。

缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

缁衣之蓆6兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

【译文】黑色外套很适宜,破了给你来改易。到你官舍去看你,回来我准备好食品。

黑色外套很美好,破了给你再改造。到你官舍去看你,回来我准备好食品。

黑色外套很宽大,破了给你再改作。到你官舍去看你,回来我准备好食品。

【说明】这是一首关怀的山歌,山歌中的女主人公对丈夫无微不至的关怀,从对缁衣的“改为”、“改造”、“改作”中体现出来,也从去官舍探望到回家准备精美的食物中表现出来。并洋溢出一种温馨的亲情,这是一个妻子对丈夫深深挚爱的心声。

这种家庭里的风俗习惯,一直延续至今,很多妻子都是这样对待丈夫的。虽然也有很多不关心丈夫的妻子,但通过咏唱这首山歌,相信她们是可以改变自己的行为方式的。

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【注释】郑:周代诸侯国名,在今河南省新郑县一带。

1.缁:(zi兹)《诗·小雅·都人士》:“彼都人士,台笠缁撮。”《论语·乡党》:“缁衣,羔裘,素衣,麑裘,黄衣,狐裘。”《说文》:“缁,帛黑色也。”《韩非子·说林下》:“天雨,解素衣,衣缁衣而反。”陆游《自小云顶上云顶寺》:“素衣虽成缁,不为京路尘。”这里用为黑色的外套之意。

2.宜:《诗·小雅·裳裳者华》:“君子宜之。”《诗·大雅·假乐》:“嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。《诗·商颂·玄鸟》:“殷受命咸宜,百禄是何。”《诗·鲁颂·閟宫》:“享以骍牺,是飨是宜。”《尔雅》:“宜,事也。”《韩非子·解老》:“臣事君宜,下怀上宜,子事父宜。”《吕氏春秋·察今》:“世易时移,变法宜矣。”《说文》:“宜,所安也。”这里用为合适、适宜之意。

3.敝:(bi避)《管子·侈靡》:“非人性也,敝也。”《老子·二十二章》:“敝则新,少则得,多则惑。”《论语·子罕》:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!”《易·归妹·象》:“泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。”《礼记·乐记》:“土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不生。”孙希旦系解:“孔氏曰:‘土衰敝,故草木不长。’”这里用为衰败之意。

4.馆:《诗·大雅·公刘》:“于豳斯馆。”《周礼·遗人》:“五十里有市,市有候馆。候馆有积。”《左传·僖公二十八年》:“晋师三日馆谷。”《左传·昭公元年》:“楚公子围聘于郑,…将入馆。”《说文》:“馆,客舍也。”这里用为官舍之意。

5.粲:《诗·唐风·绸缪》:“如此粲者何?”《荀子·荣辱》:“俄而粲然有秉刍豢稻梁而至者。”这里用为精美的食物之意。

6.蓆:(xi席)《诗·邶风·柏舟》:“我心匪席,不可卷也。”《周礼·司几筵》:“设莞筵纷纯,加缫,蓆画纯。”《礼记·祭统》注:“设之曰筵,坐之曰蓆。”这里用为宽大之意。