《法句经》_第六竟 智者品〔註06-01〕Chattho Panditavaggo

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七六　若見彼智者──能指示過失，並能譴責者，當與彼為友；猶如知識者，能指示寶藏。與彼智人友，定善而無惡。
七七   訓誡與教示，阻（他人）過惡。善人愛此人，但為惡人憎〔註06-02〕。
七八　莫與惡友交，莫友卑鄙者。應與善友交，應友高尚士〔註06-03〕。
七九　得飲法（水）者，心清而安樂。智者常喜悅，聖者〔註06-04〕所說法。
八○　灌溉者引水，箭匠之矯箭，木匠之繩木，智者自調御〔註06-05〕。
八一　猶如堅固巖，不為風所搖，毀謗與讚譽，智者不為動。
八二　亦如一深池，清明而澄淨，智者聞法已，如是心清淨。
八三　善人離諸（欲），不論諸欲事。苦樂所不動，智者無喜憂
八四　不因自因他，（智者作諸惡），不求子求財、及謀國（作惡）。不欲以非法，求自己繁榮。彼實具戒行，智慧正法者。
八五　於此人群中，達彼岸〔註06-06〕者少。其餘諸人等，徘徊於此岸〔註06-07〕。
八六　善能說法者，及依正法行，彼能達彼岸，度難度魔境〔註06-08〕。
八七　應捨棄黑法，智者修白法，從家來無家，喜獨處不易〔註06-09〕。
八八　〔註06-10〕當求是（法）樂。捨欲無所有〔註06-11〕，智者須清淨，自心諸垢穢。
八九　彼於諸覺支〔註06-12〕，正心而修習。遠離諸固執〔註06-13〕，樂捨諸愛著，漏盡〔註06-14〕而光耀，此世證涅槃
注：
〔註06-01〕  日文譯作「賢品」。
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