孙东东教授让我想起了纳粹法学家 - 江南孤雁 - 雅典学园法律博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/05 02:50:14

孙东东教授让我想起了纳粹法学家

   

    最近北大孙东东教授发表的观点在网络上引起轩然大波,无数的网民对孙东东提出了义正词严的批驳和指责,最后孙东东教授被逼无奈发表了一个言不由衷的道歉声明。孙东东教授的言论再一次让北京大学蒙羞,不过这对于北京大学来说是无所谓的,北京大学早就没有什么名誉可言,几十年来北京大学的表现乏善可陈,让国人深深失望,再出一个孙东东教授无损北京大学的多少声望,所以也没听说北京大学有解聘孙东东教授的任何意向。

 

我认同大部分网民对孙东东观点的批评,但我读过数遍孙东东教授的言论之后,我还想起了德国,想起了纳粹德国的法学家。

 

中国和德国有很多相似之处。我始终认同人类在本质上是相通的观点,人人都有对爱、尊严、正义、自由的渴望,所以我从来就不认同以国家的特色来抗拒人类的普世价值。蒋介石平生就很推崇德国的思想和军事技术。中国共产党人则把德国人发明的马克思主义奉为官方的圣经。中国的富人没有几个不喜欢德国的奔驰轿车。德国的文学和哲学在中国则受到无数学子的景仰。歌德所说的话,我觉得好像就是说给我们中国人听似的:“一想到德国人民,我常常不免黯然神伤,他们作为个人来说,个个可贵,作为整体来说,却又那么可怜。”

 

        1933年希特勒攫取了德国政权后,很快使德国的一切纳粹化。纳粹党不仅控制了立法权、行政权和司法权,也控制了国家的一切,控制了宗教、教育、报刊、广播、电影等等。存在仅十四年的魏玛共和国时代具有民主和自由精神的法律终于因为被纳粹党认为不符合德国人的气质而被扫荡干净。

 

       为了把德国建成一个所有德意志人安居乐业的和谐社会,纳粹党先后颁布了《保护德国血统法》、《社会蠹虫条例》和《遗传病预防法》等等。1937年,一名法律博士生在其博士论文中写道:“只有属于高级种族者才有权在德国领域内生存,没有用处、甚或是低能对社会有害者应从社会中消失。”“社会是否愿意以杀戮方式消灭低能者有待讨论。”

 

孙东东作为一个中国最著名学府的教授自然不是一般的纳粹分子能够比得上的。在北大呆久了,孙东东或多或少也有一些人权和人道的思想,所以孙东东教授从未考虑过以杀戮方式消灭老上访专业户,而是想进行强制治疗,认为把这些人送进精神病院才是对他们的人权最大的保障。全国已经出现多起将上访者扣上精神病帽子送进精神病院的悲剧。究其根源,除了官府滥用权力之外,和孙东东这类专家缺乏科学精神的理论以及随意而草率的精神病鉴定大有关系。在收容制度被取消数年后的今天,值得警惕的是,精神病院有可能成为第二个强制收容所,以关押官员们不喜欢的任何公民。考虑到正常人被关进精神病院的恐怖,孙教授百分之九十九的老上访者精神都有问题的论断,让人不寒而栗。

 

中国正在面临艰苦的转轨,中国的法学也同样在面临艰难的转型,中国的法律人在这场变革中的表现将成为我们的子孙后代评判我们的依据。可惜太多的国人既不信仰宗教,也无视后代的评价。中国的很多法律人养尊处优,以居于主流社会而踌躇满志,完全无视普通民众的利益和底层社会的苦难,从而背离了进步的立场。很多中国人对于纳粹的历史并不是很了解,总以为纳粹党人就是面目狰狞的暴徒,其实并不是如此。我们来看看第三帝国警察法权威瓦尔特·哈穆尔温情脉脉的宣称:“个性的自由只有当服务于民族和国家时才获得存在的意义。”“德国人的观念中的个性不同于法国大革命时期的个体性。即使没有伤害他人或侵犯他人权利,他也有所不可为。他有责任为他人和社会利益服务;公共利益具有优先权。”诸如此类的言论,中国人听起来很熟悉,也很入耳。可大家想一想,它曾经是纳粹法学家普遍的观点!

 

几十年来我们的社会遭受了巨大的创伤,民国几十年的文化积累几乎被摧毁殆尽,古老文化中优良的传统也横遭破坏,我们从苏联借鉴了斯大林式的马克思主义,把唯物主义庸俗化到极端无耻的地步,知识界的良心也荡然无存。孙东东之类的专家学者在中国为数不少,他们只不过是我们几十年不幸历史的产物。孙东东教授的观点只是更加赤裸裸,更加坦率罢了。

 

纳粹德国驻波兰总督汉斯·弗朗克在纽伦堡就刑前表达的忏悔比孙东东更像一个教授,孙东东的道歉含糊其辞,敷衍塞责,而汉斯·弗朗克临终前的忏悔词是:千年易过,德国的罪孽难消。

 

           

 

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