大慈寰中禅师

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寰中禅师《佛祖纲目》
【寰中禅师《佛祖纲目》】
(百丈海法嗣)
寰中。蒲坂卢氏子。顶骨圆耸。其声如钟。少丁母忧。庐墓服阕。思报罔极。乃出家登戒。参百丈受心印。住杭州大慈山。素缺水。中拟他适。夜梦神人止之。诘朝见二虎以爪跑地。泉自涌出。有僧自岳至曰。童子泉涸矣。移来在此。属武宗废教。短褐隐居。壬申复剃染。
○大慈山寰中禅师入寂
寰中。住大慈。一日有僧辞。中问。甚处去。曰江西去。曰我劳汝一段事。得否。曰和尚有什么事。曰将取老僧去。曰更有过于和尚者。亦不能将得去。中便休。僧后举似良价。价曰。阇黎争合恁么道。曰和尚作么生。曰得。价又问。大慈别有甚言句。曰有时示众曰。说得一丈。不如行取一尺。说得一尺。不如行取一寸。曰我不恁么道。曰和尚作么生。曰说取行不得底。行取说不得底。咸通三年二月十五日。不疾而逝。寿八十三
【大慈寰中禅师】
杭州大慈山寰中禅师,蒲阪卢氏子。顶骨圆耸,其声如钟。少丁母忧,庐于墓所。服阕思报罔极,乃于并州童子寺出家,嵩岳登戒,习诸律学。后参百丈,受心印。辞往南岳常乐寺,结茅于山顶。一日,南泉至。」问:「如何是庵中主?」师曰:「苍天!苍天!」泉曰:「苍天且置,如何是庵中主?」师曰:「会即便会,莫忉忉。」泉拂袖而去。后住大慈,上堂:「山僧不解答话,秖能识病。」时有僧出,师便归方丈。﹝法眼云:「众中唤作病在目前,不识。」玄觉曰:「且道大慈识病不识病,此僧出来是病不是病?若言是病,每日行住不可总是病;若言不是病,出来又作么生?」﹞
赵州问:「般若以何为体?」师曰:「般若以何为体。」州大笑而出。明日,州扫地次,师曰:「般若以何为体?」州置帚,拊掌大笑,师便归方丈。僧辞,师问:「甚么处去?」曰:「江西去。」师曰:「我劳汝一段事得否?」曰:「和尚有甚么事?」师曰:「将取老僧去得么?」曰:「更有过于和尚者,亦不能将去。」师便休。僧后举似洞山,山曰:「阇黎争合恁么道。」曰:「和尚作么生?」山曰:「得。」﹝法眼别云:「和尚若去,某甲提笠子。」﹞山又问其僧:「大慈别有甚么言句?」曰:「有时示众曰:‘说得一丈,不如行取一尺。说得一尺,不如行取一寸。’」山曰:「我不恁么道。」曰:「和尚作么生?」山曰:「说取行不得底,行取说不得底。」﹝云居云:「行时无说路,说时无行路。不说不行时,合行甚么路?」洛浦云:「行说俱到,即本分事无,行说俱不到,即本分事在。」﹞后属武宗废教,师短褐隐居。大中岁重剃染,大扬宗旨。咸通三年不疾而逝。僖宗谥性空大师。
[五灯会元 - 宋·普济]
杭州的虎跑。虎跑有大慈定慧禅寺,俗称虎跑寺。该寺由唐开成二年(837年)僧钦山建,名资庆。大中八年(854年),改大慈。当时僧寰中居此,得泉,寺名始著。咸通三年(862年),寰中入寂,建塔曰"定慧之塔",僖宗御制塔赞,并以塔名配寺,曰"大慈定慧寺"。定慧寺在此后的岁月里,曾屡毁屡建。