神马文学网读书掇存（其八）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 05:37:25
杜启康
（76）光绪二十八年（1902），李石曾二十二岁时，作为清政府駐法公使孙宝琦的随员，前往法国任职，并先后入巴斯德学院、巴黎大学深造，从此奠定了他一生在海外创业的基础，并由此成为著名的国际活动家。1915年，他在巴黎发起成立“留法勤工俭学会”，在他和蔡元培、吴稚晖等人的推动下，留法勤工俭学运动蔚为凤潮，例如周恩来、钱三强、张竟生、、李键吾、潘玉良、林风眠等人都是勤工俭学的响应者。
（77）翁文灏咏“文革”诗：
宗教欺人事，迷诬历久年。中西同泛滥，愚妄合人天。
奇想形而上，空言超自然。终生应警惕，勿再谈虚玄。
（78）章衣萍写钱玄同生平不懂接吻。一日在苦雨斋闲谈，钱问：“接吻应他先加诸伊乎？抑伊加诸他？两口相亲，究有何快乐与意义乎？”座上有客，欣然答曰：“接吻，有女的将舌头加诸男的口中者，有长吻，有短吻，有热情的吻，有冷淡的吻。”这位疑古翁闻之，喟然叹曰：“接吻如此，亦可怕矣！”
（79）关于孙家鼐咸丰九年考取状元，当地有一段有趣的传说：
考场上三艺九制他都通过了，然而，那年强手如林，状元的人选还定不下来，只好由皇帝亲自再出廷面试。轮到孙家鼐上场时，咸丰皇帝命他以清朝的兴盛写一副对联，孙家鼐稍一思索，挥笔立就：
亿万年济济绳绳，顺天心，康民意，雍和其体，乾见其行，嘉气遍九州，道统继羲皇尧舜；
二百载绵绵奕奕，治绩昭，熙功茂，正直在朝，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰。
（80）据董桥文章：成都圆缘园男女厕所各有一联。
男厕：历代王侯将相 女厕：多少贞节烈女
在此忍气吞声 在此解带宽衣
文字并不“工整”，但读之喷饭。固东方朔后人想象之奇也，惟中国文字能出之。香港哪家校园的w.c.若敢悬此联“附庸风雅”，必立即成为杏坛佳话。
（81）汪精卫、吴稚晖、李石曾组织进德会，有八不之规约，曰不吃烟、不饮酒、不食肉、不狭邪、不赌博、不置妾、不作官吏、不为议员。一时社会颇有风从而靡之势，虽逐渐冷静，而汪、吴、李三人坚守弗渝。
（82）梁启超有“任公”及“饮冰室主人”之别署，其典故如下：
《庄子－人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热乎。”
《庄子－外物》：“古有善捕巨鱼之任公。”
（83）清末民初著小说《二十年目睹之怪现状》之作者吴趼人（广东南海人，又名沃尧、我佛山人），因世人常误读其名，把“趼”误读为“研”，故作正名诗：“姓名从来自有真，不曾顽石证前因。古端经手无多日，底事濒呼作研人。”
（84）蒋方震（百里）有过一个著名的预言，说的就是日本终将侵略中国，一旦中日开战，中国必先吃大亏，北方和东南沿海均无险可守，只能退守平汉铁路以西，凭借湘黔边界的崇山峻岭可保西南不失，然后苦撑待变，终有翻盘赢回来的可能。这预言后来竟然完全应验。
（85）陈衍（石遗）好利，亦善戏谑，行前，人请其作书，书后送钱，又乞书一小斗方，求免钱。人去后，陈大骂曰：“买一口大棺材，还要带一口小棺材。”
（86）1945年，黄炎培、冷遹等六人访问延安，和毛泽东说到“中国历史上的封建王朝都未能逃脱‘其兴也勃然，其亡也忽然’这一周期律的支配，希望中共能找出一条新路来，跳出这周期律。……”
以上故事各报刊载之甚多，不赘。持此担心者，除黄炎培外，还有其他社会人士，其中就有傅作义。
1949年北京和平解放时，傅作义将军与中共和谈代表戎子和曾有这样的对话。傅说：“我们国民党取得政权20年就腐化了，结果被人民打倒了。你们共产党执政后，30年、40年以后是不是也会腐化？”
戎答：“我们共产党是劳动人民的精华。别说30年、40年，就是50年、60年以后也不会腐化。”
傅作义摇摇头，表示不信。……….
（87）柳诒徵对李梅庵（瑞清）有知己之感，且深佩梅庵的书法，后来柳老弟子陆维钊对梅庵所写北魏体颇不惬意，认为颤抖太做作，且以残蚀为古，未免欺世。柳老闻之，即出梅庵早年杰作，为他母亲鲍太夫人工揩所书的墓志铭及行揩尺牍，融黄山谷与董香光于一炉，维钊大为叹服。
（未完待续）
（76）光绪二十八年（1902），李石曾二十二岁时，作为清政府駐法公使孙宝琦的随员，前往法国任职，并先后入巴斯德学院、巴黎大学深造，从此奠定了他一生在海外创业的基础，并由此成为著名的国际活动家。1915年，他在巴黎发起成立“留法勤工俭学会”，在他和蔡元培、吴稚晖等人的推动下，留法勤工俭学运动蔚为凤潮，例如周恩来、钱三强、张竟生、、李键吾、潘玉良、林风眠等人都是勤工俭学的响应者。
（77）翁文灏咏“文革”诗：
宗教欺人事，迷诬历久年。中西同泛滥，愚妄合人天。
奇想形而上，空言超自然。终生应警惕，勿再谈虚玄。
（78）章衣萍写钱玄同生平不懂接吻。一日在苦雨斋闲谈，钱问：“接吻应他先加诸伊乎？抑伊加诸他？两口相亲，究有何快乐与意义乎？”座上有客，欣然答曰：“接吻，有女的将舌头加诸男的口中者，有长吻，有短吻，有热情的吻，有冷淡的吻。”这位疑古翁闻之，喟然叹曰：“接吻如此，亦可怕矣！”
（79）关于孙家鼐咸丰九年考取状元，当地有一段有趣的传说：
考场上三艺九制他都通过了，然而，那年强手如林，状元的人选还定不下来，只好由皇帝亲自再出廷面试。轮到孙家鼐上场时，咸丰皇帝命他以清朝的兴盛写一副对联，孙家鼐稍一思索，挥笔立就：
亿万年济济绳绳，顺天心，康民意，雍和其体，乾见其行，嘉气遍九州，道统继羲皇尧舜；
二百载绵绵奕奕，治绩昭，熙功茂，正直在朝，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰。
（80）据董桥文章：成都圆缘园男女厕所各有一联。
男厕：历代王侯将相 女厕：多少贞节烈女
在此忍气吞声 在此解带宽衣
文字并不“工整”，但读之喷饭。固东方朔后人想象之奇也，惟中国文字能出之。香港哪家校园的w.c.若敢悬此联“附庸风雅”，必立即成为杏坛佳话。
（81）汪精卫、吴稚晖、李石曾组织进德会，有八不之规约，曰不吃烟、不饮酒、不食肉、不狭邪、不赌博、不置妾、不作官吏、不为议员。一时社会颇有风从而靡之势，虽逐渐冷静，而汪、吴、李三人坚守弗渝。
（82）梁启超有“任公”及“饮冰室主人”之别署，其典故如下：
《庄子－人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热乎。”
《庄子－外物》：“古有善捕巨鱼之任公。”
（83）清末民初著小说《二十年目睹之怪现状》之作者吴趼人（广东南海人，又名沃尧、我佛山人），因世人常误读其名，把“趼”误读为“研”，故作正名诗：“姓名从来自有真，不曾顽石证前因。古端经手无多日，底事濒呼作研人。”
（84）蒋方震（百里）有过一个著名的预言，说的就是日本终将侵略中国，一旦中日开战，中国必先吃大亏，北方和东南沿海均无险可守，只能退守平汉铁路以西，凭借湘黔边界的崇山峻岭可保西南不失，然后苦撑待变，终有翻盘赢回来的可能。这预言后来竟然完全应验。
（85）陈衍（石遗）好利，亦善戏谑，行前，人请其作书，书后送钱，又乞书一小斗方，求免钱。人去后，陈大骂曰：“买一口大棺材，还要带一口小棺材。”
（86）1945年，黄炎培、冷遹等六人访问延安，和毛泽东说到“中国历史上的封建王朝都未能逃脱‘其兴也勃然，其亡也忽然’这一周期律的支配，希望中共能找出一条新路来，跳出这周期律。……”
以上故事各报刊载之甚多，不赘。持此担心者，除黄炎培外，还有其他社会人士，其中就有傅作义。
1949年北京和平解放时，傅作义将军与中共和谈代表戎子和曾有这样的对话。傅说：“我们国民党取得政权20年就腐化了，结果被人民打倒了。你们共产党执政后，30年、40年以后是不是也会腐化？”
戎答：“我们共产党是劳动人民的精华。别说30年、40年，就是50年、60年以后也不会腐化。”
傅作义摇摇头，表示不信。……….
（87）柳诒徵对李梅庵（瑞清）有知己之感，且深佩梅庵的书法，后来柳老弟子陆维钊对梅庵所写北魏体颇不惬意，认为颤抖太做作，且以残蚀为古，未免欺世。柳老闻之，即出梅庵早年杰作，为他母亲鲍太夫人工揩所书的墓志铭及行揩尺牍，融黄山谷与董香光于一炉，维钊大为叹服。
（未完待续）
读书掇存（其八）
老顽童网站—杜启康：读书掇存（其八）
读书掇存（其十一）
读书掇存（其十）
读书掇存（其四）
读书掇存（其五）
读书掇存（其六）
杜启康：读书掇存（其七）
读书掇存（其九）
杜启康：读书掇存（其七）
老顽童网站—杜启康：读书掇存（其三）
老顽童网站—杜启康：读书掇存（其四）
老顽童网站—杜启康：读书掇存（其五）
老顽童网站—杜启康：读书掇存（其六）
老顽童网站—杜启康：读书掇存（其九）
老顽童网站—杜启康：读书掇存（其十）
老顽童网站—杜启康：读书掇存（其十一）
读书掇存（四十六）
读书掇存（三十四）
读书掇存（三十二）
读书掇存（三十一）
读书掇存（三十）
读书掇存（三十八）
读书掇存（其二）