浅谈孔子的教育思想

2006年第3期
(总第93期)
齐齐哈尔师范高等专科学校学报
Journal of Qiqihar Junior Teachers’College
No．3，2006
Gener~．NO．93
浅谈孔子的教育思想
孟庆彩
(齐齐哈尔师范高等专科学校．黑龙江齐齐哈尔161005)
摘 要：孔子是我国著名的教育家，他的教育思想影响深远。他使普通平民也．-3-~受到教育。
提出了“有教无类”的观点。并在世界上第一次提出了因材施教的教育观念。他的教育思想主
要有因材施教和启发式教学。
关键词：孔子；教育思想；因材施教；启发式教学
中图分类号：G40—092．25 文献标识码：A 文章编号：1009—3958(2006)03-0027—02
孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时
间和主要精力从事“施教”，培养了一大批有才干的学生，积
累了丰富的教学经验。形成了比较系统的教育思想。我认真
阅读了《论语》，对孔子教育思想作了较为细致的研究，发现
他的教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得
我们研究、学习和借鉴。
儒家学者之重视教育是有目共睹的，私塾、书院乃至老
师弟子的直接传授形式，是儒者实行教育的主要手段。而儒
家的创始人孔子本来就是一个大教育家。关于教育的对象，
孔子用一句名言“有教无类”(《论语·卫灵公》)来概括，即不
分贵族与平民，不分华夏与狄夷都可以接受教育。这在等级
森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时
代，孔子能对教育对象有如此认识，并能在实践中始终以此
作为办学方针，这无疑表明孔子有极大的革命勇气与魄力。
自孔子始教育就不再是少数贵族阶级的特权，而把受教育
的对象扩展到社会的各个阶层。
据载，孔子有弟子三千，这一点未必属实，但孔子弟子
的来源是非常广泛的。这却是事实。孔子说：“自行束修以
上。吾未尝无诲焉。”“束修”是一条腊肉干。是当时贽见老师
的礼物，只要有愿行束修之礼的，也就是愿意在孔子门下接
受教育的。孑L子是不会拒绝的。这样，孑L门中的弟子来自各
行各业的都有，人师门后从事各种职业的都有。也有这样的
情况。父子二人同居孔子门下，如孔子的著名弟子颜回与其
父颜路、曾参与其父曾点都是孔子的学生。孔子的学生不但
有品德高尚的人。也有品德低下的人。有这样一个故事。比
较能够说明孔子对受教育的资格的看法。有一个名为互乡
的地方，此地之人不善。难与言。互乡一童子求见孔子而孔
子接受了，门人非常疑惑，孔子解释说：“与其进也，不与其退
也。唯何甚?人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”(<论语·
述而》)这就是说，只要人愿意进步，我们就应该接受它，不管
其曾经怎样，现在把自己收拾得整整齐齐，以求获得受教育
的机会，我们就不应该放弃他。孔子的学生冉雍，其父贱而
恶，冉雍却甚有德行，孔子以为，这样的人是神明也不会放弃
的，谁也不能剥夺他受教育的机会。这就充分体现了“有教
无类”的原则。
以孔子为创始人的儒家，其教育方法的最本质特征是启
发式的教育，这是与其心性论联系在一起的。所谓“成人”、
“成德”之教，其标准就在每个人的心中，教育也就是帮助人
们发现自身本有的“善”，“成人”、“成德”关键还是要依靠主
体自身。
启发式教育，许多人都以为这是苏格拉底的首创。这对
于言必称希腊的西方学者来说是不足为怪的，在我们中国也
有不少人持这种看法，这就未免“数典忘祖”。事实上，孔子
不仅一贯坚持启发式教学，而且“启发”这个名称本身也是由
孔子所创造。孔子比苏格拉底大82岁，孔子逝世后1O年，
苏格拉底才出生。所以孔子才是真正的当之无愧的“启发式
教学”创始人。除此以外，孔子所创造的启发式教学法，其内
涵也要比苏格拉底的“产婆术”更为丰富、更为深刻。他在长
期的教育实践中认识到，要使学生获得广大博深的学问。就
必须依靠学生自觉地思考，发挥他们的主体作用。于是他总
结出了“不愤不启，不悱不发。”(《论语·述而》)的著名论断。
孔子在这句话中关于“启”、“发”的议论。就是我们今天“启
发”一词的最早起源。按宋代朱熹的解释：“愤者，心求通而未
得之意；悱者，口欲言而未能之貌；启，谓开其意；发，谓达其
收稿日期：200E}_-o1—10
作者简介：孟庆彩(1977——)。女，黑龙江省拜泉县人，齐齐哈尔师范高等专科学校中文系讲师。
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H：‘何 也?’卜I：‘瑚班也?翮译成 代}义请就是，仃一次
子贞问孑L子：“我是一个怎样的人?”孔于说：“你好比是一个
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fF!却没订注意刮个Iffl发展 你石，孔子的教育不l 是 发，
教育吗?孔子的敦育活动不是以学生 ：伴i吗?
孑L予 发 的敦育方法，对我们 今教育是很行 爪
的 行?段时间，我们的教帅认为深堂h不ij}似 对不起掌
生，不讲就是没有尽划敦帅的责f工．不讲就是没何水平下是
．果堂 一讲刮底，满堂“灌”的情况 见不鲜 学生没_仃
的余地．没有F1 学 、消化的II．¨司课堂 ，“ 『奉”变成了
“客体”，学生成了被动接受知识的容 ；“{：导”变成了“手
宰”，敦帅完伞成了教学活动的巾心这实 屉有悖于教学规
律的我们必须学 和领会孔子的 发』 教育 想，像孑L子
样注重学生的 动学 ，扁发瞬导，ln 越砜代J包，怜脱学
q 的-{i俸性
孔予 他K期的教育实践巾，创 了人性差锌的观念．
以“性朴f近也， 卡fj远也”( 阳货 )竹：为教育实践的指南， {：
进『们捉 厂闲材施救的教育 f也说：“ J不I刮科，占之道
也”(<八佾》)事张根据学尘的特，t 水平，进千亍不I圳的救育，
即 f1人以 可以谓 也，巾人以下不可以诏 也”( 雍
也j) 虽然孑L予并没有 接提出“困材胞教”这四个 ，丌1 是
由南宋大儒朱赢 《论诏集注》巾的“夫予教人，各困其材”这
8个 ：昕0-i纳的，但孑L子确实有荷这种“冈材盹教”的 思．
孑L子的教育实践实实 地充分体 了这一心也论话巾有
这样一个故事：子路LJ冉有 了L子i占救f一】一个问题，听说了
一· 什事，要不要 去做?孑L子对子路说：“有父兄 ，不可
以如此”对 仃 J说： 呵以太做“孔子的 一个学生公
西 埘此发生疑问，孑L了斛扦说：”冉仃退缩，故鼓励其逍
取；了路 勇于逍取，故使之 有昕退缩”【 论谓·先~Lt-．y>)这
个故事就是比较典型的因卡才施教的例子 如卜l6l昕说，孔子
的学牛之所以各有昕长，也 是他因材拖教的结粜
实施因材饱敦的火键是对学生彳丁深刻 伞【6l的了斜，}f#
确地掌握学生各 的特点．然 才能订针对性地进{r教
育．孔了姚1 分注重观察、研究学生他录用的方法仃“昕其
fn以 ，亍“( 公7台长 )，以及”砚其所以，观其昕 ．察其昕
， 人焉搜 ?人焉J耍 ”(1 为政》) 通 观察和 J学 谈
IIT逊什个IflI r tl-? 为 此，7L于_卜分熟悉他的学生昀持
^ 0 1、。r{：，比 fk,i电过：”柴 坦，参 ．帅 ， u毒 ”
( ，尢逊∥)就是i~,kIk,的 T：q-高柴也笨， t参迟 ．颉孙1 偏澉．
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1}：怂? j 对学 L的允分r ．所以孔了的敦育fⅡ教学
能够 似 生的 ：水 f1】个性持^ 米逍f 仟问“L”、
『n】“ 。”、问”政”．孔了的l ul答f1j：往是难易、深浅、 略、紧简各
1，f 中HI—J 迟和颤lf『l都问“f_I”．孑L子l口l答 迟是“爱人”，l口l
答颜l nl卸是“克 复fL为 ”
孔于的闪卡才 数n勺教学方法．对于现f1．实哑隶睫教育也
是夫了丁f 发的 卡I 长的时期q ，代 的敦fi_侯 刷的
是 齐步止”的做法，抹杀丁学生的个性差异， ；脱丁仇生“吃
不饱”． 进一／I-_“吃不_r”的怪 象，不能恽i 伞体学生的东喷
都得j‘lJ提高 外受庙试敦育的 u 教育i‘lq~片lf{I．只考沓
学 所i胃“iKi果”分数，高分l』lJ忧 学 J 的 想- 行、野心素
质、个性特长等． ·律破 之噎外 于 造成丁“高分低能”、
个性特长l}庋扼杀等_l『悲的 织 今人我¨实施素质敦育，
应该吸取孑L予闲” 施救的 思．从学生 际出发，注重学，{
的个性特点，从f 文现 进步．共H 发展、共I司培养的日
的
孑L予 其4()年的教学生涯巾，对教育的各个方 f1．丁
较系统个【6I的论述，形成了 博大精深的教育 想其中虽
然仃一·些糟 i，但砸多的 是精 ，充满了科慧之光今人我
们实施崇喷教育，很有必 去好¨研究 教育 思．吸取其
rf_的精 #，把我们I的索嘎教育搞得更好 更完美!
(齐齐哈尔市社会科学研究重点课题项目编号
QSX2005B一05】
参考文献：
朱熹论语章句集注，世界书局
l l来可：弘论语直解lMl上海：复旦大学出版社，l996
l3l王炳照．阎国华中国教育思想通史(第一誊)IMIl_ ；少
湖南教育出版社．1994
毛礼锐．沈灌群中国教育通史(第一誊)IMI济南山东
教育出版社．1985
口编辑／张港
Shallow ly Discusses on Confucian Education Theory
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