范美忠：我们为什么非得崇高？(二)

“人家人格分裂是常态，我人格不分裂是变态。”

5·12大地震对范的影响，莫过于他教书的权利，以至于一直有新闻描述他被吊销教师资格证，而实际上，他一直都是“无证上岗”——当年以北大毕业生身份开始教师工作的范美忠，人事档案目前仍然在第一份工作的城市，自贡的教育局。至今，网络上还可以搜索到范在2005年发表的《寻找有意义的教育》。

范美忠的母校，北京大学历史学系的党委书记王春梅曾说：“以我们系出了范美忠为耻”，其中一个理由是范把历史系的老师都骂了一遍。曾聘请过范的广州华美学校，也表示范美忠在课堂上实在太离经叛道，因此将其迅速辞退。

现在，在成都的教育界，时而有领导在公开的演讲场合抨击范美忠，范曾经供职的某个成都教育杂志的编辑部，去年还不时有电话打进来骂，范的一些朋友气不过，有时也会直接在电话里骂回去。

单就地震当天的行为而言，在地震重灾区北川，记者日前回访的县级教育部门以及北川中学，多位不愿意具名的教育系统内人士都认为，“范跑跑”的行为可以理解，“不过谁都不会说出来而已”——对于这种境况，范的理解是：“人家人格分裂是常态，我人格不分裂是变态。”

“我想他更多的是在争取教师的生存权。”一位认识范美忠三年的何姓女士对记者说，“地震后，都在传颂老师的牺牲。但是，老师事先没有接受相关的训练和辅导，加上教师在社会中的弱势，其实他们很难承担（救助者）这样的角色。”

去年9月，教育部制定新的师德规范。在第二条的“热爱学生”中，将“对学生严格要求”改为“对学生严慈相济，做学生良师益友”，并新增“保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益”。很多评论认为，这是针对范美忠言论而作出的修订。

现在，范美忠回想起去年铺天盖地的指责，仍然耿耿于怀：“老师的权利那么少，工资这么低，但是人家忽悠你要去牺牲去奉献；家长也觉得，你死总比我的子女死要好，也给你一个神圣的光环。”

地震之后，范与教育界同行的接触少了很多。“他被这个（地震言论）问题困扰，一直在思考这个问题。然后，他阅读哲学方面的东西更多了。”一个范美忠的朋友形容。

在记者第一次采访范美忠时，他正穿着短裤，在操场上跟学生打篮球。在范美忠的宿舍里，堆着各种思想类书籍，除了打篮球、上课，他就与这些书本为伴，这也是他现在最大的乐趣来源。最近，他也在为一些读预科的学生准备辩论课，这个过去在学校里总是表现得独来独往的人，为学生准备的新辩题是：《IQ重要还是EQ重要》。

“人们从我身上，只想读出他们想读的东西。”

去年12月，“范跑跑”又被媒体关注了好一阵。他终于准备公开上岗了。当时的北京市海淀区民办的开华培训学校，聘请范担任该校文科教研室主任和潜能开发研究院研究员，并安排他到中央民族大学礼堂开讲人文关怀及如何考上北大等议题。

这是范被光亚学校解雇后第一次“公开上岗”，不过在汹涌的争议中，开华学校很快宣布“无限期推迟”。范美忠回忆，当时开华学校的老板冉东与范在北京签订了排他性的合同，以报酬6万/半年的价码邀请范到其学校上课，但后来因为课没上成，所以他一直没再去北京。

“确实有校方炒作的成分，但这6万一直在我的账上，”范说，“我也是个要生活的人。至少我可以有机会上讲台，讲一些我认为有价值的东西吧。”

这两年，范美忠一直很节俭，除了对他的女儿。因为要住得靠近女儿的幼儿园，他和妻子租住在成都的东南边二环外的房子，以前去都江堰光亚学校，他得花上近四十块钱的出租车费到长途汽车站，这对于有点吝啬的范，实在是一个挑战。

相对于主动与地震划清界线的范美忠，“范跑跑”这个名字，一年来，也渐渐从一种道德标签演变成注意力工具。今年4月，重庆和广东同时有两家企业使用“饭跑跑”来经销快餐店；因出版《乞讨日记》而被称为“史上最牛乞丐”的夏海波也公开宣称“要拜范美忠为师”，并称赞他“有君子风度”。

在记者的最后一次采访里，范美忠总结这一年，突然有所发现地对记者说：“人们从我身上，只想读出他们想读的东西。”

同时，范也继续是一个在信息茧房里生活的人。他在网络上几乎不看新闻，不问世事，只喜欢在哲学等抽象的范畴里晃荡。

范形容自己很诚实，但又很容易被欺骗。他向记者说，自己曾经不止一次地收假钱，买到假衣服。他也说，在历史等各类书籍的阅读中，看到了太多虚假的黑暗，因此他会很敏感。

在与记者在都江堰一个风景区吃饭时，他会呵斥那些围拢过来卖工艺品的小贩，然后对记者说，这些人都是很坏的，明知道你不买，还要死缠烂打。

“我其实是很容易受这个时代伤害的。我身上有很多人所加的伤，我自己加的伤，别人加的伤，就是因为自己天性善良，对外界伤害极度敏感。我以前做杂志的一个老师，和我聊天，他说，我把整个时代和整个民族的伤害都承担在自己身上，他觉得我内心承担得太多了。”

这是他在地震一周年到来时，对自我的观照。