放弃以贪治国理念,可以王天下
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[原创]放弃以贪治国理念,可以王天下
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放弃以贪治国理念,可以王天下
什么叫以贪治国, 简单的说,就是你想当官就必须先学会怎么贪.
换句话说,就是不会贪的人,永远做不了官或者是大官,
中国的历史社会, 帝王治国其实就是帝王怎样驾御官僚的一个过程.
最典型的有严嵩,和绅和他们那个年代的帝王.
你看,严嵩在位20年,嘉靖皇帝也就20年没有上朝.
可是国家依然昌盛, 这也主要的在于嘉靖皇帝明白帝王治国其实就是帝王怎样驾御官僚的一个过程的道理,所以虽然嘉靖皇帝20年没有上朝.但是他能够驾御严嵩20年,那么国家也就平稳了在他手里过了20年,虽然那个时候有倭寇, 但是整个国家还是能够控制,并没有狼烟四起,
而再反观嘉靖皇帝的儿子在位,那就不怎么样了,虽然有个号称清廉的张居正,可是国家危机四伏那是事实,
所以可以得出凡是以贪治国的帝王,他那个时候的朝政是稳定的,国家也是稳定的,
而和绅的事例又是再次证明了这个定理是正确的,
乾隆用和绅比嘉靖皇帝用严嵩应该说时间还要长,起码超过了20年,
这么长的时间,以乾隆的智商不可能不知道和绅的财产是多少.
但是历史事实是和绅的财产越多和绅的官也就做的越大.
且乾隆到死,都没有追究和绅的财产问题,但是回头看乾隆与和绅做主奴的那段时间,满清政局是稳定的是可以控制的.
可是到了嘉庆皇帝那, 和绅就倒霉了,财产也充了公,可是一个和绅到下了,满清政局在嘉庆皇帝那段时间里就显得动乱了,不可控制了.
这也正是一个帝王是不是明了以贪治国的真谛分界线.
如果这个皇帝明了以贪治国的真谛,那他就是一个好皇帝,他主政的时期也是稳定地,
如果这个皇帝不明了以贪治国的真谛,那他就不是一个好皇帝,他主政的时期也是不稳定地,
这个事实在中国的历史社会,那是有太多的证明了.
贪,如果一个帝王与一个草民的理解是一样的,那么天下大乱也就不远了.
三国演义说的很清楚,
那个何进大将军,就是一个笨蛋,他就是对贪的理解和一个草民一样,所以才有愚蠢的想法引天下英雄来诛杀内廷那么10个太监贪官, 可就因为这10个太监贪官, 加上何进大将军愚蠢的想法,天下草民不知是死了多少.
下一篇,我将论证为什么农民是农民封建社会腐败的根源
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放弃以贪治国理念,可以王天下
什么叫以贪治国, 简单的说,就是你想当官就必须先学会怎么贪.
换句话说,就是不会贪的人,永远做不了官或者是大官,
中国的历史社会, 帝王治国其实就是帝王怎样驾御官僚的一个过程.
最典型的有严嵩,和绅和他们那个年代的帝王.
你看,严嵩在位20年,嘉靖皇帝也就20年没有上朝.
可是国家依然昌盛, 这也主要的在于嘉靖皇帝明白帝王治国其实就是帝王怎样驾御官僚的一个过程的道理,所以虽然嘉靖皇帝20年没有上朝.但是他能够驾御严嵩20年,那么国家也就平稳了在他手里过了20年,虽然那个时候有倭寇, 但是整个国家还是能够控制,并没有狼烟四起,
而再反观嘉靖皇帝的儿子在位,那就不怎么样了,虽然有个号称清廉的张居正,可是国家危机四伏那是事实,
所以可以得出凡是以贪治国的帝王,他那个时候的朝政是稳定的,国家也是稳定的,
而和绅的事例又是再次证明了这个定理是正确的,
乾隆用和绅比嘉靖皇帝用严嵩应该说时间还要长,起码超过了20年,
这么长的时间,以乾隆的智商不可能不知道和绅的财产是多少.
但是历史事实是和绅的财产越多和绅的官也就做的越大.
且乾隆到死,都没有追究和绅的财产问题,但是回头看乾隆与和绅做主奴的那段时间,满清政局是稳定的是可以控制的.
可是到了嘉庆皇帝那, 和绅就倒霉了,财产也充了公,可是一个和绅到下了,满清政局在嘉庆皇帝那段时间里就显得动乱了,不可控制了.
这也正是一个帝王是不是明了以贪治国的真谛分界线.
如果这个皇帝明了以贪治国的真谛,那他就是一个好皇帝,他主政的时期也是稳定地,
如果这个皇帝不明了以贪治国的真谛,那他就不是一个好皇帝,他主政的时期也是不稳定地,
这个事实在中国的历史社会,那是有太多的证明了.
贪,如果一个帝王与一个草民的理解是一样的,那么天下大乱也就不远了.
三国演义说的很清楚,
那个何进大将军,就是一个笨蛋,他就是对贪的理解和一个草民一样,所以才有愚蠢的想法引天下英雄来诛杀内廷那么10个太监贪官, 可就因为这10个太监贪官, 加上何进大将军愚蠢的想法,天下草民不知是死了多少.
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