安德义《论语解读·子路第十三·6》 - 经典导读 - 国学频道 - 钟鸣网 - 汇集海内外的信息综合门户网站平...

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 14:58:59
【原文】

　　13.6子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

　　【语译】

　　孔子说：“执政者自身行为端正，就是不发布命令，老百姓也会仿效着去干;执政者自身行为不端正，就是发布命令，老百姓也不会听从的。”

　　【解读】

　　本章孔子谈正身修身正反两方面的作用。

　　孔子说：“修己以敬。”“克己复礼”。《大学》说：“修身齐家治国。”本章孔子说：“其身正，不令而行。”“修己”“克己”“修身”“正身”，浑言义同，析言义近，四者之间应有层层递进的关系，由“修” 而“克”，从用力角度讲，由“己”到“身”，由内到外，从方位角度讲。修己、克己、修身，最后的目的是“身正”或“正身”。“身正”是为政者的根本，“子帅以正，孰敢不正。”“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”“以身教者从，以言教者讼。”所谈均是正身以求人。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”孔子从“身正”与“身不正”正反对比角度讲，“身正”的结果是“不令而行”，“身不正”的结果是“虽令不从”，其结果也是两相对比，相去天壤。《论语》一书，一言以蔽之，“正身”而已。

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