神马文学网安德义《论语解读·子路第十三·10》 - 经典导读 - 国学频道 - 钟鸣网 - 汇集海内外的信息综合门户网站平...
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 16:13:52
【注释】
① 苟：如果。连词，表假设关系。 ② 期(jī)月：一周年。 可：可以了。
【语译】
孔子说：“如果有人任用我治理国家，一年的时间就会有起色，三年就一定有成就啊。”
【解读】
这是一篇壮志未酬而求用于世的呼唤，是一则自我宣传推荐的广告，圣人感慨万千，读者浮想联翩。
孔子一生“学而不厌，诲人不倦”。“发愤忘食，乐以忘忧。”周行七十二国，游说君王，推行仁道，求为仕于当世，知其不可为而为之，孜孜以求。他“不辞小官，不羞污君。”鲁之叛臣公孙弗扰召见，晋之叛臣佛肸召见，卫之灵公夫人召见，孔子哪怕受弟子的误会指责，也在所不惜。并且说：“假若有人用我，我将使周文王周武王之道在东方复兴。”叛臣召用，孔子欲往，弟子担心先生陷进世俗污泥之中，有损圣人形像，孔子解释说：“最坚固的东西，磨也磨不薄;最白的东西，染也染不黑。我难道只是匏瓜吗?哪里只能被悬挂着而不给人吃食呢?”孔子通过南子见了卫灵公，子路指责他。孔子指天为誓，说：“我所否者，天厌之，天厌之。”“我如果干了坏事，天抛弃我，天抛弃我。”你看孔子连叛臣的召见，几次都欲前往，其用世之心何其迫切。
孔子一生孜孜以求到51岁，才被任命为“中都宰”，政绩突出，又提任为主管全国建筑和道路建设的“司空”。又因政绩斐然，不久又升为掌管全国司法并兼理外交事务的“司寇”。“仲尼为政于鲁，道不拾遗。”社会稳定，人民康乐，“齐景公患之。”用离间计。无奈，孔子奔走去了卫国，卫灵公空禄奉养，不给实权，孔子无奈，又离开卫国。说：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
孔子一生就在如此颠沛流离之中生活，壮志不酬，始终在求用于世和遭受拒绝中渡过，为什么呢?《史记•孔子世家》中记载，孔子与子路、子贡、颜回三弟子讨论“不容于世”的原因。孔子问他三个弟子，“吾道非邪，吾何为于此?”难道是我们的主张不对吗?为什么遭受如此境况。子路认为可能是仁德修炼不够，智谋才华不够。子贡则说：“夫子之道至大，故天下莫能容于夫子。”并且给孔子出主意，降低标准，求为世用。孔子对子路和子贡的一一作了纠正，认为他们说的都不对。颜回说了一番话，令孔子十分高兴：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之;不容何病，不容然后见君子!夫道之不修，是吾丑(耻辱)也。夫道既已大修而不用。是有国之丑也，不容何病，不容然后见君子。”颜回认为仁道不修炼是我们的耻辱。仁道修炼而不被世用，则是掌权者的耻辱。不用于世，对我们又有什么关系呢?