论语心得第5期-从一到二到无限

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/27 02:21:38

论语心得第5期-从一到二到无限

(《泰伯》篇第八·三。曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”
曾子是孔夫子的高徒，论语很多篇章都是曾子的门人编纂整理的。这段话讲曾老先生生了病，严重严重的，临死之前把学生们叫到床前留遗言。
曾子把学生们叫来之后说：“摆正我的脚！摆正我的手！”接着他引用了诗经里头的一句话——看来曾子即便在弥留之际，记性也好得很——“对待自己的毛发、皮肤、血肉和生命，要像站在深深的水池边，像站在薄薄的冰面上，小心谨慎！从今以后，我就要死了，我终于可以确保我的身体不会再受到任何伤害了，小兔崽子们！”
不知道曾子说完这些话，是不是马上就仙游了。反正，我们能够知道的，就是他老人家的这句话留了下来，传了两千多年；还不够，还会继续往下传！只要中华民族没有到亡国灭种的那一天，这句话就会往下传！
这短短的几句话，包含了中华民族最重要的一条道理，那就是孝道。所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”（《孝经》第一），在儒家系统中，对于父母的爱和孝，是一切道德规范与为人准则的源头。如果一个人连最基本的、对父母的爱都丧失，那么人间一切道德规范对他来说都将不适用了。在我们中国人的道德评判体系中，这样的人，就与禽兽无异了。
儒家把孝，看作一切品德的来源，进而扩展到其他的感情和品质。从对父母的爱，扩展到对兄弟姊妹的爱，扩展到对家族的爱，扩展到对邻居的爱，扩展到对乡土、故乡的爱，扩展到对国家的爱，扩展到对天下的爱，扩展到对全人类的爱，扩展到对全宇宙生生不息的规则和能量的敬畏！
这种秩序，奠定了中华民族所有文明的根基。而这也是西方文明难以企及的领域。我个人觉得，这样的顺序编排，完全符合宇宙中最基本的原则。从一点生发，然后扩展到无穷的边疆。按照宇宙起源学说，现在所能够测量的大约150亿光年的大宇宙，最初就是从最小甚至于没有体积的奇点开始的。
从一个小小的奇点，进而长大为包罗万象、深不可测的宇宙，这是一种多么伟大的力量。儒家对于人间社会的阐释，对于人类最本质感情——爱的阐释，完美符合了这一规则。站在这样的话语前面，我们有时候不能不浑身战栗，因为从那几十个方块形状的汉字中间，我们清楚看到了中华民族几千年庞大文明的流动！
可惜西方文明的异变所产生的工业文明，彻底将中华文明打趴下来了。从1840年开始，中国人的记忆中飞扬着无数人的血泪，无数人的生命，无数人的痛恨和无数人的叹息。
今天，当这条巨龙爬起来的时候，这个世界已经不是昨日的世界了。西出阳关虽然还是没有故人，但是铁轨已经布满神州。西方文明的侵入和它潜移默化的力量，正在将中国和中国人改造。
中国人开始按照西方的方式，来经营自己的生活，过西方的节日，吃西方的菜肴，学西方的穿着，言必称古希腊，眼望着亚美利加。美女们搂着金发老头，孩子们把父亲叫“跌地”，把母亲叫“妈蜜”。儒家道德观和价值体系崩溃之后，中国人变得不仅仅是迷茫，更是变得疯狂。随着经济复苏，城市和城镇星罗棋布出现，属于传统道德的空间越来越少。
但千余年来传递在人们心中的那根火苗并未彻底熄灭，它就在狭小逼隘的空间里顽强生存下来，始终牵领着中国人内心深处最真实本质的情感。曾老夫子临死前的这句话，仍然在今天摇曳着属于自己的声音。

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