南行散记16

泰山半日游

早晨6.30分，王可伟先生的司机小周来到宾馆，为今天的旅行做准备。说起来真是强将手下无弱兵，这位小周师傅的办事能力很强，言谈举止，彬彬有礼，忙而不乱。早餐桌上，小周告诉我，电力部高严部长来山东检查工作，省局有个重要会议，王可伟先生必须参加，所以委托他陪同我们游泰山。

宾馆的门前，停着一台新“蓝箭”，这是关内各省最高档的旅行车。我们与司机上车以后，发现车的后座上坐了一位腼腆的中学生。周师傅介绍说，这是他的儿子，在班级是数学尖子，参加市里奥林匹克大奖赛得过名次，但就是不愿意说话。为了增强孩子的表达能力，他想过很多办法。这次上泰山，就是想让他跟着爷爷奶奶开开眼界，培养他学语文的积极性。这孩子有一副圆圆的脸庞，眉宇间透着秀气，鼻子上架着近视眼镜，后面是一双充满稚气的眼睛。

汽车在104国道上疾驶。公路两旁的田地里一片旱象。通往村屯的土道上，不时有机动车驶过，扬起长长的烟尘。路边的房屋和院落都罩了一层灰，看起来这一方好久没有下雨了。周师傅说，昨天晚上他一气看完了我送给他的那本小册子《旅欧见闻》。他是个很健谈的人，对德国餐厅那个风趣的老小姐、波兰的警察与小偷，还有日内瓦联合国总部的会议厅，都感兴趣，并提出了一些细节，让我再作些介绍。他的儿子听得很认真，不时地跟着大家笑一笑，只是不说话。

周师傅开车不但快而且稳，只用了一个多小时，就跑完80公里的路程，到了泰安。这是一座历史悠久并被重新包装了的城市。宽阔的马路，高耸的楼房，一座座疗养院，还有参错其间的花坛绿地，照比十年前我来这里的时候，发生了惊人的变化。

汽车离开市区，沿着盘山路上山。一路上轿车、面包车、大客车一辆接着一辆，排成了长龙。在路过龙潭水库的时候，碰到一群登山归来的人，他们疲惫地拄着手杖，摇摇晃晃地走着。看样子是看完日出，步行下山的第一支队伍。

九时整，我们的汽车开到中天门停车场。稍稍休息之后，就排队乘上缆车，向南天门进发。所谓高空缆车就是一个挂在缆绳上的吊罐，里面坐满了人。缆车在滑动前行的时候，微微地随风摆动。站在我旁边的一位女青年很害怕，紧紧地依偎着她的男友，不住地问：“能不能掉下去?”我从眩窗向下望，俯瞰群山，只见峰峦起伏、叠嶂连绵。突然，远方一阵浓雾袭来，我们立时置身于云里雾中，觉得天地间一片苍茫，疑幻似真，扑朔迷离，惊心动魄。在浓雾飞过以后，一片阳光倾泻而下，缆车也快到南天门了。

下了缆车，我们跟着人群向山上攀登。这里的山路很宽，全用条石铺成。周师傅的孩子充当起摄影师，不时地为大家拍照。一位高个子老道，鹤发童颜，红光满面，身上飘逸的道袍，衬托出不同凡人的仙风道骨。他按着S形路线，在人群中穿插，健步如飞，转眼之间赶到前面去了。还有两位小脚老太太，背着香袋，走一步鞠一躬，看样子是到前面庙里烧香还愿的。那个虔诚劲儿实在是让人感动。

泰山上的碧霞祠里，游客如云，香烟缭绕，里面供奉着泰山之王——碧霞元君，民间称作泰山奶奶。据周师傅说，泰山奶奶的香火非常灵验，不论是谁有了灾难和疾病，只要上山来诚心地向她祷告一声，都能逢凶化吉，遇难呈祥。在我们前面有一男一女，都是二十岁左右的年纪。女的已经跪在蒲团上，正在扯那个男的。不知是因为害羞，还是什么原因，男的死活不跪。出了碧霞祠，大家开始猜测这二人的关系。有的说是热恋中的一对情侣，要在泰山奶奶面前山盟海誓。有的反对说，那个男人敢拒不下跪，说明他们已经结了婚，可能是想要求个儿子。还有的说，这是给丈母娘祈求保佑，姑爷子表现不够积极。真是各抒己见，不一而是。

登上一个平台，来到号称“天街”的地方。这里自古就有街市，如今展示在面前的也是一番繁华。一家家饭店，一排排卖纪念品的摊床，还有旅馆和出租棉大衣的店铺。人来人往，热热闹闹。在一片叫卖声中，间杂着人们侃价的声音，只是很少成交。

在周师傅父子俩的搀扶下，我们顺利地登上了玉皇顶。这时，太阳已经老高了。遥看东方，云海茫茫。站在山顶，好像置身于天际，真有飘飘如仙的感觉。难怪孔老夫子会有“登泰山而小天下”的感叹啊。我们依次看了秦始皇的无字碑、玉皇阁、孔庙、丈人峰、舍身岩、还有唐太宗的《纪泰山铭》。

为了赶时间，我们匆匆奔向南天门，准备搭乘缆车。谁知我老伴游兴未尽，提出由南天门徒步下山的建议，立即得到了那位中学生的支持。我说：“你们听没听说‘上山容易下山难’?我可是吃过苦头的”。为了让他们心服口服，我们来到南天门的下山口。

站在这里往下看，真是让人惊心动魄。那路好像一架天梯，又像顶天立地的一幅挂画，飘在山崖上。登山的人群，蚂蚁似地排着队，在慢十八盘，快十八盘上蠕动，这情景让我想起了十年前，在绵绵细雨中登泰山的那次经历。

记得那是电力部举办的厂长培训班搞社会调查，我和龙井电厂的王春日厂长分在一个组。大家为了照顾我们，安排上山下山都乘缆车。可是，我们偏要跟着队伍走，想要完整地看看碑刻和沿途的秀丽景色。就在徒步下山的过程中，这路让我们吃尽了苦头，真是亲身体会了“上山容易下山难”的道理。

所谓紧十八盘的山路，几乎就是90度的登天云梯，台阶高阶面窄，每上一步都需要费很大的力气。上山时，只要不回头不往两边看，一般不会胆战心惊。但是，下山就不同了，只能是背靠着天梯，一步一步往下挪，两条腿软软的，魂不附体，因为下面就是万丈深渊。由于是冒雨登山，所以时而有片片雨云从脚下飘过，山风撕扯着衣襟，蒙蒙细雨淋在身上，与冷汗交融在一起。好像一步不慎就会跌到地狱里。到了慢十八盘，情况好了一些，只是因为台阶的高差太大，两条腿已经被“触”得疼痛难忍、酥软如泥了。我和王春日厂长互相搀扶着，冒雨浏览沿途的景色。风雨中的云步桥、经石峪、壶天阁、五大夫松等景点，自然别有一种韵味。我们踏着脚下的绿草山花，看着前后冒雨行进的人群，这不就是一幅绚丽多彩的山水画吗?

我们赶到中天门的时候，考察队的其他队员已经等候多时了。在雨中等人的心情，可想而知，埋怨之声不绝于耳。乘车返回宾馆，我们两个老头一连七天腿疼得不敢挪步。通过那次实践，我扎实地记住了“上泰山容易，下泰山难”这条古训。

我将那段经历说完以后，真的把大家吓住了。就连吵嚷最欢的周家少爷，眼睛也是长长的，不再说啥了。大家远远地看了一阵山景，重新返回缆车站，等候下一班缆车。

快到中午了，大家乘着缆车回到中天门，先找了一家干净的饭店休息，一边喝着茶，一边回味“泰山半日游”的所见所闻。周师傅的儿子，现在已经与我们混熟了。他在爸爸的鼓励下，红着脸跟我说：“宋爷爷，你说什么是‘封禅’?谁是第一个登上泰山的人?”我看着他那一双聪慧中透着渴求的眼睛，不忍心扫他的兴致，于是搜肠刮肚般地为他讲解了一番。按照古代礼制，受天命而为帝王的人，只有在天下大治的太平盛世，并有天降嘉禾、凤凰、麒麟等吉兆祥瑞的佐证，才有资格登泰山举行封禅礼。所谓“封”，就是在泰山顶上封土为坛以祭天；“禅“就是在泰山下的一个叫梁父山的地方祭地。二者合起来即是历代帝王梦寐以求的“封禅”大典。

据《史记》的《封禅书》里记载的传说，古时候封禅的帝王有七十二位。诸如无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜、禹，以至秦始皇与汉武帝。都是建成伟业的旷世君王。我们在玉皇顶看到的那块无字碑，就是秦始皇封禅时（公元前219年）留下来的。如果摈弃虚无缥缈的传说，再将僧人道士、猎户樵夫等平民百姓排除在外，那么登泰山的第一人，应该是儒家学说的奠基人孔老夫子。因为他比秦始皇登山早了300年。

吃过午饭以后，我们到几家玉器店里看看，竟意外地发现了一块非常精美的泰山石。这是一件巧夺天工的艺术珍品，“晶莹似玉，碧绿如水”，色彩圆润，线条流畅，是一幅天然形成的浓彩淡墨的山水画。标价是一千三百元。经过大家反复侃价，最后女老板同意按四百元成交。我狠了狠心，买下了这块神奇的泰山石。

东岳泰山，古名“岱宗”、“岱山”，春秋时期开始更名称作泰山。它与湖南的衡山、陕西的华山、山西的恒山和河南的嵩山，合称五岳。泰山山势雄伟，巍峨险峻，群峰争奇。摩崖石刻，丘壑林泉，飞瀑松涛，比比皆是。被誉为五岳之首。是我国第一个被联合国科教文组织接纳为“世界自然遗产”的地方。

这次游泰山，因为是旧地重游，感受更深一层，好像读了一部历史书，收获确实很多啊。