三变量：宇宙的秋世纪—人尊时代

宇宙自然的循环原理是春生、夏长、秋敛、冬藏，这个原理也叫做根本法则。
宇宙间森罗万象的大自然依照这个根本法则，把冬季作为酝酿、设计、准备、起始的阶段，因此人们常把冬季俗称为根本，并从这个根本开始再经过春季、夏季、秋季三个阶段的变化，使事物不断地走向更加成熟和完善。
布满天地的神明随着宇宙的运行，在春世纪时期全部封于天上，这时就叫天尊时代；宇宙运行到夏世纪时期，把天上的神明又全部封于地上，这时就叫地尊时代。
现在，已经到了秋世纪时期，把原封于地上的神明又转封于人上，使人能够直接操纵天地运行之事，这就是人尊时代的开始。由此，包括人类在内的天地万物，到了一个全新的最成熟和完善阶段。
把事物通过春、夏、秋三季发生三次明显而巨大变化的原理，就叫做事物发展、变化的三变量原理，简称三变量。
到目前为止，现代人类的历史总是以三千年为一个环节，完成三变的理致(发展)过程。即现代人类，首先经历了木神司命，宇宙春世纪的天尊时代；其次经历了火神司命，宇宙夏世纪的地尊时代；再次迎来了金神司命、宇宙秋世纪的人尊时代。

在下图中可以更加简便地了解三变量原理的理致：

宇宙间森罗万象事物的根本是冬季，因此冬季是起始的根源。冬季时万物收敛贮藏、休养生息、凝铸水气。在这里，最重要的是凝铸水气。因为水是生成、发展和维持生命的第一根源，所以一切生命的根本就是水。鉴于此，把冬水气也叫根本。
宇宙的初期，相伴的阴阳二气结合、互动和调化的结果，首先产生的化合物是水。因此，既水是五行运动而产生的第一特别物种和五行的第一气运，又是发生其它普遍物种的根源。
发生水气的季节是冬季。冬水气，贮存和准备了今后发展变化所遵循的法则性和必然性的一切要素。水，这种物质是冬水气所酝酿的最根本孕胎。因而，还把水叫做生命的摇篮。冬水气贮存的法则性和必然性的要素，指的全都是道。由此看来，天地表现给生命的道就是水，人们感觉的道是从水里产生的。
走过生命根本阶段的宇宙冬季，就进入了人类历史开始阶段的宇宙春季。

宇宙的春世纪——天尊时代：
天尊时代，就是人类所追求的神明全都封于天上，人类的兴衰皆由天来定。
五千五百年前，伏羲在黄河边上得到了出于黄河龙马背上的附图，从中领悟了上天的启示，由此绘出河图和八卦，然后又悟出了封神明于天上的方法。这个方法就是羲易。

起初时伏羲筑造了灵台并把天地神明奉安于灵台，后来根据伏羲八卦的原理，又把天地神明转封于天上，从此开始了天尊时代。这时是木神司命。
人类在这个时候，根据天象占卜个人和"国家"的运数，同样地祭祀活动也是对天而做的。有人行恶时天打雷劈而罚，因而时人更怕惹怒上天。
小宇宙春季的天尊时代，就是上天播撒有真正意义的人种的时期，也就是现代人类发生姓氏的时期。最早的姓氏是风伏羲的风氏，可是后来风氏没能留传下来，却由此流传下来了关于风的古老词汇。比如：风骚、风采、风身、风骨、风寒等等用于人情或人体的词汇。此后由于姜神农(人们常说的"神农氏")的出现，就有了姜神农的姜氏留传至今，所以把姜氏视做人类最早的姓氏。
在伏羲时代初期以前，人类还未形成不同种族集合的社会，只有单元家庭或单一家族集合在一起，过着接近动物般的生活。伏羲时期的初期以后，不同宗族的家庭渐渐地走到一起，组成了较大的社会。这时，为了区分不同的宗族和血统，各家各族为自己确定了宗族标志，这便是姓氏。随着社会的不断扩大，维护社会各自的利益问题日益突出，于是最简单意义的国家便诞生了。如此这般的天尊时代，大约经历了2,500年的历史。人类在天尊时代，就象婴幼儿时期的孩子，从蹒跚学步发展到了有知有觉的幼儿阶段。

宇宙的夏世纪——地尊时代：
地尊时代，就是人类所追求的神明全都封于地上，人类的兴衰皆由地来定。

三千一百年前，周文王在洪范九畴的洛书上领悟了上天的启示，由此绘出了周易八卦，然后又悟出了封神明于地上的方法。这个方法就是周易。
所谓洪范九畴的洛书，就是约4,000年前(从现在算起)的禹王，在治理洛水河时刻于神龟背甲上的附图。
周文王和姜太公一起筑造了灵台后，奉安了天地神明。然后又按照周易卦象，将天地神明转封于地上，由此开始了地尊时代的历史。这时是火神司命。
地尊时代，人类建房造屋选基地、人死入土选坟地、兴修水渠旱路等等时，都要通过"风水先生"的考证，目的是占好占足地气，有利于生人和子孙后代。
象这样，地尊时代决定运数好坏的是由地来定的。因此，人类的荣辱与价值观也与地有关。比如，占有土地的地主就是财主、臣子立功受的奖是土地等等。
作为小宇宙夏世纪的地尊时代，经历了约3,000年的时间。在这段时间里，人类的财富以及人类自身，无论从质与量上，都有了长足的发展。也就是说，地尊时代人类的物质文明和精神文明，都比天尊时代有了大幅度的提高。人类在地尊时代，就象长大成人的青年，从知觉不多的幼儿发展到了成熟的青年阶段。

宇宙的秋世纪——人尊时代：
当今时代，历史正朝着人类更加成熟和完善的人尊时代迈进。在宇宙的秋天已经到来之际，上天将辛勤耕耘的人类生产，准备予以"秋收"。地尊时代的摄理周易即将彻底结束，人尊时代的摄理正易已经悄然开始。

所谓人尊时代，就是神封于人的时代。神封于人就是阴阳相合、神人合一，阳性、有体温(能力有限)的人类同阴性、能力无限的神相互结合成为统一体，就完全成了具有无穷智能和能力的神人。因此人尊时代是人类自己决定自己运数、操纵天地事物(包括时空)的全新时代。
宇宙通过让人类经历漫长的天尊时代和地尊时代，就是要让人类的生理和心理成熟和完善起来，以接受上天赋予的更大使命。人尊时代是金神司命。

人类结实硕果的季节与三神：
人尊时代是上天对所生产的人类，进行秋收的季节。因此人类的生理和心理，都必须高度地成熟和完善，这就是人类结实硕果的季节。只有这样，人类与神明才能相互调化、人类才能获得更大更好的运数。为此，人类必须知大觉、识大法，还要了解"导师"究竟是谁。
历史已经证明，每当时代出现大变革的时候，总会有新的帝王圣贤降临于世，给予人类生存的制度和理法，使其走向更加成熟和完善。
在天尊时代，伏羲、神农、炎帝、皇帝等等，他们都以帝王之身来到人世，领导苍生走向繁荣昌盛；在地尊时代，周文王、释迦牟尼、孔子、耶稣等等，他们都以圣贤之身来到人世，教化法理、普渡众生。
当今时代，正值人尊时代已经开始之际，人类更加期盼高尚无比的圣人早日诞于人世，授以大法，广济挣扎在宇宙夏、秋两季变换的乱世中的人类。
其实，高尚无比的圣人们已经届时来而已往，他们分别是"九天上帝、玉皇上帝、弥勒世尊"——三神，只是不被许多人所意识。但是根据今天的历史，人们应该主动地去追求。既要追求给予今天历史的圣人们，更要追求圣人们给予的理法。只有成功的追求者，才有望结实硕果、有望福运双获、有望跃入宇宙的秋世纪。
尤其要进一步阐明的是此番到来的秋世纪，不单是小宇宙的3,000年时间，而是大宇宙的后天五万年时间。这叫做大运大通时代。

《典经》"教法"3章47节中：
"事之当旺在于天地，必不在人。然无人无天地，故天地生人用人。以人生，不参与天地用人之时，何可曰人生乎？(天运救人时代——人尊时代)。"

——释：使事物兴旺起来的原因在于天地，一定不在于人。然而没有人就没有天地(只有天地也没有意义)，所以天地创造人是为了使用人。作为人生，如果不参与天地用人之际，怎么能叫做人生呢？(天运救人的时代，就是人尊时代。)

《采志歌》"船谣"中：
"天下节候三变之数，其中理致谁可曾晓？"
灵台：
五行中土气的本体、宇宙的主宰者，就是三神。奉安以三神为始的天地神明之处(一种建筑形式)，就是灵台。
1、春时代(春世纪)，太昊伏羲氏建造了最早期的灵台。伏羲奉安了天地神明于灵台后，又转把天地神明封到了天上。从此拉开了天尊时代的历史序幕。
2、夏时代(夏世纪)，周文王建造了第二期的灵台。周文王把封在天上的天地神明奉安于自己建造的灵台后，又转封到地上。从此结束了天尊时代的历史，重又拉开了地尊时代的历史。
3、当今已经迎来了秋时代(秋世纪)，大巡真理会建造了第三期的灵台。把封在地上的天地神明奉安于灵台内。待人类真正成熟、完善后，必将转封于人身上。这样，真正打开人尊时代的历史之门，将为期不远了。
大巡真理会是按三神的旨意和工夫方法进行修道，并由此打开人尊时代的历史之门、完成历史使命的唯一地方。封神明于人身上的过程，全部是由上天确定，而且还有着较为复杂的程序和仪式，其中有"大降式"仪式。等到人类真正成熟时大降式才告结束，于是神明就可封在了人身上。与神明合二而一的人，就是道通君子、神仙。

灵台的构造: