昭明太子年壽不永相關史料之探討 - 文学编年 - 国学论坛

昭明太子年壽不永相關史料之探討史料,太子
《昭明文選》係我國最早之文學選本，榮膺《四庫全書?集部?總集類》之首，吾人研究文選學，為論世知人故，亦應研究編者昭明太子蕭統之生平。蕭統生於齊中興元年 (501 A.D) ，梁中大通三年 (531 A.D) 薨，得年三十一。本文係依據《梁書》與《南史》所載，分析蕭統早逝之原因。
一、母丁貴嬪薨，哀傷過度，長期減食與偏食，導致營養失調
《梁書》記載曰：
〔普通〕七年（526 A.D）十一月，貴嬪有疾，太子還永福省，朝夕侍疾，衣不解帶。及薨，步從喪還宮，至殯，水漿不入口，每哭輒慟絕。高祖遣中書舍人顧協宣旨曰：「毀不滅性，聖人之制。禮，不勝喪比於不孝。有我在，那得自毀如此！可即強進飲食。」太子奉敕，乃進數合。自是至葬，日進麥粥一升。高祖又敕曰：「聞汝所進過少，轉就羸瘵。我比更無餘病，正為汝如此，胸中亦圮塞成疾。故應強加饘粥，不使我恆爾懸心。」雖屢奉敕勸逼，日止一溢，不嘗菜果之味。體素壯，腰帶十圍，至是減削過半。每入朝，士庶見者莫不下泣。
此段《南史》載曰：
七年十一月，貴嬪有疾，太子還永福省，朝夕侍疾，衣不解帶。及薨，步從喪還宮，至殯，水漿不入口，每哭輒慟絕。武帝敕中書舍人顧協宣旨曰：「毀不滅性，聖人之制，不勝喪比於不孝。有我在，那得自毀如此。可即強進飲粥。」太子奉敕，乃進數合，自是至葬，日進麥粥一升。武帝又敕曰：「聞汝所進過少，轉就羸瘦。我比更無餘病，政為汝如此，胸中亦填塞成疾。故應強加饘粥，不俟我恆爾懸心。」雖屢奉敕勸逼，終喪，日止一溢，不嘗菜果之味。體素壯，腰帶十圍，至是減削過半。每入朝，士庶見者莫不下泣。
文字大同小異。二書均謂蕭統喪母之後，哀傷過度，初時全斷飲食，及後奉父皇敕令強進飲食，於下葬日以前，日進麥粥一升，葬後不過每日一溢（通鎰，二十兩），且不嘗菜果之味，一直到喪期終了。母喪期間為三年，三年不嘗菜果，或因缺乏維他命，導致營養不良。
二、丁貴嬪墓厭禱事件，慚慨以終
此部分《梁書》並未記載，而獨見於《南史》：
初，丁貴嬪薨，太子遣人求得善墓地，將斬草，有賣地者因閹人俞三副求市，若得三百萬，許以百萬與之。三副密啟武帝，言太子所得地不如今所得地於帝吉，帝末年多忌，便命市之。葬畢，有道士善圖墓，云：「地不利長子，若厭伏或可申延。」乃為蠟鵝及諸物埋墓側長子位。有宮監鮑邈之、魏雅者，二人初並為太子所愛，邈之晚見疎於雅，密啟武帝云：「雅為太子厭禱。」帝密遣檢掘，果得鵝等物。大驚，將窮其事。徐勉固諫得止，於是唯誅道士，由是太子迄終以此慚慨，故其嗣不立。後邵陵王臨丹陽郡，因邈之與鄉人爭婢，議以為誘略之罪牒宮，簡文追感太子冤，揮淚誅之。邈之兄子僧隆為宮直，前未知邈之姪，即日驅出。
此段是說，為了丁貴嬪墳墓風水的事，蕭統父子之間，受到小人之挑弄，而發生嫌隙。
中國自東晉郭樸 （276－324 AD） 造《葬經》之後，便有堪輿之學，至梁朝歷二百多年，已經普遍為國人所接受。丁貴嬪死後，蕭統先求得一門好風水，準備就緒，即將下葬前，有一位太監俞三副，受到他人賄賂之期約，偷偷稟告梁武帝，謂蕭統所得之墓地於帝不吉，武帝信之，便改換墓地。葬後，一個道士又說，新墳於長子（即太子）不利，便為太子做厭伏法。
此處，《南史》並未詳載，發生之時間，亦未交待，可能發生在葬後數年之間。厭伏法，應係指魘伏法或魘制法而言，謂制煞之術也。大約道士所施之魘伏法，會對武帝不利，因此武帝知悉之後，很不高興，原本想要追究到底，若是如此，恐怕蕭統也難逃干係，或者重演漢武帝時代的巫蠱之禍亦未可知。幸好事端並未擴大，道士服誅之後，似未影響武帝與蕭統父子之情感，然而蕭統自己，卻終身感到慚愧與感慨。
事件之本末，未詳於史籍，或許蕭統自責，不應為了自身利益而答應道士作魘伏法，以致引起父親的不悅。總之，這是讓他追悔終身的事件。喪母、與父親的嫌隙，再加上長期的營養失調，蕭統身心兩方面皆受到重大的衝擊，使他抵抗疾病的能力急遽降低，種下後來一病不起的遠因。
三、溺水罹疾，永絕人圜
《南史》又記載：
〔中大通〕三年（531 A.D）三月，游後池，乘彫文舸摘芙蓉。姬人蕩舟，沒溺而得出，因動股，恐貽帝憂，深誡不言，以寢疾聞。武帝敕看問，輒自力手書啟。及稍篤，左右欲啟聞，猶不許，曰：「云何令至尊知我如此惡？」因便嗚咽。四月乙巳，暴惡，馳啟武帝，比至已薨，時年三十一。帝臨哭盡哀，詔斂以衮冕，諡曰昭明。五月庚寅，葬安寧陵，詔徒左長史王筠為哀冊文。朝野惋愕，都下男女奔走宮門，號泣滿路。四方甿庶及疆徼之人，聞喪皆哀慟。
而《梁書》僅記載：
三年三月，寢疾。恐貽高祖憂，敕參問，輒自力手書啟。及稍篤，左右欲啟聞，猶不許，曰：「云何令至尊知我如此惡？」因便嗚咽。四月乙巳薨，時年三十一。高祖幸東宮，臨哭盡哀。詔斂以袞冕。謚曰昭明。……太子仁德素著，及薨，朝野惋愕。京師男女，奔走宮門，號泣滿路。四方氓庶，及疆徼之民，聞喪皆慟哭。
並未記載沒溺得出之事。照理說，《梁書》成之在前，應比後來的《南史》有更多的史料來源，卻不載太子的死因，顯該是有意的省略。《南史》雖成之於後，但太子沒溺染疾之事，何等重大，當非無根而載。
蕭統於中大通三年三月，與姬人蕩舟，游後池摘芙蓉，不慎溺水，雖然得脫，卻因此罹疾。溺水的人會染上什麼疾病呢？很可能是肺部細菌感染。因為有水生植物的池塘，水中率皆有大量的微生物，溺水之人肺部吸入池水，極易併發細菌感染，古代醫學不發達，沒有抗生素，細菌感染之後，引起壞血症，終於無藥可治，奪走太子的生命。太子三月溺水，四月上旬即病歿，從時間來推測，細菌感染的可能性的確很大。
附帶一提的是，有關蕭統之死，《梁書》與《南史》之撰述風格，有決然之差異。《梁書》嚴謹，不涉怪異，似有意為賢人隱。《南史》除了以大量的篇幅書寫帝王家的難堪事之外，又記錄童謠讖語，謹錄於後，供讀者一併參考：
先是人間謠曰：「鹿子開城門，城門鹿子開，當開復未開，使我心徘徊。城中諸少年，逐歡歸去來。」鹿子開者，反語為來子哭，云帝哭也。歡前為南徐州，太子果薨，遣中書舍人臧厥追歡於崇正殿解髮臨哭。歡既嫡孫，次應嗣位，而遲疑未決。帝既新有天下，恐不可以少主主大業，又以心銜故，意在晉安王，猶豫自四月上旬至五月二十一日方決。歡止封豫章王還任。往謠言「心徘徊」者，未定也。「城中諸少年，逐歡歸去來」，復還徐方之象也。
此段謂昭明太子薨，先前即有人謠曰：「鹿子開城門，城門鹿子開，當開復未開，使我心徘徊。城中諸少年，逐歡歸去來。」謂「鹿子開」，其諧音為「來子哭」，讖記太子之薨也。又言，「逐歡歸去來」，讖記蕭統之嫡子蕭歡，未嗣其位也。說種種讖記之事。然而讖記之事，或有牽強附會者，或有後世偽造者，史家未盡查證之事，即信以為真，記入正史，與稗官野史、小說傳奇無所分別，固非史家所宜也。