神马文学网唐福珍死于愤怒，愤怒源于无力感
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 22:15:58
南都社论：唐福珍死于愤怒，愤怒源于无力感
文章提交者：捷虎如风 摘要：现在面对暴力拆迁和暴力抗拆迁的事件，政府方面经常讲有些钉子户趁机敲诈，狮子大开口，以此来证明强制拆迁的合理性和必要性，并弥补暴力行为在事实上给政府形象带来的负面影响。可以想象，钉子户希望以强硬姿态获得更高补偿，这种情况肯定会有。但是，这不等于说，被拆迁方和拆迁方已经具有了平等对抗的能力。
唐福珍就这样死了。她想要保护的“违法建筑”也被拆掉了，她的亲人也被拘留了。她的行为被官方认定为“暴力抗法”。家毁人亡已经够惨烈，现在亲人还要背上罪名——— 暂不辩理，只讲人情，这个故事的结局确实令人很难接受。依照正常人的正常心理，当然觉得政府做得过于决绝。如果认真辩理，我们首先要清楚事实真相，然后我们才能知道，到底是什么因素，酿成了这幕惨剧。
依照昨天成都市金牛区城管执法局局长钟昌林的说法，基本上唐福珍及其家人全部是咎由自取，虽然说不上罪有应得，但是政府方面没有任何责任。这个故事版本中最为引人注意的段落是，这位局长说，唐福珍点火自焚之后，“楼下的消防队员立即用泡沫水枪喷洒灭火，执法人员及工作人员迅速搭梯攀登救人，唐福珍身上的火随即被扑灭”。如果只看这一段，我们几乎可以认为，执法人员非常“以人为本”，政府已经仁至义尽。但是仔细一想，唐福珍向自己身上倾倒汽油的时候，执法人员在做什么？为什么一定要等到点燃汽油之后再去救人？按照家属和邻居的说法，唐福珍当时向拆迁人员喊话，要求停止行动，坐下来谈，但即便是唐福珍已经开始向自己身上倒汽油，执法人员的拆迁行动仍然没有停止。这个过程，执法人员有没有责任？唐福珍以死相挟，执法人员为什么置若罔闻？唐福珍向自己身上倒了两次汽油才点燃，从开始倒汽油到点燃打火机，这个时间长度还不足以让执法人员意识到事态严重？或许我们可以说，执法人员终归不太相信唐福珍真的会自焚——— 但人命关天，谁承担得起万一？
唐福珍以死相挟，确实有撒泼耍赖之嫌。但仔细去想，她为什么要撒泼耍赖？因为她没有武器，没有办法，在执法人员面前处于绝对弱势。现场拆迁人员与唐福珍家人发生暴力冲突，到底是彼此扭打，还是家人挨打，我们暂时还缺少足够可靠的细节还原。政府方面总是强调，执法人员被打伤烧伤，以此证明唐福珍一家确实“暴力抗法”。可是这事情的另一面必定是“暴力执法”，唐福珍一家人必定受伤更重——— 若是这家人在暴力上赢得过执法人员，唐福珍也不必以自焚要挟了。以死相挟是弱者最后的武器，只有在毫无办法走投无路的情况下，才会使用这样的极端手段。
现在面对暴力拆迁和暴力抗拆迁的事件，政府方面经常讲有些钉子户趁机敲诈，狮子大开口，以此来证明强制拆迁的合理性和必要性，并弥补暴力行为在事实上给政府形象带来的负面影响。可以想象，钉子户希望以强硬姿态获得更高补偿，这种情况肯定会有。但是，这不等于说，被拆迁方和拆迁方已经具有了平等对抗的能力。实际的情况往往是，被拆迁方获取合法性的能力、议价能力、暴力抵抗的能力，都完全无法与拆迁方相比。在这种劣势之下，执法一方有充足的余地和完全的把握，根本没必要急于拆迁，更没必要急于压制反抗一方的暴力。现场出现极端情绪或极端行为的倾向时，执法人员完全可以停下来，待到对方情绪稳定时再拆。
从另一个方面讲，被拆迁方在处于绝对劣势的情况下，如果仍然以暴力抗争，甚至以自焚这样的方式抗争，那么其背后必定有“趁机敲诈”之外的动因，必然有需要坐下来与政府认真谈一谈的委屈。唐福珍一家深感不平的原因至少有两个：自认为补偿过低——— 政府应允的补偿无法恢复目前的居住质量；按唐家的说法，房子建设过程合法合理手续齐全，房产证始终没办下来是政府推诿拖延的结果，因此被当成“违法建筑”来对待，实在不甘心。虽然这两个动因都可以看成是唐家人的主观看法，但我们不难再次看到普通人在政府面前的绝对劣势：即便手续齐全，“办手续”也是非常困难的事情；同时，在补偿标准方面根本没有辩论余地。正是在这些和平状态中的无力感，将弱者逼进了极端状态——— 暴力抗法，点火自焚，被自己的愤怒毁掉。唐福珍已经死了，不知道她能不能安息。政府方面在努力证明自己没有过失，不必负责。或许从程序、从法律的角度去看，具体的执法人员的过失真的非常有限。那么，到底是谁害死了唐福珍呢？真的是她自己么？
新史记 冤屈录之唐福珍书
文章提交者：饕餮
余作新史记久矣，又不作者亦久矣。作也不胜其记，不作则不胜其愤。前此，余也曾作“恶政列传”数篇，拆迁之恶累累在牍，三年迩来荼毒滔滔。己丑乃大典之年，煌煌典仪甫卷甲，汹汹拆迁未鸣金，巴蜀震后伤犹在，恶政挥刀向草民。
唐福珍女士，蓉城在籍之草民也。世居金牛区天回镇金华村。薄有家产，无非勤力于朝夕；三层小楼，冀望传承乎后世。未料当局有大兴土木之案，唐氏家宅当其道，吏员等挟威商于唐家，无非以小补之计劝诱，以○○大局恐吓，而唐氏不为所动。威逼劝诱数匝未果，当局乃于十一月十三日晨裹甲而出，于唐家擂鼓布阵，其势也汹汹，其阵也密密，皂者城管，盔者警卒，腆肚者、叉腰者、油头者辈，无不面目狰狞；破拆机、挖掘机、推土机等，尽皆舞爪张牙。
唐氏大愤，登楼顶，张国旗，据理力争，斥其无道。是时也，血色之旗风动于上，兵戈之阵环列于下。唐氏居高临下而呼天，恶吏面旗斥骂以抢地。唐氏忽以汽油淋漓其身，期以自焚阻遏铁甲之攻，未料腆肚叉腰者擂鼓鸣金，铁甲隆隆向民居，五星之旗风中泣。唐氏悲愤无状，再以汽油淋身，遂点火自焚。是时也，油焰腾空，唐氏被火，家人惨叫，旁观者呼，而恶吏并城管警卒等木然环列，竟无援手者，亦无停攻之令。未及，唐氏焦烂于国旗之下。
唐氏燎焦入院，警卒密布医馆，亲人等竟不得探视，吏员曰“须得上峰首肯”云云。数日后，唐氏不治，含恨而亡。有金牛区城管吏员钟昌林者告世人曰“唐氏乃抗法者也”，是故，则唐氏之死，乃咎由自取者也。
论者曰：唐氏自残，究属不智，或曰：唐氏之死，或可遏阻拆迁恶政焉尔。余则谓：皆非也。民不畏死，何以死惧之？家园毁于恶政，则生不如死，冥界幸无拆迁之祸也。唐氏燎焦之躯甫离楼顶，铁甲森森之阵昂然攻入，唐家哀号之声犹在，家园顷刻之间荡平，唐氏饮恨离世未几，恶吏腆肚指斥随即。以是观之，则唐氏之死，无碍盛世之光鲜，难阻拆迁之大势，不敌恶吏之汹汹，惟余草民之瑟瑟。如是而已，岂有它哉？
是为记。
唐福珍自焚记
李钟琴
唐福珍者，成都人也，与夫胡昌明以制衣为业。公元一九九六年，招商引资风起，成都金华村支书陈茂源与村主任张国富乃说胡昌明回乡投资办厂，唐、胡夫妇遂与村委签订近千平方米之《建房用地合同》，先后投资七百万，建二千余平方米之综合楼，聘员工百余人，以为可在此安居乐业矣。孰料时过十年，有司忽言此楼乃“违章建筑”，将拆除以修路，拟开恩按十余年前之建筑成本补偿二百一十七万元，而与唐、胡八百万补偿之请相去甚远，唐、胡固不从也。
公元二千零九年十一月十三日凌晨五时许，胡昌明外出上访未归，忽有身着迷彩服之“执法者”麇至楼下，或持盾牌，或持钢管，不分老幼，逢人即打。唐福珍不得已与诸亲友据楼以汽油瓶拒之，相峙三小时，唐福珍见亲友多人被伤，悲愤莫名，乃身淋汽油，欲以死相争。下有人呼曰：“尔乃犯法也！”“勿与政府作对！”唐福珍万念俱灰，竟举火矣。瞬间，弱女子浴火熊熊，其身后血色之旗映火飘飘。悲矣哉！惨矣哉！楼下候伺之消防、医务人员亟送之至医院，而唐氏之亲友竟不得预焉。唐福珍弥留至十一月二十九日晚，不治身亡，年四十七。
呜呼，唐福珍死矣！官府遂拆其楼，毁其家，刑拘其亲友，并宣布唐氏乃“暴力抗法”。官府大获全胜矣！事乃谐矣！唐氏尝有言：“家园被夺，生亦何益！”于此太平和谐之年，频发民不聊生之事，此何世哉！公民死于掠夺，死于强权，死于暴政，死于绝望，乃有自以事不关己隔岸观火者，甚或有视唐氏为“刁民”而冷嘲热讽者，此何人哉！
呜呼！唐福珍死矣！于公权可任意剥夺私权之时代，则何人不似唐福珍也？彼拆迁官员，彼拆迁打手，此时此境或为刀俎，彼时彼地何计不为鱼肉也？
呜呼！唐福珍死矣！官不畏民死，奈何以死惧之？使人闻之，几何不欲为陈吴之事也！
强权是没有人性的：悲情撼不动口水淹不死
——纪念唐富珍
王大麻子 09-12-03
当年，当举国齐打由组织操纵而诞生的周老虎时， 王大麻子有言“组织不是人，组织是不可战胜的”。最后面对世人滔滔不绝的口水，组织上虽然被迫承认周老虎是假老虎，但是组织中幕后操纵周老虎的诸公却毫发无损，而那个组织本身却又因为把一个农民“周老虎”绳之以“法”而更增光辉（巧合的是，去年一个滔天大案，又是以判两个农民死刑而了结，而属于强权组织中人的真正罪犯却安危无恙）。
唐富珍，一个非常四川化、非常普通的名字，一个为了保护宪法赋予的财产权，为了维护宪法的尊严，消极反抗强权而牺牲的平民英雄。我们普通人念着她，脑海里就会想到母亲，就会想到姐妹，就会想到女儿。唐富珍，每当王大麻子用四川话念一遍唐富珍（珍，在四川话中念“针儿”），就忍不住流泪。而流泪，是面对“不可战胜之组织”，面对猛于黑社会的强权的一种无奈，是当代急权社会的传染病，是大管家和普通人都会感染的病。
看过一些网友的贴子，有的期待能象当年的孙志刚之死之牺牲导致暂住证的废除一样，能够以唐富珍之牺牲而打动组织打动强权，使它们能尊重宪法赋予公民的权利，使随意侵害公民财产权利的泛滥的强拆制度能够取消。但是对于此，我是没信心的，正如我对“中国不会崩溃”有信心一样。暂住制度真的消失了吧？今天看报道说，北京明年取消暂停证代之以居住证，而居住证与暂停证有什么区别还有待观察。
社会、政府、组织早已被强权绑架，强权就是组织，组织就是强权。组织是不可战胜的，这是麻子单位当年书记的名言。毛时代流行的另一句名言是“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”。人总是有所畏惧的，而唯物主义的强权（者）是无所畏惧的，所以强权不是人，强权中“人”不是人，强权不讲道理，不懂得人类语言。强权猛于黑社会，黑社会还可以在一定条件（如重庆那样的条件）下受到打击，而对强权则是“撼山易撼强权难”：靠自杀式的牺牲撼不动强权，靠悲情的眼泪打不动强权，靠滔滔的口水更淹不死强权！
这不，当一个六旬老太找领导就搬迁补偿问题讨说法，说到没办法要跳楼时，作为组织中人强权中人镇委书记的回答却是“要跳楼去五楼”！
纪念唐福珍君 江天哲
唐福珍走了，在美丽的“来了就不想走”的天府之国、在举办了“无与伦比”的宏大的体育盛事的国度，她选择了一种最古老、最惨烈、最悲壮的方式，带着无力、无奈、和无助的悲怆结束了自己最宝贵的生命！
我想，她在点燃火炬的那一霎那，她也一定仰望天空。
然而，茫茫的宇宙天空中，并没有她所要寻找的支点，她看不到自己的憧憬，她失望了。于是，她毅然用自己躯体照亮了星空！
世间什么最宝贵？当然是人的生命。佛说：“救人一命，胜造七级佛图”。生命对于谁都只有一次。谁没有父母？谁没有子女？谁没有亲情？谁没有美好的憧憬？但是，当一切美好都已破灭，当强大的势力当头压来时，无助变成了愤怒，愤怒变成了燃烧！
我们可以退一万步来看待此事：即便是唐福珍的房屋是无照的“违章建筑”；即便是唐福珍“撒泼耍浑、借机敲诈”。但是哪一条都不足以剥夺唐福珍鲜活的生命。
当唐福珍两次向身上泼洒汽油时，也许拆迁者还不相信她会点燃。也许他们会想：“她自焚关我俅事？”依然不间断的拆迁，就是对生命的蔑视！就是对公民道德底线的挑衅！正是这种冷血的强权谋杀了唐福珍。
当一个政府愚蠢到只会靠出卖百姓田地增加“挤的屁”时、当贪婪的房地产商舔食着“房奴”带血的伤口时，我想用“丧尽天良和丧心病狂”来形容他们决不为过。
巧的是那位1000多年前就留下“安得广厦千万间，大批天下寒士具欢颜”夙愿的杜甫就在成都，1000多年后，唐福珍的死不知在天国的杜甫会有何感想？
面对逝去的生命我们不能再选择沉默！要发出声音！大众的低吟也能会聚成雷鸣般的声音！
我们不崇尚暴力，我们更不愿意看到以暴制暴。希望在2009年的岁尾，唐福珍是我们国家最后一位抗击“房地产暴力”的‘烈士’。
点燃的“天灯”驱散黑暗， 让悲伤者有力 让无力者前行。
“案子不够大，不够极端……”
文章提交者：牧沐 ……我没有想到，现实生活的故事远比这个小说激烈。据我的一个媒体朋友透露，唐福珍生前多方求助于媒体，有的媒体勒索她，更多的媒体是袖手旁观，因为案子不够大，不够极端……引自蓝莲花《请记住唐福珍的死亡》：
唐福珍壮烈地将自己烧死了。
在现场和不在现场的拆迁队终了无良媒体们“案子不够大，不够极端……”的遗憾。
当唐福珍准备汽油燃烧瓶的时候，你们眯缝着眼睛不为所动，这会儿，媒体们一拥而上了，其中也有那些无良媒体吧？
你们布满血丝的眼睛紧盯的，是一具伤痕累累的遗体所产生的眼球效应。
诅咒你们！
除了被拆迁者本身，也许我们记者是最能体会他们痛苦的一群。因为我们看到过、听到过、拒绝过、愧疚过、麻木过、袖手旁观过。我很想向九泉之下的唐福珍道歉，但是我知道，我没有资格。因为如果她还健康地活着，我和同行们一样，会拒绝她的请求，我无法将她的故事写在报纸上，我依然会眼睁睁地看着这个和我一样爱美的女人拼死一搏后，撒手人寰。迄今为止，除了失声痛哭，我别无他法。“我们都是体制”，连岳曾说。唐福珍的死，是我们所有人都无法洗清的罪过。
无良利益集团铤而走险了，他们无视人间疾苦，无视公平、正义，更不相信眼泪。
舆论监督一旦缺位，最后的底线势必突破。
媒体责无旁贷，挺身而出的时候到了！
共和国的历史也必将记下她的名字
文章提交者：金满楼 这几天我一直很沉默，心情很压抑，我把《夹边沟纪事》找出来读，一个字一个字的读，细看字里行间的血和泪。我之所以要读《夹边沟纪事》，因为《夹边沟纪事》中的悲惨比唐富珍要死得更惨，惨得多。
但是，读完这部令人血冷、令人沉默的作品之后，我仍旧不能平息心中的激愤与怒火，作为一名历史作家，我觉得不能沉默，因为我知道，唐富珍被逼自焚事件与孙志刚事件、杨佳事件一样，必将成为中国走向现代民主社会道路上的标志性事件，他们惨痛的悲剧，如果不能为这个民族的进步埋下一个楔子，那就不仅仅他们一个人的悲剧，而将成为全体中国人的悲剧。
是什么样的官员，又是什么样的执法队，竟然可以将受害者逼得往身上泼汽油并点火自焚，而那群暴力执法者却能够如此坦然、如此沉静、如此冷漠的看着，一个人的生命在这些人的眼中是如此的一文不值，对于这些人，我还能称呼他们什么呢？官员吗？连狗都不如的东西，还能叫官吗？！称他们为人吗？同类尚且不相食，亲手亲眼把人逼上绝路，这不是人，而是禽兽，甚至是禽兽都不如！ 把人逼得往身上泼汽油自焚而死的官员还能继续为官！？他们又想恫吓谁？是在恫吓中央，还是恫吓全国人民？
在夹边沟之后，在张志新、孙志刚、杨佳之后，共和国的历史上又多了一个唐富珍，这个在强暴野蛮的公权力下被逼在自家屋顶上用烈火结束自己生命的女性和事迹，它的名字叫“唐富珍惨案”。
历史不会沉默，是的，我记下了她的名字，共和国的历史也必将记下她的名字。
烈火凤凰：谁毁坏了唐福珍的自由和幸福？ （烈火凤凰：唐福珍烈士永垂不朽）
唐博士
1、风能进，雨能进，皇帝不能进。 ——法律就是国王，德国皇帝没有超越法律的特权。
2、房在人在；与房屋共存亡。——唐福珍烈士生前在自家屋顶与国旗下捍卫的大幅标语
3、一定要选一张我最漂亮的照片做遗像。 ——唐福珍烈士自焚前的绝望叮嘱
一
为捍卫自己的权利和尊严而牺牲的唐福珍烈士永垂不朽！
二
2009年11月29日，深夜11时许。四川成都金牛区，成都军区陆军总医院。拆迁户唐福珍终因使用汽油等凶器暴力对抗暴力拆迁而自焚伤重，不幸与世长辞。唐福珍女士伤重期间，金牛区、街道办领导及相关人员曾多次前往医院看望病人；并协同医务人员全力施救。尽管领导批示不惜一切代价抢救钉子户的宝贵生命，却终因该钉子户烧伤深重，且过于绝望，精神崩溃，最后不幸自绝于悲惨世界。唐女士惨亡之后，有关部门成功隔离了病人亲属，并有效控制尸体准备善后。目前，死者的亲朋乡邻正奔走呼号，积极寻找灵堂，准备送别死者最后一程。
三
直面强拆，唐福珍女士宁死不屈，终因寡不敌众，英勇就义，可敬可佩！唐福珍女士没能用自己的生命捍卫好自己的家产和尊严，可她的死重于泰山。唐福珍女士借用汽油，当着狗男狗吏的面从容浴火，凤凰涅槃，堪称一代英雌！我洗过烈火中永生的故事，总以为那是革命与崇高，从没想过现实比文学更浪漫。我读过悲惨世界，总以为那是雨果对苦难的升华，从没想过我的祖国竟如此神奇！送别唐福珍烈士，我感到了无边的羞愧和软弱。我拿什么祝福你，亲爱的公民？唐福珍烈士永垂不朽！可我分明看到了神的战栗。谁说天堂里没有拆迁队？我恨体制，可我自己不得不是体制的一部分。是谁毁坏了我的自由和幸福？
（2009年12月3日星期四 12：53 仓惶草就；13：22改标题）
烈火中的凤凰——送别唐福珍女士
刘松萝
刚刚获悉，在成都拆迁纠纷中自焚的唐福珍女士去世了。我用“纠纷”一词，是因为事件的细节还需要进一步了解。不过，地方政府定性的“暴力抗法”是很难成立的。在当事人情绪激动，威胁并且准备自焚的时候不暂停拆迁，更是对公民生命的漠视。
唐福珍女士所拥有的房产坐落在集体土地上面，由于历史的原因，其中的手续不算完备。有报道指出，唐福珍女士和丈夫胡昌明先生一直在办理办理房屋产权手续。作为教训，日后政府加强管理，农民在建房的时候首先办好手续是必要的。但是，简单地把唐福珍的房产定性为违章建筑，单方面地确定补偿金额，是对公民财产权的肆意侵犯。
面对惨剧，我不愿意说出“不赞成自焚”这样的话。如果不是被逼上死路，没有人会把自己投入火海。胡昌明唐福珍夫妇艰难创业，终于成为富人。转眼之间就家破人亡，不禁让人生出兔死狐悲之感。面对一次又一次的悲剧，我们应该反省的是，正是由于漠视落在别人身上的不公和不义，才使得不公和不义一天天地坐大。
我们不希望再有人重蹈火海。不过，在我的心目中，被烈火吞噬唐福女士已经成为展翅飞翔的凤凰。唐福珍女士过于刚烈也过于冲动，而在反衬之下，我们又过于怯懦了。假如我们在过去勇敢一些，唐福珍女士也许就不会死了。应该说，这是男人的耻辱。
现在，我们能够做的，就是发出自己的声音。假如一个男人，一个文人在这个时候不说话，那就永远不要说话，永远不要写文章了。
面对惨剧，必须惩办那些无视公民生命的官员们。而面对社会的紧张局面，我呼吁改变，协商与和解。虽然说在通向灾难道路上随时都可以回头，历史给我们的机会已经不多了。
2009.12.1.
用生命来换取正义——悼念唐福珍女士 又一次，人们需要付出鲜血来换取正义。——阿尔贝•加缪
近段时间，看到、听到太多的悲剧发生，以为自己早已麻木得不会再会激愤。昨天上午，刚看到一位网友（最近一直在帮助访民）的话转述如下：
“刚从访民的聚集点回来，看到一个中年妇女，瘦的跟麻杆似的，走路也摇摇晃晃，以为她是吸毒的，了解才知道，她被抓回去刚回来。回去被关在精神病院，每月被抽四次血，美其名曰治病化验，其实给抽残了免得上访，这样还看不出被打的痕迹。”
“今天给个12岁的小女孩送衣服，小女孩一早领着60岁的爷爷要饭去了，小姑娘的父母抗法征地被判刑了，家里的一切被充当父母打伤工作人员的医疗费，一老一小只好来京，每天要饭为生，小姑娘很想上学，这几天见到她了解一下，给她送几本书，找找打工学校能否收她。
“去的时候，以为（估计应该是：一位）好心的年轻上访的正给她的住宅钉塑料布，说比在露天睡觉好些。”
晚上，又在网上看到关于唐福珍死亡的报道和评论。说实话，在此之前，我并不知道唐福珍用生命的代价捍卫自己的房子与强拆者抗争的事。据《新湘报》的报道说：“究竟孰是孰非并不重要，重要的是生命在这里被漠视，法律在这里被践踏，本应预见的流血事件却在政府官员的现场指挥下发生了。”麻木的神经又一次被剧烈地刺痛。 或许，唐福珍天真地以为，以死抗争总能换来肉食者些许良心发现。然而令人发指的是：她用生命的代价并没有唤醒负责强拆的官员和打手们的丝毫良知，最终也没能保住自己的房子，甚至都没能和亲人告别。或许她仅仅想用极端的方式捍卫自己的房子，并不会意识到，她是在以自己的惨烈的牺牲来换取正义。我们期盼着正义的来临，即使是迟来的正义——我们要看到责任者被绳之以法；要看到不再有暴力强拆……希望政府能给百姓一点信心，别把他们都逼成“暴民”！
其实，无论是唐福珍，还是上面所说的访民，他们可能痛恨贪官污吏，但对政府还是心存希望的。我不知道是什么样的利益，让这些强拆者如此没有人性；也不知是多大的利益驱使，连以死抗争都不能挡住毫分。生命是宝贵的，对于每一个人都只有一次，这是每一个人都知道的，不到走投无路的时刻没人愿意以死相搏。唐福珍的自焚，不是一般意义的轻生，她是用生命在抗争，或许是，她没有估计到他们是这样漠视他人的生命，冷漠与无情早已令他们失去了人性。
我想，唐福珍的死的标本意义还在于：她可说事业有成、家道殷实。然而同样会成为利益集团攫取利益的牺牲品，而发生家破人亡的人间惨剧。所谓：兔死狐悲，物伤其类。唐福珍的死也许更能触动我们，因为她比那些从来就命运悲惨的人们更贴近我们，因而会产生一种所有希望都破灭的无助的悲凉。或许，就像电影《四月的某时》中的一句台词所说：这个国家没有人是安全的。
2009.12.2.
近来，四川省成都市金牛区在拆除违法建筑过程中，一位拆迁户点火自焚死亡的事件受到各方关注。2日，成都市金牛区城管执法局局长钟昌林向媒体介绍了事件过程。
钟昌林口若悬河，滔滔不绝，说了很多冠冕堂皇的话，似乎非常有理，实际上是理屈词穷，不值一驳。试问，1996年的违法建筑，为何要等到2009年才拆除呢？如果不是政府需要动迁的话，你们城管执法局会管这样的事情吗？
钟昌林说出的话简直让人齿冷三天，笑掉大牙。钟昌林给媒体算了一笔账：胡昌明的违法建筑建于1996年，当年的建筑成本包括装修在内，按最高标准也不会超过每平方米1000元，胡的房子大概1600平方米，无论怎么算也达不到800万。请问，你这算的是什么糊涂账？假如你家有个唐朝的瓷碗，当初的价钱是5元钱，现在已经成了古董，我按照唐朝的价钱强买，你会拱手出售吗？每平方米区区的1000元钱，你让拆迁户到月球去买房子吗？
金牛区城管执法局无疑就是暴力执法。女子自焚前不停地用喇叭向下喊话：“你们退下，我们可以坐下来商量，否则我就要自焚了！”(11月27日《环球网》)那个时候，假如城管官员下令停止拆迁，悲剧就不会发生。出人意料的是城管官员居然派人往阁楼天台上爬，想要制服该女子。女子被激怒了，才发生了如此惨剧。由是观之，城管执法局对女子自焚负有不可推卸的责任。然而，令人怒发冲冠，义愤填膺的是，时至今日钟昌林居然什么事也没有，依然稳坐钓鱼台面对媒体夸夸其谈，大言不惭。请问，这还有公道吗？
众所周知，《物权法》已经出台很久了，一些地方老百姓的居住权还是不能得到有效保护，许多地方拆迁老百姓的房子以成本价进行补偿，而动迁户买房子却要按市场价付款。更有甚者，很多地方公然用地方法规和条例来对抗《物权法》，并且最终以《物权法》大败而落幕。这种岂有此理的事情到底要持续到何时呢？呜呼哀哉！我不知道。
文章提交者：捷虎如风 摘要：现在面对暴力拆迁和暴力抗拆迁的事件，政府方面经常讲有些钉子户趁机敲诈，狮子大开口，以此来证明强制拆迁的合理性和必要性，并弥补暴力行为在事实上给政府形象带来的负面影响。可以想象，钉子户希望以强硬姿态获得更高补偿，这种情况肯定会有。但是，这不等于说，被拆迁方和拆迁方已经具有了平等对抗的能力。
唐福珍就这样死了。她想要保护的“违法建筑”也被拆掉了，她的亲人也被拘留了。她的行为被官方认定为“暴力抗法”。家毁人亡已经够惨烈，现在亲人还要背上罪名——— 暂不辩理，只讲人情，这个故事的结局确实令人很难接受。依照正常人的正常心理，当然觉得政府做得过于决绝。如果认真辩理，我们首先要清楚事实真相，然后我们才能知道，到底是什么因素，酿成了这幕惨剧。
依照昨天成都市金牛区城管执法局局长钟昌林的说法，基本上唐福珍及其家人全部是咎由自取，虽然说不上罪有应得，但是政府方面没有任何责任。这个故事版本中最为引人注意的段落是，这位局长说，唐福珍点火自焚之后，“楼下的消防队员立即用泡沫水枪喷洒灭火，执法人员及工作人员迅速搭梯攀登救人，唐福珍身上的火随即被扑灭”。如果只看这一段，我们几乎可以认为，执法人员非常“以人为本”，政府已经仁至义尽。但是仔细一想，唐福珍向自己身上倾倒汽油的时候，执法人员在做什么？为什么一定要等到点燃汽油之后再去救人？按照家属和邻居的说法，唐福珍当时向拆迁人员喊话，要求停止行动，坐下来谈，但即便是唐福珍已经开始向自己身上倒汽油，执法人员的拆迁行动仍然没有停止。这个过程，执法人员有没有责任？唐福珍以死相挟，执法人员为什么置若罔闻？唐福珍向自己身上倒了两次汽油才点燃，从开始倒汽油到点燃打火机，这个时间长度还不足以让执法人员意识到事态严重？或许我们可以说，执法人员终归不太相信唐福珍真的会自焚——— 但人命关天，谁承担得起万一？
唐福珍以死相挟，确实有撒泼耍赖之嫌。但仔细去想，她为什么要撒泼耍赖？因为她没有武器，没有办法，在执法人员面前处于绝对弱势。现场拆迁人员与唐福珍家人发生暴力冲突，到底是彼此扭打，还是家人挨打，我们暂时还缺少足够可靠的细节还原。政府方面总是强调，执法人员被打伤烧伤，以此证明唐福珍一家确实“暴力抗法”。可是这事情的另一面必定是“暴力执法”，唐福珍一家人必定受伤更重——— 若是这家人在暴力上赢得过执法人员，唐福珍也不必以自焚要挟了。以死相挟是弱者最后的武器，只有在毫无办法走投无路的情况下，才会使用这样的极端手段。
现在面对暴力拆迁和暴力抗拆迁的事件，政府方面经常讲有些钉子户趁机敲诈，狮子大开口，以此来证明强制拆迁的合理性和必要性，并弥补暴力行为在事实上给政府形象带来的负面影响。可以想象，钉子户希望以强硬姿态获得更高补偿，这种情况肯定会有。但是，这不等于说，被拆迁方和拆迁方已经具有了平等对抗的能力。实际的情况往往是，被拆迁方获取合法性的能力、议价能力、暴力抵抗的能力，都完全无法与拆迁方相比。在这种劣势之下，执法一方有充足的余地和完全的把握，根本没必要急于拆迁，更没必要急于压制反抗一方的暴力。现场出现极端情绪或极端行为的倾向时，执法人员完全可以停下来，待到对方情绪稳定时再拆。
从另一个方面讲，被拆迁方在处于绝对劣势的情况下，如果仍然以暴力抗争，甚至以自焚这样的方式抗争，那么其背后必定有“趁机敲诈”之外的动因，必然有需要坐下来与政府认真谈一谈的委屈。唐福珍一家深感不平的原因至少有两个：自认为补偿过低——— 政府应允的补偿无法恢复目前的居住质量；按唐家的说法，房子建设过程合法合理手续齐全，房产证始终没办下来是政府推诿拖延的结果，因此被当成“违法建筑”来对待，实在不甘心。虽然这两个动因都可以看成是唐家人的主观看法，但我们不难再次看到普通人在政府面前的绝对劣势：即便手续齐全，“办手续”也是非常困难的事情；同时，在补偿标准方面根本没有辩论余地。正是在这些和平状态中的无力感，将弱者逼进了极端状态——— 暴力抗法，点火自焚，被自己的愤怒毁掉。唐福珍已经死了，不知道她能不能安息。政府方面在努力证明自己没有过失，不必负责。或许从程序、从法律的角度去看，具体的执法人员的过失真的非常有限。那么，到底是谁害死了唐福珍呢？真的是她自己么？
新史记 冤屈录之唐福珍书
文章提交者：饕餮
余作新史记久矣，又不作者亦久矣。作也不胜其记，不作则不胜其愤。前此，余也曾作“恶政列传”数篇，拆迁之恶累累在牍，三年迩来荼毒滔滔。己丑乃大典之年，煌煌典仪甫卷甲，汹汹拆迁未鸣金，巴蜀震后伤犹在，恶政挥刀向草民。
唐福珍女士，蓉城在籍之草民也。世居金牛区天回镇金华村。薄有家产，无非勤力于朝夕；三层小楼，冀望传承乎后世。未料当局有大兴土木之案，唐氏家宅当其道，吏员等挟威商于唐家，无非以小补之计劝诱，以○○大局恐吓，而唐氏不为所动。威逼劝诱数匝未果，当局乃于十一月十三日晨裹甲而出，于唐家擂鼓布阵，其势也汹汹，其阵也密密，皂者城管，盔者警卒，腆肚者、叉腰者、油头者辈，无不面目狰狞；破拆机、挖掘机、推土机等，尽皆舞爪张牙。
唐氏大愤，登楼顶，张国旗，据理力争，斥其无道。是时也，血色之旗风动于上，兵戈之阵环列于下。唐氏居高临下而呼天，恶吏面旗斥骂以抢地。唐氏忽以汽油淋漓其身，期以自焚阻遏铁甲之攻，未料腆肚叉腰者擂鼓鸣金，铁甲隆隆向民居，五星之旗风中泣。唐氏悲愤无状，再以汽油淋身，遂点火自焚。是时也，油焰腾空，唐氏被火，家人惨叫，旁观者呼，而恶吏并城管警卒等木然环列，竟无援手者，亦无停攻之令。未及，唐氏焦烂于国旗之下。
唐氏燎焦入院，警卒密布医馆，亲人等竟不得探视，吏员曰“须得上峰首肯”云云。数日后，唐氏不治，含恨而亡。有金牛区城管吏员钟昌林者告世人曰“唐氏乃抗法者也”，是故，则唐氏之死，乃咎由自取者也。
论者曰：唐氏自残，究属不智，或曰：唐氏之死，或可遏阻拆迁恶政焉尔。余则谓：皆非也。民不畏死，何以死惧之？家园毁于恶政，则生不如死，冥界幸无拆迁之祸也。唐氏燎焦之躯甫离楼顶，铁甲森森之阵昂然攻入，唐家哀号之声犹在，家园顷刻之间荡平，唐氏饮恨离世未几，恶吏腆肚指斥随即。以是观之，则唐氏之死，无碍盛世之光鲜，难阻拆迁之大势，不敌恶吏之汹汹，惟余草民之瑟瑟。如是而已，岂有它哉？
是为记。
唐福珍自焚记
李钟琴
唐福珍者，成都人也，与夫胡昌明以制衣为业。公元一九九六年，招商引资风起，成都金华村支书陈茂源与村主任张国富乃说胡昌明回乡投资办厂，唐、胡夫妇遂与村委签订近千平方米之《建房用地合同》，先后投资七百万，建二千余平方米之综合楼，聘员工百余人，以为可在此安居乐业矣。孰料时过十年，有司忽言此楼乃“违章建筑”，将拆除以修路，拟开恩按十余年前之建筑成本补偿二百一十七万元，而与唐、胡八百万补偿之请相去甚远，唐、胡固不从也。
公元二千零九年十一月十三日凌晨五时许，胡昌明外出上访未归，忽有身着迷彩服之“执法者”麇至楼下，或持盾牌，或持钢管，不分老幼，逢人即打。唐福珍不得已与诸亲友据楼以汽油瓶拒之，相峙三小时，唐福珍见亲友多人被伤，悲愤莫名，乃身淋汽油，欲以死相争。下有人呼曰：“尔乃犯法也！”“勿与政府作对！”唐福珍万念俱灰，竟举火矣。瞬间，弱女子浴火熊熊，其身后血色之旗映火飘飘。悲矣哉！惨矣哉！楼下候伺之消防、医务人员亟送之至医院，而唐氏之亲友竟不得预焉。唐福珍弥留至十一月二十九日晚，不治身亡，年四十七。
呜呼，唐福珍死矣！官府遂拆其楼，毁其家，刑拘其亲友，并宣布唐氏乃“暴力抗法”。官府大获全胜矣！事乃谐矣！唐氏尝有言：“家园被夺，生亦何益！”于此太平和谐之年，频发民不聊生之事，此何世哉！公民死于掠夺，死于强权，死于暴政，死于绝望，乃有自以事不关己隔岸观火者，甚或有视唐氏为“刁民”而冷嘲热讽者，此何人哉！
呜呼！唐福珍死矣！于公权可任意剥夺私权之时代，则何人不似唐福珍也？彼拆迁官员，彼拆迁打手，此时此境或为刀俎，彼时彼地何计不为鱼肉也？
呜呼！唐福珍死矣！官不畏民死，奈何以死惧之？使人闻之，几何不欲为陈吴之事也！
强权是没有人性的：悲情撼不动口水淹不死
——纪念唐富珍
王大麻子 09-12-03
当年，当举国齐打由组织操纵而诞生的周老虎时， 王大麻子有言“组织不是人，组织是不可战胜的”。最后面对世人滔滔不绝的口水，组织上虽然被迫承认周老虎是假老虎，但是组织中幕后操纵周老虎的诸公却毫发无损，而那个组织本身却又因为把一个农民“周老虎”绳之以“法”而更增光辉（巧合的是，去年一个滔天大案，又是以判两个农民死刑而了结，而属于强权组织中人的真正罪犯却安危无恙）。
唐富珍，一个非常四川化、非常普通的名字，一个为了保护宪法赋予的财产权，为了维护宪法的尊严，消极反抗强权而牺牲的平民英雄。我们普通人念着她，脑海里就会想到母亲，就会想到姐妹，就会想到女儿。唐富珍，每当王大麻子用四川话念一遍唐富珍（珍，在四川话中念“针儿”），就忍不住流泪。而流泪，是面对“不可战胜之组织”，面对猛于黑社会的强权的一种无奈，是当代急权社会的传染病，是大管家和普通人都会感染的病。
看过一些网友的贴子，有的期待能象当年的孙志刚之死之牺牲导致暂住证的废除一样，能够以唐富珍之牺牲而打动组织打动强权，使它们能尊重宪法赋予公民的权利，使随意侵害公民财产权利的泛滥的强拆制度能够取消。但是对于此，我是没信心的，正如我对“中国不会崩溃”有信心一样。暂住制度真的消失了吧？今天看报道说，北京明年取消暂停证代之以居住证，而居住证与暂停证有什么区别还有待观察。
社会、政府、组织早已被强权绑架，强权就是组织，组织就是强权。组织是不可战胜的，这是麻子单位当年书记的名言。毛时代流行的另一句名言是“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”。人总是有所畏惧的，而唯物主义的强权（者）是无所畏惧的，所以强权不是人，强权中“人”不是人，强权不讲道理，不懂得人类语言。强权猛于黑社会，黑社会还可以在一定条件（如重庆那样的条件）下受到打击，而对强权则是“撼山易撼强权难”：靠自杀式的牺牲撼不动强权，靠悲情的眼泪打不动强权，靠滔滔的口水更淹不死强权！
这不，当一个六旬老太找领导就搬迁补偿问题讨说法，说到没办法要跳楼时，作为组织中人强权中人镇委书记的回答却是“要跳楼去五楼”！
纪念唐福珍君 江天哲
唐福珍走了，在美丽的“来了就不想走”的天府之国、在举办了“无与伦比”的宏大的体育盛事的国度，她选择了一种最古老、最惨烈、最悲壮的方式，带着无力、无奈、和无助的悲怆结束了自己最宝贵的生命！
我想，她在点燃火炬的那一霎那，她也一定仰望天空。
然而，茫茫的宇宙天空中，并没有她所要寻找的支点，她看不到自己的憧憬，她失望了。于是，她毅然用自己躯体照亮了星空！
世间什么最宝贵？当然是人的生命。佛说：“救人一命，胜造七级佛图”。生命对于谁都只有一次。谁没有父母？谁没有子女？谁没有亲情？谁没有美好的憧憬？但是，当一切美好都已破灭，当强大的势力当头压来时，无助变成了愤怒，愤怒变成了燃烧！
我们可以退一万步来看待此事：即便是唐福珍的房屋是无照的“违章建筑”；即便是唐福珍“撒泼耍浑、借机敲诈”。但是哪一条都不足以剥夺唐福珍鲜活的生命。
当唐福珍两次向身上泼洒汽油时，也许拆迁者还不相信她会点燃。也许他们会想：“她自焚关我俅事？”依然不间断的拆迁，就是对生命的蔑视！就是对公民道德底线的挑衅！正是这种冷血的强权谋杀了唐福珍。
当一个政府愚蠢到只会靠出卖百姓田地增加“挤的屁”时、当贪婪的房地产商舔食着“房奴”带血的伤口时，我想用“丧尽天良和丧心病狂”来形容他们决不为过。
巧的是那位1000多年前就留下“安得广厦千万间，大批天下寒士具欢颜”夙愿的杜甫就在成都，1000多年后，唐福珍的死不知在天国的杜甫会有何感想？
面对逝去的生命我们不能再选择沉默！要发出声音！大众的低吟也能会聚成雷鸣般的声音！
我们不崇尚暴力，我们更不愿意看到以暴制暴。希望在2009年的岁尾，唐福珍是我们国家最后一位抗击“房地产暴力”的‘烈士’。
点燃的“天灯”驱散黑暗， 让悲伤者有力 让无力者前行。
“案子不够大，不够极端……”
文章提交者：牧沐 ……我没有想到，现实生活的故事远比这个小说激烈。据我的一个媒体朋友透露，唐福珍生前多方求助于媒体，有的媒体勒索她，更多的媒体是袖手旁观，因为案子不够大，不够极端……引自蓝莲花《请记住唐福珍的死亡》：
唐福珍壮烈地将自己烧死了。
在现场和不在现场的拆迁队终了无良媒体们“案子不够大，不够极端……”的遗憾。
当唐福珍准备汽油燃烧瓶的时候，你们眯缝着眼睛不为所动，这会儿，媒体们一拥而上了，其中也有那些无良媒体吧？
你们布满血丝的眼睛紧盯的，是一具伤痕累累的遗体所产生的眼球效应。
诅咒你们！
除了被拆迁者本身，也许我们记者是最能体会他们痛苦的一群。因为我们看到过、听到过、拒绝过、愧疚过、麻木过、袖手旁观过。我很想向九泉之下的唐福珍道歉，但是我知道，我没有资格。因为如果她还健康地活着，我和同行们一样，会拒绝她的请求，我无法将她的故事写在报纸上，我依然会眼睁睁地看着这个和我一样爱美的女人拼死一搏后，撒手人寰。迄今为止，除了失声痛哭，我别无他法。“我们都是体制”，连岳曾说。唐福珍的死，是我们所有人都无法洗清的罪过。
无良利益集团铤而走险了，他们无视人间疾苦，无视公平、正义，更不相信眼泪。
舆论监督一旦缺位，最后的底线势必突破。
媒体责无旁贷，挺身而出的时候到了！
共和国的历史也必将记下她的名字
文章提交者：金满楼 这几天我一直很沉默，心情很压抑，我把《夹边沟纪事》找出来读，一个字一个字的读，细看字里行间的血和泪。我之所以要读《夹边沟纪事》，因为《夹边沟纪事》中的悲惨比唐富珍要死得更惨，惨得多。
但是，读完这部令人血冷、令人沉默的作品之后，我仍旧不能平息心中的激愤与怒火，作为一名历史作家，我觉得不能沉默，因为我知道，唐富珍被逼自焚事件与孙志刚事件、杨佳事件一样，必将成为中国走向现代民主社会道路上的标志性事件，他们惨痛的悲剧，如果不能为这个民族的进步埋下一个楔子，那就不仅仅他们一个人的悲剧，而将成为全体中国人的悲剧。
是什么样的官员，又是什么样的执法队，竟然可以将受害者逼得往身上泼汽油并点火自焚，而那群暴力执法者却能够如此坦然、如此沉静、如此冷漠的看着，一个人的生命在这些人的眼中是如此的一文不值，对于这些人，我还能称呼他们什么呢？官员吗？连狗都不如的东西，还能叫官吗？！称他们为人吗？同类尚且不相食，亲手亲眼把人逼上绝路，这不是人，而是禽兽，甚至是禽兽都不如！ 把人逼得往身上泼汽油自焚而死的官员还能继续为官！？他们又想恫吓谁？是在恫吓中央，还是恫吓全国人民？
在夹边沟之后，在张志新、孙志刚、杨佳之后，共和国的历史上又多了一个唐富珍，这个在强暴野蛮的公权力下被逼在自家屋顶上用烈火结束自己生命的女性和事迹，它的名字叫“唐富珍惨案”。
历史不会沉默，是的，我记下了她的名字，共和国的历史也必将记下她的名字。
烈火凤凰：谁毁坏了唐福珍的自由和幸福？ （烈火凤凰：唐福珍烈士永垂不朽）
唐博士
1、风能进，雨能进，皇帝不能进。 ——法律就是国王，德国皇帝没有超越法律的特权。
2、房在人在；与房屋共存亡。——唐福珍烈士生前在自家屋顶与国旗下捍卫的大幅标语
3、一定要选一张我最漂亮的照片做遗像。 ——唐福珍烈士自焚前的绝望叮嘱
一
为捍卫自己的权利和尊严而牺牲的唐福珍烈士永垂不朽！
二
2009年11月29日，深夜11时许。四川成都金牛区，成都军区陆军总医院。拆迁户唐福珍终因使用汽油等凶器暴力对抗暴力拆迁而自焚伤重，不幸与世长辞。唐福珍女士伤重期间，金牛区、街道办领导及相关人员曾多次前往医院看望病人；并协同医务人员全力施救。尽管领导批示不惜一切代价抢救钉子户的宝贵生命，却终因该钉子户烧伤深重，且过于绝望，精神崩溃，最后不幸自绝于悲惨世界。唐女士惨亡之后，有关部门成功隔离了病人亲属，并有效控制尸体准备善后。目前，死者的亲朋乡邻正奔走呼号，积极寻找灵堂，准备送别死者最后一程。
三
直面强拆，唐福珍女士宁死不屈，终因寡不敌众，英勇就义，可敬可佩！唐福珍女士没能用自己的生命捍卫好自己的家产和尊严，可她的死重于泰山。唐福珍女士借用汽油，当着狗男狗吏的面从容浴火，凤凰涅槃，堪称一代英雌！我洗过烈火中永生的故事，总以为那是革命与崇高，从没想过现实比文学更浪漫。我读过悲惨世界，总以为那是雨果对苦难的升华，从没想过我的祖国竟如此神奇！送别唐福珍烈士，我感到了无边的羞愧和软弱。我拿什么祝福你，亲爱的公民？唐福珍烈士永垂不朽！可我分明看到了神的战栗。谁说天堂里没有拆迁队？我恨体制，可我自己不得不是体制的一部分。是谁毁坏了我的自由和幸福？
（2009年12月3日星期四 12：53 仓惶草就；13：22改标题）
烈火中的凤凰——送别唐福珍女士
刘松萝
刚刚获悉，在成都拆迁纠纷中自焚的唐福珍女士去世了。我用“纠纷”一词，是因为事件的细节还需要进一步了解。不过，地方政府定性的“暴力抗法”是很难成立的。在当事人情绪激动，威胁并且准备自焚的时候不暂停拆迁，更是对公民生命的漠视。
唐福珍女士所拥有的房产坐落在集体土地上面，由于历史的原因，其中的手续不算完备。有报道指出，唐福珍女士和丈夫胡昌明先生一直在办理办理房屋产权手续。作为教训，日后政府加强管理，农民在建房的时候首先办好手续是必要的。但是，简单地把唐福珍的房产定性为违章建筑，单方面地确定补偿金额，是对公民财产权的肆意侵犯。
面对惨剧，我不愿意说出“不赞成自焚”这样的话。如果不是被逼上死路，没有人会把自己投入火海。胡昌明唐福珍夫妇艰难创业，终于成为富人。转眼之间就家破人亡，不禁让人生出兔死狐悲之感。面对一次又一次的悲剧，我们应该反省的是，正是由于漠视落在别人身上的不公和不义，才使得不公和不义一天天地坐大。
我们不希望再有人重蹈火海。不过，在我的心目中，被烈火吞噬唐福女士已经成为展翅飞翔的凤凰。唐福珍女士过于刚烈也过于冲动，而在反衬之下，我们又过于怯懦了。假如我们在过去勇敢一些，唐福珍女士也许就不会死了。应该说，这是男人的耻辱。
现在，我们能够做的，就是发出自己的声音。假如一个男人，一个文人在这个时候不说话，那就永远不要说话，永远不要写文章了。
面对惨剧，必须惩办那些无视公民生命的官员们。而面对社会的紧张局面，我呼吁改变，协商与和解。虽然说在通向灾难道路上随时都可以回头，历史给我们的机会已经不多了。
2009.12.1.
用生命来换取正义——悼念唐福珍女士 又一次，人们需要付出鲜血来换取正义。——阿尔贝•加缪
近段时间，看到、听到太多的悲剧发生，以为自己早已麻木得不会再会激愤。昨天上午，刚看到一位网友（最近一直在帮助访民）的话转述如下：
“刚从访民的聚集点回来，看到一个中年妇女，瘦的跟麻杆似的，走路也摇摇晃晃，以为她是吸毒的，了解才知道，她被抓回去刚回来。回去被关在精神病院，每月被抽四次血，美其名曰治病化验，其实给抽残了免得上访，这样还看不出被打的痕迹。”
“今天给个12岁的小女孩送衣服，小女孩一早领着60岁的爷爷要饭去了，小姑娘的父母抗法征地被判刑了，家里的一切被充当父母打伤工作人员的医疗费，一老一小只好来京，每天要饭为生，小姑娘很想上学，这几天见到她了解一下，给她送几本书，找找打工学校能否收她。
“去的时候，以为（估计应该是：一位）好心的年轻上访的正给她的住宅钉塑料布，说比在露天睡觉好些。”
晚上，又在网上看到关于唐福珍死亡的报道和评论。说实话，在此之前，我并不知道唐福珍用生命的代价捍卫自己的房子与强拆者抗争的事。据《新湘报》的报道说：“究竟孰是孰非并不重要，重要的是生命在这里被漠视，法律在这里被践踏，本应预见的流血事件却在政府官员的现场指挥下发生了。”麻木的神经又一次被剧烈地刺痛。 或许，唐福珍天真地以为，以死抗争总能换来肉食者些许良心发现。然而令人发指的是：她用生命的代价并没有唤醒负责强拆的官员和打手们的丝毫良知，最终也没能保住自己的房子，甚至都没能和亲人告别。或许她仅仅想用极端的方式捍卫自己的房子，并不会意识到，她是在以自己的惨烈的牺牲来换取正义。我们期盼着正义的来临，即使是迟来的正义——我们要看到责任者被绳之以法；要看到不再有暴力强拆……希望政府能给百姓一点信心，别把他们都逼成“暴民”！
其实，无论是唐福珍，还是上面所说的访民，他们可能痛恨贪官污吏，但对政府还是心存希望的。我不知道是什么样的利益，让这些强拆者如此没有人性；也不知是多大的利益驱使，连以死抗争都不能挡住毫分。生命是宝贵的，对于每一个人都只有一次，这是每一个人都知道的，不到走投无路的时刻没人愿意以死相搏。唐福珍的自焚，不是一般意义的轻生，她是用生命在抗争，或许是，她没有估计到他们是这样漠视他人的生命，冷漠与无情早已令他们失去了人性。
我想，唐福珍的死的标本意义还在于：她可说事业有成、家道殷实。然而同样会成为利益集团攫取利益的牺牲品，而发生家破人亡的人间惨剧。所谓：兔死狐悲，物伤其类。唐福珍的死也许更能触动我们，因为她比那些从来就命运悲惨的人们更贴近我们，因而会产生一种所有希望都破灭的无助的悲凉。或许，就像电影《四月的某时》中的一句台词所说：这个国家没有人是安全的。
2009.12.2.
近来，四川省成都市金牛区在拆除违法建筑过程中，一位拆迁户点火自焚死亡的事件受到各方关注。2日，成都市金牛区城管执法局局长钟昌林向媒体介绍了事件过程。
钟昌林口若悬河，滔滔不绝，说了很多冠冕堂皇的话，似乎非常有理，实际上是理屈词穷，不值一驳。试问，1996年的违法建筑，为何要等到2009年才拆除呢？如果不是政府需要动迁的话，你们城管执法局会管这样的事情吗？
钟昌林说出的话简直让人齿冷三天，笑掉大牙。钟昌林给媒体算了一笔账：胡昌明的违法建筑建于1996年，当年的建筑成本包括装修在内，按最高标准也不会超过每平方米1000元，胡的房子大概1600平方米，无论怎么算也达不到800万。请问，你这算的是什么糊涂账？假如你家有个唐朝的瓷碗，当初的价钱是5元钱，现在已经成了古董，我按照唐朝的价钱强买，你会拱手出售吗？每平方米区区的1000元钱，你让拆迁户到月球去买房子吗？
金牛区城管执法局无疑就是暴力执法。女子自焚前不停地用喇叭向下喊话：“你们退下，我们可以坐下来商量，否则我就要自焚了！”(11月27日《环球网》)那个时候，假如城管官员下令停止拆迁，悲剧就不会发生。出人意料的是城管官员居然派人往阁楼天台上爬，想要制服该女子。女子被激怒了，才发生了如此惨剧。由是观之，城管执法局对女子自焚负有不可推卸的责任。然而，令人怒发冲冠，义愤填膺的是，时至今日钟昌林居然什么事也没有，依然稳坐钓鱼台面对媒体夸夸其谈，大言不惭。请问，这还有公道吗？
众所周知，《物权法》已经出台很久了，一些地方老百姓的居住权还是不能得到有效保护，许多地方拆迁老百姓的房子以成本价进行补偿，而动迁户买房子却要按市场价付款。更有甚者，很多地方公然用地方法规和条例来对抗《物权法》，并且最终以《物权法》大败而落幕。这种岂有此理的事情到底要持续到何时呢？呜呼哀哉！我不知道。
祭为反抗中国暴力拆迁早誓的人们
南方潮冷的初冬
那个女人像燃烧的枯叶
将她即将逝去的家园
映得通红
锦官城的秋雨中
曾有个哀号的杜甫
只为了被风吹走的茅草
哭泣了近千年
甚至嗔怪到几个拣草的孩童
那哭声
从我中学的课堂
一直延伸到我的迷梦
一个留恋家园的普通女人
做梦也想不到已经阻碍了历史的车轮
这个凌晨被彻底的执行
绝望的土地
浸满悲哀的泪水
争夺
是一种本能
都市也是丛林
别告诉我前世已经注定
柔弱的臂膀
怎能扛住机械的轰鸣
就是蚂蚁
也会发疯
唤不回出走的魂灵
睁不开绝望的眼睛
灰烬散去
一片白地
沾满瞪大并且充血的瞳孔