神马文学网读书掇存（廿七）
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杜启康
（262）中国人向来不主张多言。金人铭说：“古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！无多言！多言必败！”所以，对人的评价也往往是以人不多话为上的，寡言向来被认为是一种美德。邵章（伯絅）评汪大夑（伯唐）：“……生平寡言笑，遇国家大计及外交要政，辄沉思其故而后言，言之必中肯綮。…..”盖汪一生以“实事求是，干了再说”八字为座右铭，向不宣传。王式通称他“智密表饵，识洞纵横。”
（263）老舍说，许地山有两个使朋友们又笑又气的毛病，其一，“我管他的字叫做鸡爪体，写得真是难看，这或许是他不愿写信的原因吧”。“另一个毛病是不守时刻，他是永远都不会记着时候的。”
（264）叶圣陶、章元善、顾颉刚、俞平伯、王伯祥年高德劭，当时有“五老”的称誉。他们有每年一度的秋海棠聚会，作竟日之谈，五老交谊恒久，老而弥坚。五人“虽爱好有别，要不出文史二科”，这是共同之处，使他们越来越走到一起。即使是文革中，稍有行动自由也要聚会的。叶圣陶写道：“在我与平伯兄六十多年的结交中，最宝贵的是在写作中沟通思想。….取长补短，相互切磋…..这种乐趣难以言传。”
（265）候外庐写道：1947年，在上海，杜国庠实在无法应付开支的时候，曾找我借过几次钱。第一次，他刚一开口，我愣住了，简直不相信自己的耳朵，竟连话都答不出来。弄得他也很窘，呐呐不出于口地半开玩笑半自嘲：“我看得起你…..”确实，以老杜的性格与为人，我毕生庆幸，蒙受他不寻常的友谊、信赖和友爱。他又写道：我研究到章太炎思想的时候，非常需要看他的遗书，图书馆时时借不到，街市上虽有，我总算买不起。这个情形不知怎么叫董必武知道了，他让徐冰送钱来，说明是让我买书的。这部书，很久很久地都让我感到鼓舞和力量，我一直把他作为纪念品收藏着。
（266）黄裳说到解放前夕郑振铎因为窘迫卖掉了近两千册书，黄在书店看到后很为郑可惜，这些书大概值5000元左右，于是黄要书店暂时留下，由他筹款为郑赎回。结果黄东挪西借，甚至借来了金条银元换成了金圆券，但是，再到书店时物价又飞涨了，书店不肯卖了。黄对着一麻袋金圆券进退两难，只好用这些钱买了十几种书抱回去。事后黄才知道，郑卖的这些书，是他不想要的，真正的好书并未卖出。而黄这次欠下的债却直到60年代才最后还清。
（267）张恨水抗战时在重庆，出席一个酒会，客人面前各放一套从一两到一斤（旧制十六两）的特制银酒杯，主人声明，敬客白酒，从一两杯饮起顺秩到一斤，凡饮完一杯的银杯即归己有，能饮通关的则全套奉送，并当场刻上得杯人的名姓。全场以张恨水喝得最多，泸州老窖待到第七杯已计二十八两，张已不胜酒力，犹以未能喝到一斤装酒杯为憾。
（268）关于饮酒的乐趣，老舍说盛宴共饮不如小酒店之有情趣。看来老舍的饮酒所要的情趣在于寻求友谊。周作人不同意有人说的在于醉后的陶然的境界。因为他从来就没有陶然过，他的醉只是生理的，而不是精神的陶醉。因此他说酒的趣味只在饮的时候。丰子愷说，久病初瘉，酒兴又添，正是“昔年多病畏芳樽，今日芳樽唯恐浅”。喝酒看来还是身体健康的一种标志了。梁实秋说，《菜根谭》所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界。陆文夫之说近之，少饮慢呷是一种享受，一种休息，一种兴致的添加剂，陆文夫说，真饮酒是在家里独酌或与两三知己对饮，无宴会之应对，无干杯之相催，一杯在手，陶然忘机。
（269）清才子袁枚年纪轻轻即名满天下，出来做县太爷，照例要到老师那里去辞行。这老师是乾隆时的名臣尹文端（尹继善）。老师问他少年出仕有些什么准备。袁说别的什么也没有，就是准备了一百顶高帽子。老师责备年轻人怎么搞这一套。袁说社会上人人都喜欢戴高帽子，有几个象老师这样不要戴的。老师听了也觉得有理。袁枚出来，有人问他与老师谈得如何，他说高帽已送出一顶。
（270）有一些名人是因飞机失事而丧生的。于是有的人就不敢乘机上天。法学家吴经熊在1949年李宗仁代总统期间，曾在孙科的内阁中任“司法行政部长”，可是他远在海外，因胆小不敢坐飞机，及至乘海轮抵沪，孙内阁早已垮台，只做了一任空头部长。
（未完，待续）
（262）中国人向来不主张多言。金人铭说：“古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！无多言！多言必败！”所以，对人的评价也往往是以人不多话为上的，寡言向来被认为是一种美德。邵章（伯絅）评汪大夑（伯唐）：“……生平寡言笑，遇国家大计及外交要政，辄沉思其故而后言，言之必中肯綮。…..”盖汪一生以“实事求是，干了再说”八字为座右铭，向不宣传。王式通称他“智密表饵，识洞纵横。”
（263）老舍说，许地山有两个使朋友们又笑又气的毛病，其一，“我管他的字叫做鸡爪体，写得真是难看，这或许是他不愿写信的原因吧”。“另一个毛病是不守时刻，他是永远都不会记着时候的。”
（264）叶圣陶、章元善、顾颉刚、俞平伯、王伯祥年高德劭，当时有“五老”的称誉。他们有每年一度的秋海棠聚会，作竟日之谈，五老交谊恒久，老而弥坚。五人“虽爱好有别，要不出文史二科”，这是共同之处，使他们越来越走到一起。即使是文革中，稍有行动自由也要聚会的。叶圣陶写道：“在我与平伯兄六十多年的结交中，最宝贵的是在写作中沟通思想。….取长补短，相互切磋…..这种乐趣难以言传。”
（265）候外庐写道：1947年，在上海，杜国庠实在无法应付开支的时候，曾找我借过几次钱。第一次，他刚一开口，我愣住了，简直不相信自己的耳朵，竟连话都答不出来。弄得他也很窘，呐呐不出于口地半开玩笑半自嘲：“我看得起你…..”确实，以老杜的性格与为人，我毕生庆幸，蒙受他不寻常的友谊、信赖和友爱。他又写道：我研究到章太炎思想的时候，非常需要看他的遗书，图书馆时时借不到，街市上虽有，我总算买不起。这个情形不知怎么叫董必武知道了，他让徐冰送钱来，说明是让我买书的。这部书，很久很久地都让我感到鼓舞和力量，我一直把他作为纪念品收藏着。
（266）黄裳说到解放前夕郑振铎因为窘迫卖掉了近两千册书，黄在书店看到后很为郑可惜，这些书大概值5000元左右，于是黄要书店暂时留下，由他筹款为郑赎回。结果黄东挪西借，甚至借来了金条银元换成了金圆券，但是，再到书店时物价又飞涨了，书店不肯卖了。黄对着一麻袋金圆券进退两难，只好用这些钱买了十几种书抱回去。事后黄才知道，郑卖的这些书，是他不想要的，真正的好书并未卖出。而黄这次欠下的债却直到60年代才最后还清。
（267）张恨水抗战时在重庆，出席一个酒会，客人面前各放一套从一两到一斤（旧制十六两）的特制银酒杯，主人声明，敬客白酒，从一两杯饮起顺秩到一斤，凡饮完一杯的银杯即归己有，能饮通关的则全套奉送，并当场刻上得杯人的名姓。全场以张恨水喝得最多，泸州老窖待到第七杯已计二十八两，张已不胜酒力，犹以未能喝到一斤装酒杯为憾。
（268）关于饮酒的乐趣，老舍说盛宴共饮不如小酒店之有情趣。看来老舍的饮酒所要的情趣在于寻求友谊。周作人不同意有人说的在于醉后的陶然的境界。因为他从来就没有陶然过，他的醉只是生理的，而不是精神的陶醉。因此他说酒的趣味只在饮的时候。丰子愷说，久病初瘉，酒兴又添，正是“昔年多病畏芳樽，今日芳樽唯恐浅”。喝酒看来还是身体健康的一种标志了。梁实秋说，《菜根谭》所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界。陆文夫之说近之，少饮慢呷是一种享受，一种休息，一种兴致的添加剂，陆文夫说，真饮酒是在家里独酌或与两三知己对饮，无宴会之应对，无干杯之相催，一杯在手，陶然忘机。
（269）清才子袁枚年纪轻轻即名满天下，出来做县太爷，照例要到老师那里去辞行。这老师是乾隆时的名臣尹文端（尹继善）。老师问他少年出仕有些什么准备。袁说别的什么也没有，就是准备了一百顶高帽子。老师责备年轻人怎么搞这一套。袁说社会上人人都喜欢戴高帽子，有几个象老师这样不要戴的。老师听了也觉得有理。袁枚出来，有人问他与老师谈得如何，他说高帽已送出一顶。
（270）有一些名人是因飞机失事而丧生的。于是有的人就不敢乘机上天。法学家吴经熊在1949年李宗仁代总统期间，曾在孙科的内阁中任“司法行政部长”，可是他远在海外，因胆小不敢坐飞机，及至乘海轮抵沪，孙内阁早已垮台，只做了一任空头部长。
（未完，待续）