琉球国:东海珍珠的前生今世之二[组图]
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2009年11月26日12:16 来源:军事—凤凰网
导语
著名爱国诗人闻一多在《七子之歌》中曾有这样的诗句:“我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾……母亲,我要回来,母亲!”台湾自古以来就是中国领土;但是对于很多中国人来说琉球,这串东海上的珍珠,是那么熟悉而陌生。琉球在哪?它和中国又具有怎样交融的历史,让中国人对其念念不忘?凤凰军事频道,将在本专题内为读者全角度解读她的前世与今生。
近代琉球的苦难史
现代意义的国家边界
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明治天皇
众所周知,西方认为的现代意义的国家,是随着17世纪启蒙思想而诞生的。国家的起源、政治合法性的基础等重大问题成为焦点,社会契约论占据了思想舞台的中心。霍布斯、斯宾诺莎、洛克、卢梭等人都对契约论的发展有过重大贡献。国民、领土、主权成为了国家的三要素。而日本自认为是西方国家(至少是把西方作为模仿和竞争的对手),当然也不例外。
1867年8月,亚洲近代史发生了一件最惊天动地的大事,日本历史上最杰出的人物(日本历史认为是“神”)——明治天皇登基,宣布日本进行明治维新。次年,日本废藩置县,1871年,萨摩藩也改称鹿儿岛县。(和中国的县意义不同,相当于今中国的省。后来的琉球设藩日本史称琉球第一次处分,废藩置冲绳县称琉球第二次处分。)
作为明治维新最重要的一个目标,就是要确定作为一个现代国家,其领土边界应该勘定到哪。在经过激烈辩论后,日本咬了咬牙,兼并了无人占领的北海道作为日本殖民的处女作。在与沙俄就库页岛和千岛群岛边界初步达成共识后,日本将转向南方的注意力划定在琉球国。
由于当时琉球国一直是独立国家,注意到这一点的西方列强往往是与琉球国单独签订通商条约,其最典型的例子就是美国佩里舰队的叩关。
1847年(清朝道光二十七年、日本弘化四年),最后一位琉球国王尚泰王继位。1853年5月,美国海军准将佩里(Matthew.C.Perry)的舰队第一次到达琉球。1854年3月,佩里在震撼日本的《神奈川条约》的签订过程中要求日本开放琉球的那霸港口。但日方表示琉球国是个遥远的国家,无权决定其港口开放权。于是,在1854年7月11日,佩里与琉球国政府以汉文、英文两种文字签订开放那霸港口的条约——《琉美友好通商条约》。
但是琉球国没有意识到国际重心和形势的变化。明治维新后日本撤藩必将危及琉球国独立地位的流言传到琉球国王庭后,琉球国的第一反应竟然是恳请日本保留其作为萨摩藩属下的地位,至少保留其被萨摩的管辖(注意不是被萨摩兼并)。这就等于是给日本托管(实质为吞并)琉球国提供了法理口实。
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琉球国宾馆明识园,具有中日混合的建筑特色。
1872年初,鹿儿岛县官员告知琉球国:琉球国自古以来就向日本朝贡(这倒是事实),表面上虽然是清帝国的藩属,实际上是日本的藩属。鉴于满族入主中原,清朝作为"中国"统治者的合法性已经不存在(纯粹胡说八道,日本是用现代意义的民族国家概念来衡量本质上仍是中世纪国家的中国。这也是土耳其、埃塞俄比亚等国家"被理解"的惯用伎俩),而琉球国作为中国的独立藩属国地位也自然消失了,作为日本一个藩是其唯一的合法出路。随后又以清英交恶为例子,恶语警告琉球国说,不要指望清朝能保护她。
当年9月,琉球国庆祝鹿儿岛建县的使节到达东京。日方篡改其国书,删去了琉球国使节的官职,并于月中册封琉球国王尚泰为琉球藩王、一等官,同时告知琉球政府及世界各国。琉球作为主权国家意义中最重要内容之一,外交通商条约权被收归日本所有。也一并告知琉球国王室日本贵族。
对日本国这一知会,美国立刻做出反应,质问《琉美友好通商条约》是否有效。日本外务省恬不知耻地回答"琉球自古以来就是帝国领土时",美国外交部问:"自古以来"是多古?是否在《琉美友好通商条约》签订前?(这是涉及外交领域的重大问题),日本王顾左右而言他地回答:日方会遵守其与美国签订的条约。美国对此也就心领神会了。随后日本外务省于次年直接收回琉球国作为独立主权国家与外国签订的条约原本。使得琉球国正式并入日本的直接统治。
可以看出,看不清形势的琉球王国作为独立、统一的主权国家已经从现代国际法法理上消亡了。日本合法地通过琉球王国迂腐、暧昧的态度将琉球并入了领土,完成了"现代意义的南部国家边界",也给毗邻的无人岛——钓鱼岛争端提供了无数令日方遐思的空间。
琉球国亡国
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『中山世鑑』に続く琉球の正史。蔡鐸本(7巻7冊)と蔡温本(14巻12冊)がある。蔡鐸本は1697年から1701年にかけて編集を完了。蔡温本は1724、5年から1876年まで書き継がれた。1956(昭和31)年、県指定有形文化財。沖縄県立博物館蔵。(琉球国国史,日语的意思是该本为汉语蔡铎版,1876年停止编纂。1956年被冲绳县博物馆以有形文化遗产收藏于冲绳博物馆。)
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琉球王室国祚——玉陵,尚真王时期所建。国王与王后死后先放在中室,等变成白骨后在洗骨所洗净再放入东室,其他成员经相同手续放在西室。是典型的琉球本地丧葬风俗。
在琉球王国法理灭亡之前,1871年11月30日(清朝同治10年、日本明治4年),琉球宫古岛的两艘进贡船,(琉球群岛小岛仍旧保持对王庭的朝贡传统。)到那霸上缴年贡后,离港准备返回宫古岛,中途遇暴风漂流海上,一艘幸还,另一艘漂到台湾西南海岸八瑶湾(今屏东县牡丹乡境内)。该船共有船员69名,其中3名淹死,66名登陆。登陆的船员中,54名被当地土著杀死枭首。另12名逃出,在凤山县(今高雄县凤山市)受到清政府保护。同年12月11日,又有琉球王国八重山岛民的两艘进贡船离开琉球开往中国。中途遇暴风,漂流海上。一艘下落不明,另一艘于12月28日漂到台湾,45名船员同样受到凤山县令保护。1872年2月,前后两批琉球难民57人,由台湾官员送到福州的琉球馆,7月平安回到那霸。同年4月,日本小田县(今冈山县)县民4人,也遇难漂到台湾,被台湾原住民抢夺衣物。
当时台湾已经对列强开放,此前也有很多外国人被土著杀害,各国纷纷向清帝国提出抗议。但清朝的回答居然是:“这些土著没受过感化,乃中国生番,不归中国管辖!”
清朝这种极度不负责任的态度给日本以极好借口。当时日本明治维新后国内情势不稳,正欲以外事转移内政问题,遂于法理消亡后的1875年4月派兵三千六百名占领台湾南部,讨伐土著的牡丹社,史称牡丹社事件。
过了一个多月,清朝军舰才姗姗来迟,而日方却宣布撤退。随后在7月-10月的谈判中,双方签订《日清互换条款》。日方在条款中大肆敲诈清朝,要求清朝赔偿琉球被杀难民白银10万两。这就等于是代替琉球行使了主权国家的外交索赔权。迟钝而惊慌失措的中世纪国家受害者(主要是清朝,琉球也包括其中)随后宣布不承认日本有这个权利,但于事无补。日本很快就将掐断清琉关系的最后一根血管——从1372年-1874年的琉球王国朝贡权。
1874年底,琉球最后一批朝贡庆贺船只上路。途中得知光绪皇帝登基,各国都来祝贺。如果清朝接受朝贡,前来祝贺的各国使节必然会知道琉球是独立国家的真相。日本没有给整日以泪洗面的琉球国王这个机会,1875年7月,日本专使松田要求琉球必须停止朝贡,并在琉球设立日本正式政府机关和军队警察。琉球国王哀求日本说,琉中五百年恩义友情,请务必保留,遭到日本断然拒绝。
此时琉球内部也发生了激烈交锋。亲日派和亲清派势力根据事态变化不停发生强弱对比。鉴于闹得太凶,1876年,松田同意琉球派请愿团去东京谈判,但条款极为苛刻,如果东京不同意,琉球要答应日本一切要求。琉球此时丧失了判断能力,贸然签订了誓约书。幸亏到日本后,西乡隆盛提醒琉球(维新派元老西乡隆盛和日本中央有矛盾),琉清地位是可以与清朝谈判的,可怜的琉球才燃起一丝希望,但这等于又把主权独立进一步做了自我否定。
请愿团到达东京后,一切要求当然遭到了拒绝,琉球国被迫终止与清朝的外交关系。同年,记载琉球国历史的《中山世谱》、《球阳》的编撰也被迫停止。
清朝这时候才意识到琉球亡国的问题严重性,于1876-1879年间提出了种种严正交涉,要求保留琉球作为清朝“藩属”的地位。但是清政府仍然没有意识到“藩属”这个暧昧的殖民主义色彩浓厚的字眼在当时的国际环境里是最不恰当的。面对这种看似强硬的交涉,日本当然也以琉球“神道宗教”等理由有力地回击了清政府。当然日本国内也有担心强行将琉球作为一个日本县可能会引起琉球国内激烈的反抗,提出了怀柔政策。但是丧失了理智的琉球以为清政府能挽救他们的命运,强硬地反抗了日本。于是,日本专使松田扔下了一句:那你们等着被处理吧。
1879年3月27日,在中日关于琉球问题的谈判宣告破裂后,日本召集并绑架了王室所有成员,宣布琉球藩为日本国冲绳县。在宫女们的一片哀鸣声中,立国700年的琉球主权独立王国正式灭亡。
1879年5月27日,忧愤交加的琉球末代国王尚泰抱着病体,踏上了去东京的道路,从此再也没有返回故土。
日本?日本!
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李鸿章与格兰特在就琉球问题与日本调停前的合影。
琉球国灭亡之后,各方势力就琉球国的地位问题还展开了几次谈判。已经设立总理各国事务衙门的清朝,为了保持自己的面子,曾派遣李鸿章,邀请在中国游览的美国前总统格兰特作为调停人向日本施加压力,希望国际舆论站在自己这边,同时证明日本的行为是不义之举。
格兰特的到达使日本非常紧张,因为日本和羽翼丰满的美国此时都想在亚洲争夺广阔的市场空间和原料产地,所以对格兰特以国宾的最高规格加以对待。
格兰特对伊藤博文(即马关条约签订者,日本杰出的政治家。甲午战争后,清朝曾计划聘请他取代李鸿章。)表示,美国和西方列强对日本中世纪一般的吞并手段很看不过去,而且英国和清朝关系密切,若是得罪英国等西方国家,日本一定会得不偿失。但如果能保持清朝作为天国的面子,将琉球岛链中的太平洋入口让给清朝,和中国分治琉球,清朝或许能够接受。
在格兰特调停的时间里,世界各国舆论忽然传出清政府从英美德等国大举采购军舰枪支,为武力支持琉球复国做准备。琉球国陈情通事林世功还在北京壮烈自杀,以死抗议日本侵略,以死请求中国出兵。日本政府面对这种压力,接受了和清政府分治琉球的谈判建议。1880-1884年,日清两国分别举行了两次谈判,因为清朝对俄国签订《圣彼得堡条约》后,北方边界问题已经缓和,而且所谓的琉球分支方案严重侵犯了琉球国的独立,琉球国流亡在中国的移民哭诉反对,因此遭到李鸿章的断然拒绝,要求日本交出包括从萨摩时期就吞并的阿摩美久神女的故乡等全部地区,恢复琉球国的独立。日本当然不同意,双方不欢而散。
到了甲午战争之后,清政府连台湾和钓鱼岛的周边列岛都割让了出去,在琉球国的问题上自然也不可能有什么发言权了,所谓弱国无外交,琉球国的命运正是写照,而琉球国臣写给李鸿章的字字血泪的请愿书更是让后人暗涌盈眼:
具禀,琉球国陈情陪臣国戚紫巾官向德宏等,为下情迫切,泣恳恩准据情奏请皇猷,迅赐兴师问罪,还复君国,以修贡典事。窃宏奉主命,来津求援,瞬将十年(按,指1876年12月,向德法?幸地朝常曾奉琉球国王常泰之命,秘密来华,陈奏日本阻止琉球向中国朝贡之事)。国主久羁敌国,臣民火热水深。宏不忠不诚,以致未能仰副主命。乃近住日本之华裔,带来敝国密函,内云“日人又胁迫敝国主再幽日京。且紫巾官金培义等,于客岁九月间由闽回国,才到国后,日人拘禁狱中,至今不放”等情,前来。闻信之下,肝胆崩裂!嗟乎,人谁无君?又谁无家?乃俾敝国惨无天日!惟所以暂延残喘者,仰仗天皇(按,指中国皇帝)之援拯耳!兹幸法事大定(按,指中法战争结束),天朝无事之日,即敝国复苏之时也。若复任日本横行,彼将谓天朝置敝国于度外。数百年国脉,从是而斩,其祸尚忍言哉!伏惟傅相老中堂,入赞机宜,出总军务,天朝柱石,久已上俞下颂,中外仰如神明,必救敝国于水火,登之于衽席。为此沥情再叩相府,呼号泣血,恳求老中堂恩怜惨情,迅赐奏明皇上,严申天讨,将留球日人尽逐出境,庶乎日人狡逞之心从是而戢,敝国主得归宗社,亡而复存。非特敝国君民永戴圣朝无疆之德,且与国共安于光天化日之下,是有国之年仰沐皇上恩施,实出傅相老中堂之赐也。敝国上自国主,下至人民,生生世世,感戴皇恩宪德于无既矣!临禀苦哭,不胜栗悚待命之至!须至禀者。
琉球亡国后,日本迅速在冲绳县推行同化工作,逮捕反日的琉球王室残余,收缴各种武器,将语言、教育、税务、兵役、耕地经济作物方面纳入为日本服务的体系。同时大力推行种族歧视政策,将琉球人、朝鲜人、台湾高山族人当做物品摆放在展览会上称为日本的物产,学校和民间进行了长期的特务告密活动。
日本最重要的同化举动是湮灭了琉球国的本土宗教。宗教圣地“御岳”被毁坏,神女和巫女全部驱逐或消灭,同时将日本神道教搬进冲绳。
在这种情况下,琉球国作为一个小国的本土民族意识迅速消亡,在没有语言、宗教、思想和独立经济的压抑中,没有抵抗地渡过了被吞并的60年。
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琉球国玺
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胜连城是琉球本土文化的精髓之一。
琉球创世纪补完
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琉球古图,可见那时不论是中国还是琉球自身,对其的地理位置都是极为模糊不清的。图中混淆了台湾和琉球的位置,颇有雾中中蓬莱,不知山水几何的味道。
中国角度对琉球古史的补完
检视世界地图,在太平洋西面海域、台湾岛与日本本土之间,呈弓状的岛屿星罗棋布,连绵千里。由北至南,依次为奄美群岛、冲绳群岛、先岛群岛。地理上,三大群岛统称琉球群岛,若以行政划分而言,则为日本的冲绳县。
但在古时,琉球群岛自成乾坤,不仅拥有与日本本土迥异的风土与传统,在政治上也具有完全独立于日本的自主性。往昔,琉球人常以不无自负的口吻自夸:“琉球国者,南海胜地也。钟三韩之秀,以大明为辅车,以日域为唇齿,在此二中间涌出之蓬莱岛也。”
实际上,孤悬海外的琉球群岛称之为穷山恶水也毫不为过。琉球作为岛国,土地狭隘,连仅存的少量土地也无比贫瘠,农业产量不丰。一旦饥馑,诸岛别无果腹之物,人们不得不以苏铁树籽磨粉充饥,琉球为此得了“苏铁地狱”的恶名。祸不单行的是,琉球气候异常恶劣。自古以来,每逢年中八、九、十月间,季节性台风准时到访,往往为琉球造成重大灾害。所谓“南海胜地”、“三韩之秀”,也不知到底从何说起。
不过,由于其特殊地理位置,琉球群岛的神秘存在引来周边邻国的无限遐想。中国历来有“三神山”、“蓬莱仙岛”的传说,琉球、日本首当其冲成为“蓬莱”的指代对象。历史上中国人东渡的传言不绝于书,信而有证的第一次琉球群岛探索之旅,发生在隋朝炀帝大业年间。隋炀帝不惜波涛险远,派出将校朱宽“求访异俗”。船队向东航海,抵达了琉球群岛,朱宽登台远眺,发现群岛的线条盘桓蜿蜒,当即将眼前的地理发现命名为“流虬”——流转沉浮于水中的龙。大概有避皇帝尊讳的用意,后来又改为谐音的“流求”,也有“留仇”、“瑠求”(《元史》)、“流鬼”(《新唐书》)之类的写法,直至明朝洪武年间,方确定为“琉球”。这是“流求”、“琉球”的语源。
朱宽前后两次奉命远航,最后一次从“流虬”带回布甲一袭。朱宽归来时,适逢日本遣隋使小野妹子使隋,小野看见这一似曾相识的战利品之后,告诉隋国人:“这是邪久国人的物品。”当代中日学界普遍认为,邪久亦即日本九州以南的屋久岛,在当时也包括了琉球本岛等地域。换言之,朱宽的两次远航中,至少一次到达琉球群岛的可能性相当之大。同时,从事件可以推知,日本人对琉球的认知,应当不逊于当年的中国人。(以上记载见《隋书 流求传》)
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今日冲绳风光
不知道出于何种动机,隋炀帝对名为“流虬”的海外异域异常执着,此后,又再派遣陈陵出海。陈陵航海月余,抵达“流虬”。初时,土著人以为外商来航,纷纷前来贸易。其后,陈陵发兵攻打当地土著部落,斩杀酋长、俘虏土著男女数千人返航。
隋代的几次海外探险,带回许多关于琉球群岛的模糊信息。自此之后,中国史书中开始出现关于琉球群岛的记载:该国国王称“欢斯”,王以下有若干“帅”,“帅”而下有若干“小王”,“小王”之下又有若干“鸟(乌)了帅”,国人过着落后的刀耕火种生活,以鸟羽珠贝为服饰,有纹身的习俗,作风残忍野蛮。
不过,有人对《隋书》上的记载表示质疑。由于技术性条件的限制,古代的中国人就已经无法辨明台湾岛与琉球群岛,将琉球群岛称作“琉球”,反而将实际面积广大的台湾称为“小琉球”。近代以来,部分西方、日本的学者指出,《隋书》上描述的“流求”,是现今的台湾岛,而非琉球群岛。与之相反,日本学者喜田贞吉提出著名的论断:“就文献而言,可谓七分琉球(冲绳),三分台湾。”琉球学大家、琉球人氏伊波普猷进一步强调这个说法:“虽然从风俗上说,是八分冲绳二分台湾,但从其中的二分来看,也是冲绳的风俗。”继而,伊波氏又指出,隋代的琉球远征可能是一次到达台湾、一次到达冲绳。日本的琉球学著名学者比嘉春潮也赞同冲绳说。至于中国方面,主张台湾说与冲绳说的学者也是各执一词。
“流虬”是冲绳、还是台湾?这至今仍是一个争议不休的学术谜题。
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冲绳岛上有神话色彩的雕塑
ォヰナヮ——日本所谓的“南岛”?
现代琉球群岛的考古发掘,为琉球历史的解读提供了科学的根据。
琉球的考古研究,开始于20世纪初,当年从一些新石器时代贝冢出土的石斧、陶器等文物,被认为与日本本土绳纹式文化的产物类似。二战后至琉球复归日本期间,琉球考古人员在冲绳本岛发现新石器时代琉球的原始住居,琉球复归后,又陆续发掘出一批新石器时代贝冢,前后出土的陶器,均与日本本土有着某种程度的联系。类似风格的陶器,也曾见诸韩国釜山绝影岛的贝冢遗迹。
另一方面,从宏观角度观察,琉球群岛的新石器时代文化呈两极分化。北部的奄美群岛以及冲绳本岛,受到日本九州绳纹-弥生文化的强烈影响,而南部的八重山、宫古岛的出土文物则表明,该地并未受日本本土的先史文化所波及。
以考古成果为依据,琉球学学者提出各种各样的琉球民族起源说。以下列举几位著名学者的说法——
安田元久认为:在石器时代,曾经居住在中国大陆南部沿海地区的农耕捕捞部族,进入今天日本的西南部,在日本创造了绳纹文化,这个部族也有部分人迁移到琉球群岛。进入公元前二百年,中国大陆南方的水稻农耕部族,迁徙到朝鲜半岛南部以及日本的九州,在日本形成弥生文化。
比嘉春潮认为,公元二三百年前后,日本九州产生了又一波移民琉球群岛的浪潮,从而形成了今日冲绳人的雏形。
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冲绳风光,有琉球古王国遗址
大城立裕指出:远古的琉球原住民,是从印度尼西亚经由吕宋、台湾进入琉球的。
各种提法千差万别,但是远古琉球群岛频频接受周边地域文化、血缘影响则是基本事实,而当中最直接、最显著的影响,应该来源自日本列岛。
由于人种语言上的关联,琉球古语与日本语有着许多相似之处。为此,日本学者在琉球学研究上屡屡提出一些独特的见解。
对于前文提及的“欢斯”、“鸟了帅”(日本学者认为是“乌了帅”之笔误),日本学者大城立裕认为“欢斯”是“ァチ”(Aji,父亲、长者,即后来的“按司”)的对音,“乌了帅”是琉球古语“ゥラォサ”的对音,意为“村长者”。而比嘉春潮则认为“乌了帅”即“ゥラォソィ”(Uraosori,是琉球古语“浦袭”,此为汉字写法,意为村长)的音译。
在上述基础上,日本学者进一步作出推论,欢斯(即按司,琉球古语,指岛上的地方割据者),统率诸小王与乌了帅,而远古琉球居民有太阳崇拜,将统治者奉为太阳神(テダ,Teda),同时认为太阳从东边山洞升起、最后落入西边洞穴,这与《隋书?流求传》中“洞有小王”的记载相吻合。(9)以上种种,日本学者从侧面论证《隋书》所指是今日的琉球群岛。
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冲绳海滩美景
此外,日本学术界对“冲绳”的词源也作过各种探讨。
“冲绳”,日语训读为“ぉきなゎ”(Okinawa),“ぉきなゎ”的读音记录,最早见于日本长门本《平家物语》中的南方岛名,亦在公元1554年的琉球王国碑文中明确出现。日本江户时代学者新井白石撰写的《南岛志》中,首次将该读音对换成训读汉字“冲(Oki)绳(Naha)”,时为公元1719年。
中国典籍中有众多关于琉球群岛本土自称的记录。鉴真《唐大和上东征传》有“阿儿奈波岛”的字眼,即“Akonaha”(ァコナハ),被一些人认为疑似是琉球群岛,但四字中三字音读、一字训读(儿),颇有拼凑附会的嫌疑。清代琉球册封使周煌在《琉球国志略》中称,琉球的当地土名为“屋其惹”。
对于类似“冲绳”发音的问题,外间守善在《沖繩の歴史と文化》中有所论述:所谓“Oki”,即“大”之意(大きぃ),而“Nawa”则被解释为“渔场”、“场所”,是古代琉球语的固有词汇,频繁出现在琉球各地传唱的古谣当中,只是后来被新井白石冠以“冲绳”的音读汉字罢了。
(以上,是摘抄整理中日学术著作、古今文献的集合,事实上中外学界并无确实的定论。由于本人语言、历史学识浅陋,无从仔细分辨正误,是非曲直,还应由读者自行辨析。
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今日冲绳风光,可以清楚看到琉球古国遗址
琉球创世纪
或多或少由于自然环境的制约,琉球群岛的文化发展长期滞后于周边国家,以至于关于其民族缘起的历史,都不得不由邻国史家执笔代劳。
可考的琉球本土第一本官方史籍,是成书于公元1650年的《中山世鉴》。《中山世鉴》中记载了琉球民族的创世传说:“往昔,天城之中,有名阿摩美久之神。天帝召而谕之:此天城之下,有神可往而居住之灵地,唯是尚未成岛,尔可降之作岛……未几,阿摩美久上天奏请作岛。天帝赐给土石草木,阿摩美久以之作成数岛……然数万年后,仍无人类,神威亦无从可显。于是,阿摩美久复又上天乞给人种……遂给天帝御子男女二人。此二人虽无阴阳和合,但因并列而居,以往来之风为缘,遂生三男二女。长男,国主之始也。是为天孙氏。二男,诸侯之始。三男,百姓之始。一女,君君(巫女之首)之始。二女,祝祝(众巫女)之始也。此后,始有夫妇婚合之仪。”
第二部琉球王国官修史书、成书于公元1725年的《中山世谱》载有另一版本:
“天地未分之初。混混沌沌。无有阴阳清浊之辨。既而大极生两仪。两仪生四象。四象变化。庶类繁颗。由是天地始为天地。人物始为人物……盖我国开辟之初。海浪泛滥。不足居处。时有一男一女。生于大荒际。男名志仁礼久。女名阿摩弥姑。运土石。植草木。用防海浪。而岳森始矣。岳森既成。人物繁颗……于时复有一人。首出。分郡类。定民居者。叫称天帝子。天帝子。生三男二女。长男为天孙氏。国君始也。二男为按司始。三男为百姓始。长女为君君之始。次女为祝祝之始。而伦道始矣。”
神话平淡无奇,并无特别可观之处。《世谱》比起《世鉴》,也仅仅是多了一些道家理论的评述。不过,重要的是两者都不约而同地重申琉球君、臣、百姓都源出一脉,这是琉球民族整体血统国族意识的一种表现。此后,无论舜天、英祖、察度、第一尚氏、第二尚氏诸王统,都被视为这一血缘的延续。
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具有浓郁琉球神话色彩的琉球祭祀歌舞表演,表演中体现了古人类共同的神话记忆。
之后的历史,各种版本的官方史籍都基本沿袭中国史书的记载。据载,天孙氏的王统传承二十五世,历时一万七千八百零七年,最后被一名叫利勇的权臣篡夺。(13)琉球本土的历史,至此才稍微有点特色鲜明的内容。
根据《中山世鉴》记载,天孙氏末年,正值南宋时期,日本武将源为朝在国内遭逢“保元之乱”后失势,客居日本伊豆,最后乘船顺风漂流到琉球群岛,成为岛上的名人。个中的情节布局颇为巧妙,史实可信度不足,文艺可读性却有余。
话说源为朝兵败被擒,流放伊豆大岛,一日,他驾舟出海,途中遭遇风暴。源为朝在风雨飘摇中仰天长叹:“运命在天,余何忧焉。”结果大难不死,船在数日后漂至一岛,源为朝登陆海岸,为纪念自己九死一生的经历,将此地命名为“运天”,即日后的琉球本岛运天港——单就地名而言,虚托附会的嫌疑就十分之大。
之后,源为朝与岛上酋长大里按司之妹婚配,生下一子,名唤尊敦。又过了数年,源为朝思乡病发作,决定择顺风之日携妻子一同回归故国。岂料,船只起航不过数里,就遭风吹回港口,如是者再三,仍然不得离开琉球寸步,恍如神鬼作祟。源为朝不得已与妻子话别:“我与你情缔鸳鸯,奈何天意难违,不能同还。但愿你养育我儿,长成之后必然大有可为。”言毕,夫妻二人洒泪挥别。
源为朝只身归国,留下妻子与尊敦。尊敦年少英武,才十五岁就被推戴为浦添按司。在利勇篡夺天孙氏之际,年方二十二岁的尊敦起兵讨伐,成功之后成为首代中山王,称舜天王。源为朝系清和源氏,清和天皇之后,言下之意,琉球王统也是日本皇室的苗裔。
后来的《中山世谱》,也有类似的记载。
日本江户时代,新井白石掀起“琉球热”,源为朝的传说被小说艺人泷泽马琴加油添醋,写成小说《镇西八郎为朝外传椿说弓张月》。新井白石更将源为朝的传说写入《南岛志》,把他作为琉球王朝的始祖。
事实上,源为朝渡琉的传说最初出现在日本的《保元物语》,而源为朝在琉球名叫“舜天王”的遗胤,更加是《中山世鉴》的首创。若非《世鉴》作者琉球史家向象贤的手笔,源为朝渡琉乃至舜天王的说法,恐怕永远只会是小说情节,甚至连历史传说都谈不上。
由于舜天王的凭空出现,琉球历史上出现了一个似是而非的“舜天王统”,记载中写明传了三代,均为以往祭曲、民谣、传说中不曾出现过的王者名字(二代舜马顺熙,末代义本王)。而当代琉球学者宫城荣昌则断定:舜天王统根本不曾存在。
宫城氏对源为朝问题颇有研究,他认为向象贤篡改历史的原因,主要是迫于当时日本萨摩藩的压力。(14)关于这个问题,容后再述。
在笔者看来,在王统起源的表述上,古代琉球史书与古代越南史书有着异曲同工之妙。越南《大越史记全书》中,也破天荒(由于之前的史籍已经不可考)地宣称越民族源出炎帝神农氏的后裔泾阳王。考察当时的情形,身处汉文化圈内的越南,似乎是想籍由夸示本国为神农氏之后,达到血统上与“北朝”中国平起平坐、难分贵贱的目的。历史上,鲜卑、匈奴出于政治目的,也使用过类似的精神胜利法。为日本强势压制的琉球,在处理与对立国家的关系时,大概也未能免俗。
正史上寥寥数笔的记载,不足以窥见琉球原始时代的全貌,反而是民间传说提供了更多当年状况的信息。
从《隋书》等文献的记载可知,当年的琉球有食人习俗。琉球民间传说中,也有一个关于吃人的故事。大里地方有一男子因嗜食人肉,在当地神憎鬼厌,其姊不得不大义灭亲,制饼毒杀弟弟,为地方除此大害。时至今日,每逢十二月初八,琉球人仍有吃饼避邪的习俗。
另一个故事关于弃老现象。远古时代生产力低下,人类一旦活到七十岁,便会被亲属遗弃在荒野,任其自生自灭。传说,当年一位村落首领,因聚落遭受蝗虫侵袭而无计可施,这时,被他遗弃而未死的老父向他献策:集合全村人口,在田野鸣锣大鼓、挥舞巨绳。首领照办,结果蝗虫受惊乱飞,最后全部饿死。这件事唤醒了人民的良知,使人明白了“家有一老、如有一宝”的道理,国王于是下令废除弃老的恶习。这个传说,也衍生出“与那原大纲引”的祭典,在每年农历九月举行。
由种种传说可见,远古琉球居民与世界各地的原始人类,都分享着大致相同的记忆。
目标,冲绳!
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冲绳登陆示意图
随着太平洋战争向日本逐步逼近,美国决定将战火烧到日本本土。1944年10月海陆两军对进攻目标产生了激烈争论。海军上将尼米兹力主攻打台湾和福建,与中国坚持抗战的国民革命军会师。同时这一策略也和美军沿吉尔伯特环礁到马绍尔、加罗林群岛的战线相匹配。但是陆军上将麦克阿瑟坚持要兑现对菲律宾的诺言。(麦克阿瑟战前一直是菲律宾的实际统治者,日军攻占菲律宾时他跑的比谁都快,但他放了一句狠话:我一定会回来的。)由于之前美军战略主要以海军为主,同时台湾处于日军陆基航空兵的攻击范围,而且面积较大、地形复杂,当易守难攻,美军担心遭到过大伤亡而影响日本登陆作战,出于平衡海陆军矛盾和实际战略考虑,罗斯福召集两位将军,最终达成了菲律宾-台湾-小笠原-琉球战役顺序。
美军登陆菲律宾以后重创日军,1945年2月攻克了整个吕宋岛。在1944年底-1945年初的菲律宾战役过程中,由于日军伤亡过于惨重,日军决定将驻守冲绳、归牛岛满中将指挥的第三十二军精锐第9师团调到菲律宾,遭到牛岛满的激烈反对。后来大本营许诺为其增派第84师团,牛岛满才勉强答应。(84师团后来没有到,严重打击了日军士气。)而在此次战役酝酿和激战过程中,美军新任太平洋航空司令哈蒙中将始终认为,进攻台湾会直接面对日本最强烈的反扑;而进攻冲绳这一孤岛,不仅能使B-29到达“满洲国”和日本九州,连B-24也可以对东京进行战略轰炸。这一看法得到了斯普鲁恩斯上将和巴克纳中将的支持。最终美军确定不进攻台湾,使冲绳岛就成为美军进攻日本本土最理想的跳板。于是在菲律宾战役前夕,美国参谋长联席会议就向太平洋战区下达了于1945年3月攻占冲绳岛的指令。1945年1月3日,美军参谋长联席会议批准了冲绳岛作战计划,2月9日又批准了具体的登陆计划。太平洋战区总司令尼米兹就立即开始组织有关人员筹划这一作战,参加此次作战计划制定工作的有第五舰队司令斯普鲁恩斯海军上将、太平洋战区两栖部队司令特纳海军中将、陆军第十集团军司令巴克纳中将、布兰迪海军少将、赖夫斯奈德海军少将和霍尔海军少将等。
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美军将领,从左到右为斯普鲁恩斯、尼米兹和巴克纳
美军极为重视这次战役,调动了参战兵力几乎包括了太平洋战区所属的全部盟国陆海军。行动指挥官群星璀璨,阵容豪华。海空部队包括了太平洋战区总司令尼米兹上将、第五舰队司令斯普鲁恩斯海军上将、太平洋战区两栖部队司令特纳海军中将、米切尔海军中将、英国罗林斯海军中将、布兰迪海军少将、赖夫斯奈德海军少将、霍尔海军少将等指挥的48艘航母、20艘战列舰、37艘巡洋舰、145艘驱逐舰、1500艘护卫辅助舰只和2258架舰载机的“银河舰队”。
地面部队主力是第十集团军,由巴克纳陆军中将任司令,下辖海军陆战队第三军和陆军第二十四军。海军陆战队第三军由陆战1师和陆战6师组成,军长是盖格海军少将;第二十四军由步兵第7师和步兵第96师组成,军长是霍奇陆军中将。另有四个师为预备队,陆战2师为第十集团军预备队,陆军第27师为留船预备队,陆军第77师先担负攻占庆良间列岛和伊江岛作战,然后作为战役预备队,陆军第81师则是总预备队,在新喀里多尼亚岛待命。共计10个师,18万人。
这时冲绳岛已经是掩护日本本土的最后一道南部屏障。为了能守住冲绳岛,日军大本营专门制定了保卫冲绳岛的作战计划,其主要内容是:由牛岛满陆军中将指挥的第三十二军10万余人在岛上抗登陆(增援菲律宾后为76000人);以伊藤整一海军中将指挥的第2舰队组成海面特攻队,突入冲绳海域,向美军舰队作自杀性进攻;同时,宇垣缠海军中将组织“神风”特攻队展开代号为“天号作战”的航空特攻,摧毁位于冲绳海外的美军舰队;一旦美军登陆部队失去了舰队支援,牛岛满的防守部队便大举反击,将登陆美军赶下海去。
但是日本大本营在保卫菲律宾的“捷号作战”中已经丧失了冷静的判断能力:联合舰队司令丰田副武海军大将上任以来屡战屡败,基本没什么发言权;海空部队中的“愤怒中年”一起胡吹台湾空战大捷,大本营以为美军攻击能力锐减,非常乐观地期待在冲绳彰显“皇军威名”。
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日军使用缴获的120毫米口径英制榴弹炮。
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航拍冲绳破旧的民居。日本一直将冲绳居民视作二等公民,基础建设非常薄弱。
冲绳与美军基地的纠葛
在冲绳感受日本半殖民地地位:美军犯罪不能过问![](http://image5.360doc.cn/DownloadImg/2009/11/26/62878_9784907_19.jpg)
日本当局对驻日美军的行径只能是“不看、不听、不言”
一到日本冲绳,就可以形象地感悟到什么是“半殖民地”、“治外法权”了
《国际先驱导报》特约撰稿马挺发自东京 自日本民主党鸠山政权上台以来,日美关系的前景就成为人们注意的焦点。鸠山民主党主张与美国建立“紧密的对等关系”。不言而喻,要建立“对等关系”,也就是承认至今日美关系的“不对等”。但在民主党大选获胜次日,白宫的祝贺声明却只提“紧密”不谈“对等”。
鸠山内阁防卫大臣北泽上任之初就到冲绳视察,意欲尽早解决“普天间基地转移”问题。但美方坚持要按原协议,在宜野湾市海边填海造跑道,于2014年迁往。
美国舆论、政界已经对鸠山民主党的对美政策表现出极大的不安,唯恐日本真的要摆脱美国的控制。加之,日本决定到明年1月,就停止在印度洋上给美舰加油,已经让美国很没面子了。鸠山首相只好于10月16日宣称,将把搬迁基地问题推迟到明年1月以后处理。
冲绳民众曾冲进美军基地放火
飞冲绳的客机不能降落在冲绳市,因为那里有美国空军嘉手纳基地。面积近20平方公里,这是美国在远东最大的空军基地,又是航天飞机紧急降落的预备机场。而客机飞近可以降落的那霸空港时,就可以看到在密集的住宅区中央,赫然趴着一大块平坦的军事基地,这就是转移问题悬而未决的美空军普天间基地。
冲绳是二战中唯一进行过陆地战斗的日本领土。日本投降后,冲绳被美军长期占领,美国在日本的专用基地设施有89处,其中就有34个在冲绳,占据冲绳本岛面积近五分之一。
冲绳、嘉手纳、普天间……在日本人的心中,不只是一个个的地名,也不只是美军基地,而是意味着在占领军铁蹄下的血与泪:
1955年,美军占领下的嘉手纳村美军通讯基地附近野地里,发现一具六岁幼女尸体,有被强奸迹象。在此事件发生后6天,另有美军士兵闯入冲绳民宅,强行拉走小学2年级女生,强奸。
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在嘉手纳基地的美军战机
1959年,嘉手纳基地所属美军一架战斗机坠落在冲绳中部石川市的宫森小学,驾驶员跳伞,但造成17人死亡(11名小学生),二百多人受伤,成为战后在日本最大的美机坠落事故。
……
由于美军在冲绳横行霸道,杀人、抢劫、强奸和交通肇事而几乎不受惩罚,冲绳民众忍无可忍,终于于1970年12月在现在的冲绳市发生了五千余人的暴动,阻断交通,与美军宪兵发生冲突。宪兵开枪,而民众则闯入嘉手纳基地,放火烧掉美军军车七十余辆。但这难以阻止美军士兵的胡作非为。
美军犯罪日方不得过问
自1972年冲绳归还日本后,至2002年的30年间,日本全国被检举的166宗强奸案中,有111件为冲绳美军所为。据日本防卫部门的资料,自1952年至2007年,与驻日美军有关的事件事故共发生20万起,造成的日本人死亡人数为1076人。但是,在这些事件中,被送交美军军事法庭的美国人仅1人,受到惩戒处分的只有318人。
这是因为驻日美军有“治外法权”,美军在日本所犯刑事案件,(冲绳即使在归还日本后)不能由日方直接逮捕、审判。1953年,日本与美国签订密约,“除重要案件外,日本方面放弃审判权”。此后五年,日本政府一直不承认有此密约存在,但在美国国会图书馆已被发现公布。可是日本国会图书馆的有关资料至今不允许阅览。
美军在日本的“治外法权”更有明文规定,即所谓“日美地位协定”。规定对驻日美国军人及家属,美军掌有“第一次审判权”。上述1995年对冲绳少女施暴事件的三个犯人,最终也没有引渡给日方。
更有甚者,2004年4月,美军大型直升机坠落在普天间基地近旁的冲绳国际大学校园内,起火引燃学校建筑物。但美军马上封锁现场,不允许日本警方等人员进入,直至机体残骸被运走。据说机内装有放射性物质容器。就连事故现场的土壤也被美军清除。日方对此侦查了3年,连4名机上人员的姓名都没弄清楚。
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横须贺港内的美国水兵
美军搬迁日本人必须掏钱
对于驻日美军,日本政府从1978年开始,支付所谓“关怀预算”。用于在美军基地内工作职员的劳务费、基地的水电取暖费、训练转移费、设施建设费等等。从每年62亿日元开始,到去年已达2083亿日元,总计已超过3万亿日元。美军调整部署,要将八千海军陆战队从冲绳迁往关岛,竟要日本出资8千亿日元(根据汇率变动会有变化)在关岛盖新宿舍。
“冤枉钱”还不止这些。当年冲绳归还日本时,日美之间又有“密约”:表面上是美国对占用日本人的土地偿付四百万美元“恢复费”,而实际上是由日本政府代付。“密约”被当时《每日新闻》记者曝光,日本政府矢口否认。当事者却被以“违反公务员法(泄密)”为由逮捕、起诉。后来才知道,当时日本竟一共付给美国三千万美元,以感谢战后美国对日本的经济援助,而那四百万只是其中的一部分。这一“密约”在美国早已解密。新任民主党外相冈田已经下令调查真相。
前几年,日本国内曾就“日本是否是美国的‘附属国’”有过激烈讨论。
其中就有评论家故作惊恐地透露,日本高级官僚向他断言:日本不但是美国的附属国,就连“被占领状态”也还未真正结束。
其实,日本人并不是不明白,但对于没有办法的事情,只好像在日本观光名胜日光东照宫中那著名的三只猴子雕像那样——不看、不听、不说——罢了。
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横须贺港内的美国水兵
美军搬迁日本人必须掏钱
对于驻日美军,日本政府从1978年开始,支付所谓“关怀预算”。用于在美军基地内工作职员的劳务费、基地的水电取暖费、训练转移费、设施建设费等等。从每年62亿日元开始,到去年已达2083亿日元,总计已超过3万亿日元。美军调整部署,要将八千海军陆战队从冲绳迁往关岛,竟要日本出资8千亿日元(根据汇率变动会有变化)在关岛盖新宿舍。
“冤枉钱”还不止这些。当年冲绳归还日本时,日美之间又有“密约”:表面上是美国对占用日本人的土地偿付四百万美元“恢复费”,而实际上是由日本政府代付。“密约”被当时《每日新闻》记者曝光,日本政府矢口否认。当事者却被以“违反公务员法(泄密)”为由逮捕、起诉。后来才知道,当时日本竟一共付给美国三千万美元,以感谢战后美国对日本的经济援助,而那四百万只是其中的一部分。这一“密约”在美国早已解密。新任民主党外相冈田已经下令调查真相。
前几年,日本国内曾就“日本是否是美国的‘附属国’”有过激烈讨论。
其中就有评论家故作惊恐地透露,日本高级官僚向他断言:日本不但是美国的附属国,就连“被占领状态”也还未真正结束。
其实,日本人并不是不明白,但对于没有办法的事情,只好像在日本观光名胜日光东照宫中那著名的三只猴子雕像那样——不看、不听、不说——罢了。
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横须贺港内的美国水兵
美军搬迁日本人必须掏钱
对于驻日美军,日本政府从1978年开始,支付所谓“关怀预算”。用于在美军基地内工作职员的劳务费、基地的水电取暖费、训练转移费、设施建设费等等。从每年62亿日元开始,到去年已达2083亿日元,总计已超过3万亿日元。美军调整部署,要将八千海军陆战队从冲绳迁往关岛,竟要日本出资8千亿日元(根据汇率变动会有变化)在关岛盖新宿舍。
“冤枉钱”还不止这些。当年冲绳归还日本时,日美之间又有“密约”:表面上是美国对占用日本人的土地偿付四百万美元“恢复费”,而实际上是由日本政府代付。“密约”被当时《每日新闻》记者曝光,日本政府矢口否认。当事者却被以“违反公务员法(泄密)”为由逮捕、起诉。后来才知道,当时日本竟一共付给美国三千万美元,以感谢战后美国对日本的经济援助,而那四百万只是其中的一部分。这一“密约”在美国早已解密。新任民主党外相冈田已经下令调查真相。
前几年,日本国内曾就“日本是否是美国的‘附属国’”有过激烈讨论。
其中就有评论家故作惊恐地透露,日本高级官僚向他断言:日本不但是美国的附属国,就连“被占领状态”也还未真正结束。
其实,日本人并不是不明白,但对于没有办法的事情,只好像在日本观光名胜日光东照宫中那著名的三只猴子雕像那样——不看、不听、不说——罢了。
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在横须贺地区举行铁人三项赛的美国海军水兵
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停泊在佐世保港内的美国海军战舰
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在横须贺港内,日本民众参观港内的美国海军军舰。
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美军驱逐舰“麦凯恩”号驶入横滨港
美军基地成美日关系痛处 如何避免演变成美日危机
国有关普天间基地迁移协议,这使美日关系进入非同寻常的局面。路透社发表文章,回答了关于基地争议的起源以及美日同盟关系危机的问题。编译如下:
美国总统奥巴马将于11月12日和13日访问日本,而美日间关于冲绳普天间美军基地迁移问题的争议正使华盛顿与日本新政府的关系日趋紧张。这场争议牵涉到一个深层次的问题,即中国不断增强的军事和经济影响将如何改变几十年来的美日同盟关系,此间美国在日本的专用基地设施有88处。
如下是关于这场争议的起源以及美日同盟危机能否避免的答问。
为何关闭普天间基地另寻它址?
冲绳岛在东京以南一千六百公里处,那里有着大约一半的驻美日军(约23500人)。长久以来,那里的居民对为维持美日安全同盟造成的不平等重负非常不满。冲绳普天间基地是美军在西太平洋的海军陆战队基地,是1945至1972年美国占领该地时遗留下来的。
许多当地人认为,该基地的存在带来了一系列犯罪、噪音、污染以及事故,骇人听闻的事情时有发生——最臭名昭著的莫过于1995年三名美国军人强奸一名女学生的事件。
在1996年的一份减少驻日美军的协定中,美日双方同意在七年内关闭坐落在宜野湾市的普天间机场迁至它处——这里驻扎着4000名海军陆战队士兵。当地人和环保主义者强烈反对最初的迁至冲绳近海处的计划,近来的计划是将其迁往北部,部分并入另一个美军基地的开垦土地。
这仅仅是普天间基地的问题么?
非也,情况要复杂的多。2006年,美日达成一致,制定了“路线图”计划,要重新定义几十年来的同盟关系。而旧的美日同盟关系是在二战之后日本两大安全战略之一。美日重新定义其盟友关系,一方面是美国想制定更加灵活的全球化军事部署,另一方面当时执政的自民党想摆脱战后和平宪法的约束,打造更安全的全球框架。
协议的中心内容是驻美日军的改编,包括至2014年将8000名海军陆战队士兵从冲绳迁至美军关岛基地。然而,海军陆战队迁移的条件是找到普天间基地的替代地。
普天间基地和海军陆战队的迁移问题占据着日本各大媒体头条,而美日在如反导等相关军事领域的合作也是同等重要。
争议缘何此时起?
日本新任首相鸠山由纪夫所在的民主党上月刚刚掌权,他在竞选中承诺,将重新考虑日美安全条约以及驻日美军的部队地位协议。鸠山称美军最好把普天间基地撤出冲绳岛。
更概括来说,民主党承诺减少其外交立场对其亲密安全同盟国的附庸,这是八月大选中失败的自民党长时间统治以来的巨大转变。
美国国防部长盖茨上周强烈警告日本必须履行美日已达成的冲绳普天间机场转移协议,并要求在奥巴马访日之前给出解决方案。以上的问题使美日为两国五十年来同盟关系的未来感到焦虑,因为双方都面临着中国崛起的经济和军事实力带来的挑战。
一些日本人担心美国会亲近中国;一些美国人却在担心日本推动东亚共同贸易集团,从而偏向亚洲。
如何避免美日关系危机?
基于其在公共场合的态度,美国看起来不太可能重新就此问题进行探讨。况且奥巴马总统还要关注其它紧迫的问题,譬如阿富汗战场。
日本也许会同意当前的计划,或有一些轻微的改动,但屈从美国的要求可能导致日本两党的不和,或者日本民主党内部的不和。而民主党内部团结,两党达成一致意见,才能使各种提案顺利通过。若日本能使美国相信他们不会拖延太久,双方也许可以缓解争议并将解决方案推迟至奥巴马访日之后。
在美日同盟中犹豫不定或使之陷入危机无疑会让鸠山的公众支持率降低,但完全屈服于美国的压力也会让他失去一些选票。
这会影响两国经济交往么?
很少有分析学家认为双方紧张的关系会影响到这两个世界最大经济体的贸易投资,即使市场参与者们表达了某些担心,金融市场还是照常运转。
然而美日关系的损害可能带来区域的不稳定——毕竟这里有着崛起的中国和难以捉摸的朝鲜——这最终会影响投资。
冲绳作为日本本土“弃子”的历史
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冲绳人对日本的感情,或者说日本人对冲绳的感情,都是纠葛缠盘微妙难言的。这其中有历史地域原因,曾经是“琉球”的冲绳原来并不属于日本。另外,还有战争的原因,第二次世界大战末期,特别是当美军向日本吞吐铁火开始反击以后,冲绳被日本当作了“弃子”。
在这个世界上,母亲厌恶儿子的事情是存在的。记得当年步入高等学府,阅读《古文观止》的第一篇就是《郑伯克段于鄢》,那里面讲述了一位母亲因偏心而厌恶长子甚至为了让小儿子掌握国柄不惜要把大儿子杀死的事情。冲绳,也曾是日本母亲的一个“弃子”。
1944年10月初,美军确定了登陆和占领冲绳本岛的方针,在美国人看来,此战若能成功,就是在日本的心脏部位戳上一刀。当时,驻守在冲绳的日军第三十二军提出增援一个师团的要求。但是,日军大本营陆军部部长宫崎周一的反馈是:由“当地军队自己解决”。
1945年1月,日军参谋总长梅津美治郎计划将兵库和姬路的第八十四师团派到冲绳时,宫崎周一仍然主张:“应该避免再向海上运输已十分不安全的孤岛投入兵力。现在是一兵一卒都应该珍惜,眼看着本土防卫的宝贵兵力葬身于海底,我在理性上是无法接受的”。
当年1月20日,日本政府通过的“帝国海军作战计划大纲”,提出以“确保皇土,特别是帝国本土”为目的,规定“把小笠原群岛和冲绳本岛以南的西南群岛作为完成皇土防卫的纵深作战的前线”。这也就是说,对日本政府和军部大本营而言,冲绳根本就不是“本土”。
战后,受到盟军总司令部(GHQ)审讯的日本大本营陆军部的作战科科长服部卓四郎承认,“冲绳是一次逼迫美军付出重大代价的持久作战,而以国军总体战力进行的大决战将在本土完成”。原来,冲绳不过是为日本“本土”防卫赢得时间的战场,换句话说,已经被定位成了“弃子”。
还有一件事情可以说。当时,日本冲绳县知事泉守纪在冲绳遭到美军空袭后自己跑到了比较安全的普天间避难,实际上放弃了职务。1944年12月,泉守纪知事到东京出差后一去不返,还在第二年的1月12日调任香川县知事。我一直怀疑,泉守纪在东京的中央政府里面有特殊的“关系”,否则,大敌当前临阵脱逃是应该问罪斩首的,他非但没有受到这种处罚,反而“平调”他县,此中存有的疑点,我希望今后和研究日本现代史的朋友们一起搞清楚。但是,作为“父母官”放弃“子民”的历史已经是清楚无疑了。
记得日本前首相中曾根康弘曾经有过“希望冲绳人能有一颗日本人的心”的讲话,结果一时引起轩然大波。桥本龙太郎担任首相期间,曾想希望仿照中国收回香港的模式,在冲绳也实行“一国两制”,在税收等方面给予冲绳不同于“本土”的优惠。这些,都可以从侧面说明日本人对“冲绳”的某种偏见。
今天游客到冲绳,还可以发现冲绳许多商店里面的商品都有两种价格,一个标明“本土价格”,一个标明“价格”。我曾经以为“本土价格”就是当地价格,还询问人家为什么是两种价格,为什么当地价格还要贵一些,结果在售货小姐充满笑意的解释中才搞明白,“本土价格”并不是当地价格!
一位冲绳出租司机告诉我:“挖开冲绳任何一块土地,只要掘地三尺,都可以看到累累白骨。”
琉球国:东海珍珠的前生今世之一[组图]
琉球国:东海珍珠的前生今世之三[组图]
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导语
著名爱国诗人闻一多在《七子之歌》中曾有这样的诗句:“我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾……母亲,我要回来,母亲!”台湾自古以来就是中国领土;但是对于很多中国人来说琉球,这串东海上的珍珠,是那么熟悉而陌生。琉球在哪?它和中国又具有怎样交融的历史,让中国人对其念念不忘?凤凰军事频道,将在本专题内为读者全角度解读她的前世与今生。
近代琉球的苦难史
现代意义的国家边界
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明治天皇
众所周知,西方认为的现代意义的国家,是随着17世纪启蒙思想而诞生的。国家的起源、政治合法性的基础等重大问题成为焦点,社会契约论占据了思想舞台的中心。霍布斯、斯宾诺莎、洛克、卢梭等人都对契约论的发展有过重大贡献。国民、领土、主权成为了国家的三要素。而日本自认为是西方国家(至少是把西方作为模仿和竞争的对手),当然也不例外。
1867年8月,亚洲近代史发生了一件最惊天动地的大事,日本历史上最杰出的人物(日本历史认为是“神”)——明治天皇登基,宣布日本进行明治维新。次年,日本废藩置县,1871年,萨摩藩也改称鹿儿岛县。(和中国的县意义不同,相当于今中国的省。后来的琉球设藩日本史称琉球第一次处分,废藩置冲绳县称琉球第二次处分。)
作为明治维新最重要的一个目标,就是要确定作为一个现代国家,其领土边界应该勘定到哪。在经过激烈辩论后,日本咬了咬牙,兼并了无人占领的北海道作为日本殖民的处女作。在与沙俄就库页岛和千岛群岛边界初步达成共识后,日本将转向南方的注意力划定在琉球国。
由于当时琉球国一直是独立国家,注意到这一点的西方列强往往是与琉球国单独签订通商条约,其最典型的例子就是美国佩里舰队的叩关。
1847年(清朝道光二十七年、日本弘化四年),最后一位琉球国王尚泰王继位。1853年5月,美国海军准将佩里(Matthew.C.Perry)的舰队第一次到达琉球。1854年3月,佩里在震撼日本的《神奈川条约》的签订过程中要求日本开放琉球的那霸港口。但日方表示琉球国是个遥远的国家,无权决定其港口开放权。于是,在1854年7月11日,佩里与琉球国政府以汉文、英文两种文字签订开放那霸港口的条约——《琉美友好通商条约》。
但是琉球国没有意识到国际重心和形势的变化。明治维新后日本撤藩必将危及琉球国独立地位的流言传到琉球国王庭后,琉球国的第一反应竟然是恳请日本保留其作为萨摩藩属下的地位,至少保留其被萨摩的管辖(注意不是被萨摩兼并)。这就等于是给日本托管(实质为吞并)琉球国提供了法理口实。
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琉球国宾馆明识园,具有中日混合的建筑特色。
1872年初,鹿儿岛县官员告知琉球国:琉球国自古以来就向日本朝贡(这倒是事实),表面上虽然是清帝国的藩属,实际上是日本的藩属。鉴于满族入主中原,清朝作为"中国"统治者的合法性已经不存在(纯粹胡说八道,日本是用现代意义的民族国家概念来衡量本质上仍是中世纪国家的中国。这也是土耳其、埃塞俄比亚等国家"被理解"的惯用伎俩),而琉球国作为中国的独立藩属国地位也自然消失了,作为日本一个藩是其唯一的合法出路。随后又以清英交恶为例子,恶语警告琉球国说,不要指望清朝能保护她。
当年9月,琉球国庆祝鹿儿岛建县的使节到达东京。日方篡改其国书,删去了琉球国使节的官职,并于月中册封琉球国王尚泰为琉球藩王、一等官,同时告知琉球政府及世界各国。琉球作为主权国家意义中最重要内容之一,外交通商条约权被收归日本所有。也一并告知琉球国王室日本贵族。
对日本国这一知会,美国立刻做出反应,质问《琉美友好通商条约》是否有效。日本外务省恬不知耻地回答"琉球自古以来就是帝国领土时",美国外交部问:"自古以来"是多古?是否在《琉美友好通商条约》签订前?(这是涉及外交领域的重大问题),日本王顾左右而言他地回答:日方会遵守其与美国签订的条约。美国对此也就心领神会了。随后日本外务省于次年直接收回琉球国作为独立主权国家与外国签订的条约原本。使得琉球国正式并入日本的直接统治。
可以看出,看不清形势的琉球王国作为独立、统一的主权国家已经从现代国际法法理上消亡了。日本合法地通过琉球王国迂腐、暧昧的态度将琉球并入了领土,完成了"现代意义的南部国家边界",也给毗邻的无人岛——钓鱼岛争端提供了无数令日方遐思的空间。
琉球国亡国
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『中山世鑑』に続く琉球の正史。蔡鐸本(7巻7冊)と蔡温本(14巻12冊)がある。蔡鐸本は1697年から1701年にかけて編集を完了。蔡温本は1724、5年から1876年まで書き継がれた。1956(昭和31)年、県指定有形文化財。沖縄県立博物館蔵。(琉球国国史,日语的意思是该本为汉语蔡铎版,1876年停止编纂。1956年被冲绳县博物馆以有形文化遗产收藏于冲绳博物馆。)
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琉球王室国祚——玉陵,尚真王时期所建。国王与王后死后先放在中室,等变成白骨后在洗骨所洗净再放入东室,其他成员经相同手续放在西室。是典型的琉球本地丧葬风俗。
在琉球王国法理灭亡之前,1871年11月30日(清朝同治10年、日本明治4年),琉球宫古岛的两艘进贡船,(琉球群岛小岛仍旧保持对王庭的朝贡传统。)到那霸上缴年贡后,离港准备返回宫古岛,中途遇暴风漂流海上,一艘幸还,另一艘漂到台湾西南海岸八瑶湾(今屏东县牡丹乡境内)。该船共有船员69名,其中3名淹死,66名登陆。登陆的船员中,54名被当地土著杀死枭首。另12名逃出,在凤山县(今高雄县凤山市)受到清政府保护。同年12月11日,又有琉球王国八重山岛民的两艘进贡船离开琉球开往中国。中途遇暴风,漂流海上。一艘下落不明,另一艘于12月28日漂到台湾,45名船员同样受到凤山县令保护。1872年2月,前后两批琉球难民57人,由台湾官员送到福州的琉球馆,7月平安回到那霸。同年4月,日本小田县(今冈山县)县民4人,也遇难漂到台湾,被台湾原住民抢夺衣物。
当时台湾已经对列强开放,此前也有很多外国人被土著杀害,各国纷纷向清帝国提出抗议。但清朝的回答居然是:“这些土著没受过感化,乃中国生番,不归中国管辖!”
清朝这种极度不负责任的态度给日本以极好借口。当时日本明治维新后国内情势不稳,正欲以外事转移内政问题,遂于法理消亡后的1875年4月派兵三千六百名占领台湾南部,讨伐土著的牡丹社,史称牡丹社事件。
过了一个多月,清朝军舰才姗姗来迟,而日方却宣布撤退。随后在7月-10月的谈判中,双方签订《日清互换条款》。日方在条款中大肆敲诈清朝,要求清朝赔偿琉球被杀难民白银10万两。这就等于是代替琉球行使了主权国家的外交索赔权。迟钝而惊慌失措的中世纪国家受害者(主要是清朝,琉球也包括其中)随后宣布不承认日本有这个权利,但于事无补。日本很快就将掐断清琉关系的最后一根血管——从1372年-1874年的琉球王国朝贡权。
1874年底,琉球最后一批朝贡庆贺船只上路。途中得知光绪皇帝登基,各国都来祝贺。如果清朝接受朝贡,前来祝贺的各国使节必然会知道琉球是独立国家的真相。日本没有给整日以泪洗面的琉球国王这个机会,1875年7月,日本专使松田要求琉球必须停止朝贡,并在琉球设立日本正式政府机关和军队警察。琉球国王哀求日本说,琉中五百年恩义友情,请务必保留,遭到日本断然拒绝。
此时琉球内部也发生了激烈交锋。亲日派和亲清派势力根据事态变化不停发生强弱对比。鉴于闹得太凶,1876年,松田同意琉球派请愿团去东京谈判,但条款极为苛刻,如果东京不同意,琉球要答应日本一切要求。琉球此时丧失了判断能力,贸然签订了誓约书。幸亏到日本后,西乡隆盛提醒琉球(维新派元老西乡隆盛和日本中央有矛盾),琉清地位是可以与清朝谈判的,可怜的琉球才燃起一丝希望,但这等于又把主权独立进一步做了自我否定。
请愿团到达东京后,一切要求当然遭到了拒绝,琉球国被迫终止与清朝的外交关系。同年,记载琉球国历史的《中山世谱》、《球阳》的编撰也被迫停止。
清朝这时候才意识到琉球亡国的问题严重性,于1876-1879年间提出了种种严正交涉,要求保留琉球作为清朝“藩属”的地位。但是清政府仍然没有意识到“藩属”这个暧昧的殖民主义色彩浓厚的字眼在当时的国际环境里是最不恰当的。面对这种看似强硬的交涉,日本当然也以琉球“神道宗教”等理由有力地回击了清政府。当然日本国内也有担心强行将琉球作为一个日本县可能会引起琉球国内激烈的反抗,提出了怀柔政策。但是丧失了理智的琉球以为清政府能挽救他们的命运,强硬地反抗了日本。于是,日本专使松田扔下了一句:那你们等着被处理吧。
1879年3月27日,在中日关于琉球问题的谈判宣告破裂后,日本召集并绑架了王室所有成员,宣布琉球藩为日本国冲绳县。在宫女们的一片哀鸣声中,立国700年的琉球主权独立王国正式灭亡。
1879年5月27日,忧愤交加的琉球末代国王尚泰抱着病体,踏上了去东京的道路,从此再也没有返回故土。
日本?日本!
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李鸿章与格兰特在就琉球问题与日本调停前的合影。
琉球国灭亡之后,各方势力就琉球国的地位问题还展开了几次谈判。已经设立总理各国事务衙门的清朝,为了保持自己的面子,曾派遣李鸿章,邀请在中国游览的美国前总统格兰特作为调停人向日本施加压力,希望国际舆论站在自己这边,同时证明日本的行为是不义之举。
格兰特的到达使日本非常紧张,因为日本和羽翼丰满的美国此时都想在亚洲争夺广阔的市场空间和原料产地,所以对格兰特以国宾的最高规格加以对待。
格兰特对伊藤博文(即马关条约签订者,日本杰出的政治家。甲午战争后,清朝曾计划聘请他取代李鸿章。)表示,美国和西方列强对日本中世纪一般的吞并手段很看不过去,而且英国和清朝关系密切,若是得罪英国等西方国家,日本一定会得不偿失。但如果能保持清朝作为天国的面子,将琉球岛链中的太平洋入口让给清朝,和中国分治琉球,清朝或许能够接受。
在格兰特调停的时间里,世界各国舆论忽然传出清政府从英美德等国大举采购军舰枪支,为武力支持琉球复国做准备。琉球国陈情通事林世功还在北京壮烈自杀,以死抗议日本侵略,以死请求中国出兵。日本政府面对这种压力,接受了和清政府分治琉球的谈判建议。1880-1884年,日清两国分别举行了两次谈判,因为清朝对俄国签订《圣彼得堡条约》后,北方边界问题已经缓和,而且所谓的琉球分支方案严重侵犯了琉球国的独立,琉球国流亡在中国的移民哭诉反对,因此遭到李鸿章的断然拒绝,要求日本交出包括从萨摩时期就吞并的阿摩美久神女的故乡等全部地区,恢复琉球国的独立。日本当然不同意,双方不欢而散。
到了甲午战争之后,清政府连台湾和钓鱼岛的周边列岛都割让了出去,在琉球国的问题上自然也不可能有什么发言权了,所谓弱国无外交,琉球国的命运正是写照,而琉球国臣写给李鸿章的字字血泪的请愿书更是让后人暗涌盈眼:
具禀,琉球国陈情陪臣国戚紫巾官向德宏等,为下情迫切,泣恳恩准据情奏请皇猷,迅赐兴师问罪,还复君国,以修贡典事。窃宏奉主命,来津求援,瞬将十年(按,指1876年12月,向德法?幸地朝常曾奉琉球国王常泰之命,秘密来华,陈奏日本阻止琉球向中国朝贡之事)。国主久羁敌国,臣民火热水深。宏不忠不诚,以致未能仰副主命。乃近住日本之华裔,带来敝国密函,内云“日人又胁迫敝国主再幽日京。且紫巾官金培义等,于客岁九月间由闽回国,才到国后,日人拘禁狱中,至今不放”等情,前来。闻信之下,肝胆崩裂!嗟乎,人谁无君?又谁无家?乃俾敝国惨无天日!惟所以暂延残喘者,仰仗天皇(按,指中国皇帝)之援拯耳!兹幸法事大定(按,指中法战争结束),天朝无事之日,即敝国复苏之时也。若复任日本横行,彼将谓天朝置敝国于度外。数百年国脉,从是而斩,其祸尚忍言哉!伏惟傅相老中堂,入赞机宜,出总军务,天朝柱石,久已上俞下颂,中外仰如神明,必救敝国于水火,登之于衽席。为此沥情再叩相府,呼号泣血,恳求老中堂恩怜惨情,迅赐奏明皇上,严申天讨,将留球日人尽逐出境,庶乎日人狡逞之心从是而戢,敝国主得归宗社,亡而复存。非特敝国君民永戴圣朝无疆之德,且与国共安于光天化日之下,是有国之年仰沐皇上恩施,实出傅相老中堂之赐也。敝国上自国主,下至人民,生生世世,感戴皇恩宪德于无既矣!临禀苦哭,不胜栗悚待命之至!须至禀者。
琉球亡国后,日本迅速在冲绳县推行同化工作,逮捕反日的琉球王室残余,收缴各种武器,将语言、教育、税务、兵役、耕地经济作物方面纳入为日本服务的体系。同时大力推行种族歧视政策,将琉球人、朝鲜人、台湾高山族人当做物品摆放在展览会上称为日本的物产,学校和民间进行了长期的特务告密活动。
日本最重要的同化举动是湮灭了琉球国的本土宗教。宗教圣地“御岳”被毁坏,神女和巫女全部驱逐或消灭,同时将日本神道教搬进冲绳。
在这种情况下,琉球国作为一个小国的本土民族意识迅速消亡,在没有语言、宗教、思想和独立经济的压抑中,没有抵抗地渡过了被吞并的60年。
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琉球国玺
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胜连城是琉球本土文化的精髓之一。
琉球创世纪补完
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琉球古图,可见那时不论是中国还是琉球自身,对其的地理位置都是极为模糊不清的。图中混淆了台湾和琉球的位置,颇有雾中中蓬莱,不知山水几何的味道。
中国角度对琉球古史的补完
检视世界地图,在太平洋西面海域、台湾岛与日本本土之间,呈弓状的岛屿星罗棋布,连绵千里。由北至南,依次为奄美群岛、冲绳群岛、先岛群岛。地理上,三大群岛统称琉球群岛,若以行政划分而言,则为日本的冲绳县。
但在古时,琉球群岛自成乾坤,不仅拥有与日本本土迥异的风土与传统,在政治上也具有完全独立于日本的自主性。往昔,琉球人常以不无自负的口吻自夸:“琉球国者,南海胜地也。钟三韩之秀,以大明为辅车,以日域为唇齿,在此二中间涌出之蓬莱岛也。”
实际上,孤悬海外的琉球群岛称之为穷山恶水也毫不为过。琉球作为岛国,土地狭隘,连仅存的少量土地也无比贫瘠,农业产量不丰。一旦饥馑,诸岛别无果腹之物,人们不得不以苏铁树籽磨粉充饥,琉球为此得了“苏铁地狱”的恶名。祸不单行的是,琉球气候异常恶劣。自古以来,每逢年中八、九、十月间,季节性台风准时到访,往往为琉球造成重大灾害。所谓“南海胜地”、“三韩之秀”,也不知到底从何说起。
不过,由于其特殊地理位置,琉球群岛的神秘存在引来周边邻国的无限遐想。中国历来有“三神山”、“蓬莱仙岛”的传说,琉球、日本首当其冲成为“蓬莱”的指代对象。历史上中国人东渡的传言不绝于书,信而有证的第一次琉球群岛探索之旅,发生在隋朝炀帝大业年间。隋炀帝不惜波涛险远,派出将校朱宽“求访异俗”。船队向东航海,抵达了琉球群岛,朱宽登台远眺,发现群岛的线条盘桓蜿蜒,当即将眼前的地理发现命名为“流虬”——流转沉浮于水中的龙。大概有避皇帝尊讳的用意,后来又改为谐音的“流求”,也有“留仇”、“瑠求”(《元史》)、“流鬼”(《新唐书》)之类的写法,直至明朝洪武年间,方确定为“琉球”。这是“流求”、“琉球”的语源。
朱宽前后两次奉命远航,最后一次从“流虬”带回布甲一袭。朱宽归来时,适逢日本遣隋使小野妹子使隋,小野看见这一似曾相识的战利品之后,告诉隋国人:“这是邪久国人的物品。”当代中日学界普遍认为,邪久亦即日本九州以南的屋久岛,在当时也包括了琉球本岛等地域。换言之,朱宽的两次远航中,至少一次到达琉球群岛的可能性相当之大。同时,从事件可以推知,日本人对琉球的认知,应当不逊于当年的中国人。(以上记载见《隋书 流求传》)
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今日冲绳风光
不知道出于何种动机,隋炀帝对名为“流虬”的海外异域异常执着,此后,又再派遣陈陵出海。陈陵航海月余,抵达“流虬”。初时,土著人以为外商来航,纷纷前来贸易。其后,陈陵发兵攻打当地土著部落,斩杀酋长、俘虏土著男女数千人返航。
隋代的几次海外探险,带回许多关于琉球群岛的模糊信息。自此之后,中国史书中开始出现关于琉球群岛的记载:该国国王称“欢斯”,王以下有若干“帅”,“帅”而下有若干“小王”,“小王”之下又有若干“鸟(乌)了帅”,国人过着落后的刀耕火种生活,以鸟羽珠贝为服饰,有纹身的习俗,作风残忍野蛮。
不过,有人对《隋书》上的记载表示质疑。由于技术性条件的限制,古代的中国人就已经无法辨明台湾岛与琉球群岛,将琉球群岛称作“琉球”,反而将实际面积广大的台湾称为“小琉球”。近代以来,部分西方、日本的学者指出,《隋书》上描述的“流求”,是现今的台湾岛,而非琉球群岛。与之相反,日本学者喜田贞吉提出著名的论断:“就文献而言,可谓七分琉球(冲绳),三分台湾。”琉球学大家、琉球人氏伊波普猷进一步强调这个说法:“虽然从风俗上说,是八分冲绳二分台湾,但从其中的二分来看,也是冲绳的风俗。”继而,伊波氏又指出,隋代的琉球远征可能是一次到达台湾、一次到达冲绳。日本的琉球学著名学者比嘉春潮也赞同冲绳说。至于中国方面,主张台湾说与冲绳说的学者也是各执一词。
“流虬”是冲绳、还是台湾?这至今仍是一个争议不休的学术谜题。
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冲绳岛上有神话色彩的雕塑
ォヰナヮ——日本所谓的“南岛”?
现代琉球群岛的考古发掘,为琉球历史的解读提供了科学的根据。
琉球的考古研究,开始于20世纪初,当年从一些新石器时代贝冢出土的石斧、陶器等文物,被认为与日本本土绳纹式文化的产物类似。二战后至琉球复归日本期间,琉球考古人员在冲绳本岛发现新石器时代琉球的原始住居,琉球复归后,又陆续发掘出一批新石器时代贝冢,前后出土的陶器,均与日本本土有着某种程度的联系。类似风格的陶器,也曾见诸韩国釜山绝影岛的贝冢遗迹。
另一方面,从宏观角度观察,琉球群岛的新石器时代文化呈两极分化。北部的奄美群岛以及冲绳本岛,受到日本九州绳纹-弥生文化的强烈影响,而南部的八重山、宫古岛的出土文物则表明,该地并未受日本本土的先史文化所波及。
以考古成果为依据,琉球学学者提出各种各样的琉球民族起源说。以下列举几位著名学者的说法——
安田元久认为:在石器时代,曾经居住在中国大陆南部沿海地区的农耕捕捞部族,进入今天日本的西南部,在日本创造了绳纹文化,这个部族也有部分人迁移到琉球群岛。进入公元前二百年,中国大陆南方的水稻农耕部族,迁徙到朝鲜半岛南部以及日本的九州,在日本形成弥生文化。
比嘉春潮认为,公元二三百年前后,日本九州产生了又一波移民琉球群岛的浪潮,从而形成了今日冲绳人的雏形。
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冲绳风光,有琉球古王国遗址
大城立裕指出:远古的琉球原住民,是从印度尼西亚经由吕宋、台湾进入琉球的。
各种提法千差万别,但是远古琉球群岛频频接受周边地域文化、血缘影响则是基本事实,而当中最直接、最显著的影响,应该来源自日本列岛。
由于人种语言上的关联,琉球古语与日本语有着许多相似之处。为此,日本学者在琉球学研究上屡屡提出一些独特的见解。
对于前文提及的“欢斯”、“鸟了帅”(日本学者认为是“乌了帅”之笔误),日本学者大城立裕认为“欢斯”是“ァチ”(Aji,父亲、长者,即后来的“按司”)的对音,“乌了帅”是琉球古语“ゥラォサ”的对音,意为“村长者”。而比嘉春潮则认为“乌了帅”即“ゥラォソィ”(Uraosori,是琉球古语“浦袭”,此为汉字写法,意为村长)的音译。
在上述基础上,日本学者进一步作出推论,欢斯(即按司,琉球古语,指岛上的地方割据者),统率诸小王与乌了帅,而远古琉球居民有太阳崇拜,将统治者奉为太阳神(テダ,Teda),同时认为太阳从东边山洞升起、最后落入西边洞穴,这与《隋书?流求传》中“洞有小王”的记载相吻合。(9)以上种种,日本学者从侧面论证《隋书》所指是今日的琉球群岛。
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冲绳海滩美景
此外,日本学术界对“冲绳”的词源也作过各种探讨。
“冲绳”,日语训读为“ぉきなゎ”(Okinawa),“ぉきなゎ”的读音记录,最早见于日本长门本《平家物语》中的南方岛名,亦在公元1554年的琉球王国碑文中明确出现。日本江户时代学者新井白石撰写的《南岛志》中,首次将该读音对换成训读汉字“冲(Oki)绳(Naha)”,时为公元1719年。
中国典籍中有众多关于琉球群岛本土自称的记录。鉴真《唐大和上东征传》有“阿儿奈波岛”的字眼,即“Akonaha”(ァコナハ),被一些人认为疑似是琉球群岛,但四字中三字音读、一字训读(儿),颇有拼凑附会的嫌疑。清代琉球册封使周煌在《琉球国志略》中称,琉球的当地土名为“屋其惹”。
对于类似“冲绳”发音的问题,外间守善在《沖繩の歴史と文化》中有所论述:所谓“Oki”,即“大”之意(大きぃ),而“Nawa”则被解释为“渔场”、“场所”,是古代琉球语的固有词汇,频繁出现在琉球各地传唱的古谣当中,只是后来被新井白石冠以“冲绳”的音读汉字罢了。
(以上,是摘抄整理中日学术著作、古今文献的集合,事实上中外学界并无确实的定论。由于本人语言、历史学识浅陋,无从仔细分辨正误,是非曲直,还应由读者自行辨析。
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今日冲绳风光,可以清楚看到琉球古国遗址
琉球创世纪
或多或少由于自然环境的制约,琉球群岛的文化发展长期滞后于周边国家,以至于关于其民族缘起的历史,都不得不由邻国史家执笔代劳。
可考的琉球本土第一本官方史籍,是成书于公元1650年的《中山世鉴》。《中山世鉴》中记载了琉球民族的创世传说:“往昔,天城之中,有名阿摩美久之神。天帝召而谕之:此天城之下,有神可往而居住之灵地,唯是尚未成岛,尔可降之作岛……未几,阿摩美久上天奏请作岛。天帝赐给土石草木,阿摩美久以之作成数岛……然数万年后,仍无人类,神威亦无从可显。于是,阿摩美久复又上天乞给人种……遂给天帝御子男女二人。此二人虽无阴阳和合,但因并列而居,以往来之风为缘,遂生三男二女。长男,国主之始也。是为天孙氏。二男,诸侯之始。三男,百姓之始。一女,君君(巫女之首)之始。二女,祝祝(众巫女)之始也。此后,始有夫妇婚合之仪。”
第二部琉球王国官修史书、成书于公元1725年的《中山世谱》载有另一版本:
“天地未分之初。混混沌沌。无有阴阳清浊之辨。既而大极生两仪。两仪生四象。四象变化。庶类繁颗。由是天地始为天地。人物始为人物……盖我国开辟之初。海浪泛滥。不足居处。时有一男一女。生于大荒际。男名志仁礼久。女名阿摩弥姑。运土石。植草木。用防海浪。而岳森始矣。岳森既成。人物繁颗……于时复有一人。首出。分郡类。定民居者。叫称天帝子。天帝子。生三男二女。长男为天孙氏。国君始也。二男为按司始。三男为百姓始。长女为君君之始。次女为祝祝之始。而伦道始矣。”
神话平淡无奇,并无特别可观之处。《世谱》比起《世鉴》,也仅仅是多了一些道家理论的评述。不过,重要的是两者都不约而同地重申琉球君、臣、百姓都源出一脉,这是琉球民族整体血统国族意识的一种表现。此后,无论舜天、英祖、察度、第一尚氏、第二尚氏诸王统,都被视为这一血缘的延续。
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具有浓郁琉球神话色彩的琉球祭祀歌舞表演,表演中体现了古人类共同的神话记忆。
之后的历史,各种版本的官方史籍都基本沿袭中国史书的记载。据载,天孙氏的王统传承二十五世,历时一万七千八百零七年,最后被一名叫利勇的权臣篡夺。(13)琉球本土的历史,至此才稍微有点特色鲜明的内容。
根据《中山世鉴》记载,天孙氏末年,正值南宋时期,日本武将源为朝在国内遭逢“保元之乱”后失势,客居日本伊豆,最后乘船顺风漂流到琉球群岛,成为岛上的名人。个中的情节布局颇为巧妙,史实可信度不足,文艺可读性却有余。
话说源为朝兵败被擒,流放伊豆大岛,一日,他驾舟出海,途中遭遇风暴。源为朝在风雨飘摇中仰天长叹:“运命在天,余何忧焉。”结果大难不死,船在数日后漂至一岛,源为朝登陆海岸,为纪念自己九死一生的经历,将此地命名为“运天”,即日后的琉球本岛运天港——单就地名而言,虚托附会的嫌疑就十分之大。
之后,源为朝与岛上酋长大里按司之妹婚配,生下一子,名唤尊敦。又过了数年,源为朝思乡病发作,决定择顺风之日携妻子一同回归故国。岂料,船只起航不过数里,就遭风吹回港口,如是者再三,仍然不得离开琉球寸步,恍如神鬼作祟。源为朝不得已与妻子话别:“我与你情缔鸳鸯,奈何天意难违,不能同还。但愿你养育我儿,长成之后必然大有可为。”言毕,夫妻二人洒泪挥别。
源为朝只身归国,留下妻子与尊敦。尊敦年少英武,才十五岁就被推戴为浦添按司。在利勇篡夺天孙氏之际,年方二十二岁的尊敦起兵讨伐,成功之后成为首代中山王,称舜天王。源为朝系清和源氏,清和天皇之后,言下之意,琉球王统也是日本皇室的苗裔。
后来的《中山世谱》,也有类似的记载。
日本江户时代,新井白石掀起“琉球热”,源为朝的传说被小说艺人泷泽马琴加油添醋,写成小说《镇西八郎为朝外传椿说弓张月》。新井白石更将源为朝的传说写入《南岛志》,把他作为琉球王朝的始祖。
事实上,源为朝渡琉的传说最初出现在日本的《保元物语》,而源为朝在琉球名叫“舜天王”的遗胤,更加是《中山世鉴》的首创。若非《世鉴》作者琉球史家向象贤的手笔,源为朝渡琉乃至舜天王的说法,恐怕永远只会是小说情节,甚至连历史传说都谈不上。
由于舜天王的凭空出现,琉球历史上出现了一个似是而非的“舜天王统”,记载中写明传了三代,均为以往祭曲、民谣、传说中不曾出现过的王者名字(二代舜马顺熙,末代义本王)。而当代琉球学者宫城荣昌则断定:舜天王统根本不曾存在。
宫城氏对源为朝问题颇有研究,他认为向象贤篡改历史的原因,主要是迫于当时日本萨摩藩的压力。(14)关于这个问题,容后再述。
在笔者看来,在王统起源的表述上,古代琉球史书与古代越南史书有着异曲同工之妙。越南《大越史记全书》中,也破天荒(由于之前的史籍已经不可考)地宣称越民族源出炎帝神农氏的后裔泾阳王。考察当时的情形,身处汉文化圈内的越南,似乎是想籍由夸示本国为神农氏之后,达到血统上与“北朝”中国平起平坐、难分贵贱的目的。历史上,鲜卑、匈奴出于政治目的,也使用过类似的精神胜利法。为日本强势压制的琉球,在处理与对立国家的关系时,大概也未能免俗。
正史上寥寥数笔的记载,不足以窥见琉球原始时代的全貌,反而是民间传说提供了更多当年状况的信息。
从《隋书》等文献的记载可知,当年的琉球有食人习俗。琉球民间传说中,也有一个关于吃人的故事。大里地方有一男子因嗜食人肉,在当地神憎鬼厌,其姊不得不大义灭亲,制饼毒杀弟弟,为地方除此大害。时至今日,每逢十二月初八,琉球人仍有吃饼避邪的习俗。
另一个故事关于弃老现象。远古时代生产力低下,人类一旦活到七十岁,便会被亲属遗弃在荒野,任其自生自灭。传说,当年一位村落首领,因聚落遭受蝗虫侵袭而无计可施,这时,被他遗弃而未死的老父向他献策:集合全村人口,在田野鸣锣大鼓、挥舞巨绳。首领照办,结果蝗虫受惊乱飞,最后全部饿死。这件事唤醒了人民的良知,使人明白了“家有一老、如有一宝”的道理,国王于是下令废除弃老的恶习。这个传说,也衍生出“与那原大纲引”的祭典,在每年农历九月举行。
由种种传说可见,远古琉球居民与世界各地的原始人类,都分享着大致相同的记忆。
目标,冲绳!
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冲绳登陆示意图
随着太平洋战争向日本逐步逼近,美国决定将战火烧到日本本土。1944年10月海陆两军对进攻目标产生了激烈争论。海军上将尼米兹力主攻打台湾和福建,与中国坚持抗战的国民革命军会师。同时这一策略也和美军沿吉尔伯特环礁到马绍尔、加罗林群岛的战线相匹配。但是陆军上将麦克阿瑟坚持要兑现对菲律宾的诺言。(麦克阿瑟战前一直是菲律宾的实际统治者,日军攻占菲律宾时他跑的比谁都快,但他放了一句狠话:我一定会回来的。)由于之前美军战略主要以海军为主,同时台湾处于日军陆基航空兵的攻击范围,而且面积较大、地形复杂,当易守难攻,美军担心遭到过大伤亡而影响日本登陆作战,出于平衡海陆军矛盾和实际战略考虑,罗斯福召集两位将军,最终达成了菲律宾-台湾-小笠原-琉球战役顺序。
美军登陆菲律宾以后重创日军,1945年2月攻克了整个吕宋岛。在1944年底-1945年初的菲律宾战役过程中,由于日军伤亡过于惨重,日军决定将驻守冲绳、归牛岛满中将指挥的第三十二军精锐第9师团调到菲律宾,遭到牛岛满的激烈反对。后来大本营许诺为其增派第84师团,牛岛满才勉强答应。(84师团后来没有到,严重打击了日军士气。)而在此次战役酝酿和激战过程中,美军新任太平洋航空司令哈蒙中将始终认为,进攻台湾会直接面对日本最强烈的反扑;而进攻冲绳这一孤岛,不仅能使B-29到达“满洲国”和日本九州,连B-24也可以对东京进行战略轰炸。这一看法得到了斯普鲁恩斯上将和巴克纳中将的支持。最终美军确定不进攻台湾,使冲绳岛就成为美军进攻日本本土最理想的跳板。于是在菲律宾战役前夕,美国参谋长联席会议就向太平洋战区下达了于1945年3月攻占冲绳岛的指令。1945年1月3日,美军参谋长联席会议批准了冲绳岛作战计划,2月9日又批准了具体的登陆计划。太平洋战区总司令尼米兹就立即开始组织有关人员筹划这一作战,参加此次作战计划制定工作的有第五舰队司令斯普鲁恩斯海军上将、太平洋战区两栖部队司令特纳海军中将、陆军第十集团军司令巴克纳中将、布兰迪海军少将、赖夫斯奈德海军少将和霍尔海军少将等。
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美军将领,从左到右为斯普鲁恩斯、尼米兹和巴克纳
美军极为重视这次战役,调动了参战兵力几乎包括了太平洋战区所属的全部盟国陆海军。行动指挥官群星璀璨,阵容豪华。海空部队包括了太平洋战区总司令尼米兹上将、第五舰队司令斯普鲁恩斯海军上将、太平洋战区两栖部队司令特纳海军中将、米切尔海军中将、英国罗林斯海军中将、布兰迪海军少将、赖夫斯奈德海军少将、霍尔海军少将等指挥的48艘航母、20艘战列舰、37艘巡洋舰、145艘驱逐舰、1500艘护卫辅助舰只和2258架舰载机的“银河舰队”。
地面部队主力是第十集团军,由巴克纳陆军中将任司令,下辖海军陆战队第三军和陆军第二十四军。海军陆战队第三军由陆战1师和陆战6师组成,军长是盖格海军少将;第二十四军由步兵第7师和步兵第96师组成,军长是霍奇陆军中将。另有四个师为预备队,陆战2师为第十集团军预备队,陆军第27师为留船预备队,陆军第77师先担负攻占庆良间列岛和伊江岛作战,然后作为战役预备队,陆军第81师则是总预备队,在新喀里多尼亚岛待命。共计10个师,18万人。
这时冲绳岛已经是掩护日本本土的最后一道南部屏障。为了能守住冲绳岛,日军大本营专门制定了保卫冲绳岛的作战计划,其主要内容是:由牛岛满陆军中将指挥的第三十二军10万余人在岛上抗登陆(增援菲律宾后为76000人);以伊藤整一海军中将指挥的第2舰队组成海面特攻队,突入冲绳海域,向美军舰队作自杀性进攻;同时,宇垣缠海军中将组织“神风”特攻队展开代号为“天号作战”的航空特攻,摧毁位于冲绳海外的美军舰队;一旦美军登陆部队失去了舰队支援,牛岛满的防守部队便大举反击,将登陆美军赶下海去。
但是日本大本营在保卫菲律宾的“捷号作战”中已经丧失了冷静的判断能力:联合舰队司令丰田副武海军大将上任以来屡战屡败,基本没什么发言权;海空部队中的“愤怒中年”一起胡吹台湾空战大捷,大本营以为美军攻击能力锐减,非常乐观地期待在冲绳彰显“皇军威名”。
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日军使用缴获的120毫米口径英制榴弹炮。
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航拍冲绳破旧的民居。日本一直将冲绳居民视作二等公民,基础建设非常薄弱。
冲绳与美军基地的纠葛
在冲绳感受日本半殖民地地位:美军犯罪不能过问
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日本当局对驻日美军的行径只能是“不看、不听、不言”
一到日本冲绳,就可以形象地感悟到什么是“半殖民地”、“治外法权”了
《国际先驱导报》特约撰稿马挺发自东京 自日本民主党鸠山政权上台以来,日美关系的前景就成为人们注意的焦点。鸠山民主党主张与美国建立“紧密的对等关系”。不言而喻,要建立“对等关系”,也就是承认至今日美关系的“不对等”。但在民主党大选获胜次日,白宫的祝贺声明却只提“紧密”不谈“对等”。
鸠山内阁防卫大臣北泽上任之初就到冲绳视察,意欲尽早解决“普天间基地转移”问题。但美方坚持要按原协议,在宜野湾市海边填海造跑道,于2014年迁往。
美国舆论、政界已经对鸠山民主党的对美政策表现出极大的不安,唯恐日本真的要摆脱美国的控制。加之,日本决定到明年1月,就停止在印度洋上给美舰加油,已经让美国很没面子了。鸠山首相只好于10月16日宣称,将把搬迁基地问题推迟到明年1月以后处理。
冲绳民众曾冲进美军基地放火
飞冲绳的客机不能降落在冲绳市,因为那里有美国空军嘉手纳基地。面积近20平方公里,这是美国在远东最大的空军基地,又是航天飞机紧急降落的预备机场。而客机飞近可以降落的那霸空港时,就可以看到在密集的住宅区中央,赫然趴着一大块平坦的军事基地,这就是转移问题悬而未决的美空军普天间基地。
冲绳是二战中唯一进行过陆地战斗的日本领土。日本投降后,冲绳被美军长期占领,美国在日本的专用基地设施有89处,其中就有34个在冲绳,占据冲绳本岛面积近五分之一。
冲绳、嘉手纳、普天间……在日本人的心中,不只是一个个的地名,也不只是美军基地,而是意味着在占领军铁蹄下的血与泪:
1955年,美军占领下的嘉手纳村美军通讯基地附近野地里,发现一具六岁幼女尸体,有被强奸迹象。在此事件发生后6天,另有美军士兵闯入冲绳民宅,强行拉走小学2年级女生,强奸。
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在嘉手纳基地的美军战机
1959年,嘉手纳基地所属美军一架战斗机坠落在冲绳中部石川市的宫森小学,驾驶员跳伞,但造成17人死亡(11名小学生),二百多人受伤,成为战后在日本最大的美机坠落事故。
……
由于美军在冲绳横行霸道,杀人、抢劫、强奸和交通肇事而几乎不受惩罚,冲绳民众忍无可忍,终于于1970年12月在现在的冲绳市发生了五千余人的暴动,阻断交通,与美军宪兵发生冲突。宪兵开枪,而民众则闯入嘉手纳基地,放火烧掉美军军车七十余辆。但这难以阻止美军士兵的胡作非为。
美军犯罪日方不得过问
自1972年冲绳归还日本后,至2002年的30年间,日本全国被检举的166宗强奸案中,有111件为冲绳美军所为。据日本防卫部门的资料,自1952年至2007年,与驻日美军有关的事件事故共发生20万起,造成的日本人死亡人数为1076人。但是,在这些事件中,被送交美军军事法庭的美国人仅1人,受到惩戒处分的只有318人。
这是因为驻日美军有“治外法权”,美军在日本所犯刑事案件,(冲绳即使在归还日本后)不能由日方直接逮捕、审判。1953年,日本与美国签订密约,“除重要案件外,日本方面放弃审判权”。此后五年,日本政府一直不承认有此密约存在,但在美国国会图书馆已被发现公布。可是日本国会图书馆的有关资料至今不允许阅览。
美军在日本的“治外法权”更有明文规定,即所谓“日美地位协定”。规定对驻日美国军人及家属,美军掌有“第一次审判权”。上述1995年对冲绳少女施暴事件的三个犯人,最终也没有引渡给日方。
更有甚者,2004年4月,美军大型直升机坠落在普天间基地近旁的冲绳国际大学校园内,起火引燃学校建筑物。但美军马上封锁现场,不允许日本警方等人员进入,直至机体残骸被运走。据说机内装有放射性物质容器。就连事故现场的土壤也被美军清除。日方对此侦查了3年,连4名机上人员的姓名都没弄清楚。
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横须贺港内的美国水兵
美军搬迁日本人必须掏钱
对于驻日美军,日本政府从1978年开始,支付所谓“关怀预算”。用于在美军基地内工作职员的劳务费、基地的水电取暖费、训练转移费、设施建设费等等。从每年62亿日元开始,到去年已达2083亿日元,总计已超过3万亿日元。美军调整部署,要将八千海军陆战队从冲绳迁往关岛,竟要日本出资8千亿日元(根据汇率变动会有变化)在关岛盖新宿舍。
“冤枉钱”还不止这些。当年冲绳归还日本时,日美之间又有“密约”:表面上是美国对占用日本人的土地偿付四百万美元“恢复费”,而实际上是由日本政府代付。“密约”被当时《每日新闻》记者曝光,日本政府矢口否认。当事者却被以“违反公务员法(泄密)”为由逮捕、起诉。后来才知道,当时日本竟一共付给美国三千万美元,以感谢战后美国对日本的经济援助,而那四百万只是其中的一部分。这一“密约”在美国早已解密。新任民主党外相冈田已经下令调查真相。
前几年,日本国内曾就“日本是否是美国的‘附属国’”有过激烈讨论。
其中就有评论家故作惊恐地透露,日本高级官僚向他断言:日本不但是美国的附属国,就连“被占领状态”也还未真正结束。
其实,日本人并不是不明白,但对于没有办法的事情,只好像在日本观光名胜日光东照宫中那著名的三只猴子雕像那样——不看、不听、不说——罢了。
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横须贺港内的美国水兵
美军搬迁日本人必须掏钱
对于驻日美军,日本政府从1978年开始,支付所谓“关怀预算”。用于在美军基地内工作职员的劳务费、基地的水电取暖费、训练转移费、设施建设费等等。从每年62亿日元开始,到去年已达2083亿日元,总计已超过3万亿日元。美军调整部署,要将八千海军陆战队从冲绳迁往关岛,竟要日本出资8千亿日元(根据汇率变动会有变化)在关岛盖新宿舍。
“冤枉钱”还不止这些。当年冲绳归还日本时,日美之间又有“密约”:表面上是美国对占用日本人的土地偿付四百万美元“恢复费”,而实际上是由日本政府代付。“密约”被当时《每日新闻》记者曝光,日本政府矢口否认。当事者却被以“违反公务员法(泄密)”为由逮捕、起诉。后来才知道,当时日本竟一共付给美国三千万美元,以感谢战后美国对日本的经济援助,而那四百万只是其中的一部分。这一“密约”在美国早已解密。新任民主党外相冈田已经下令调查真相。
前几年,日本国内曾就“日本是否是美国的‘附属国’”有过激烈讨论。
其中就有评论家故作惊恐地透露,日本高级官僚向他断言:日本不但是美国的附属国,就连“被占领状态”也还未真正结束。
其实,日本人并不是不明白,但对于没有办法的事情,只好像在日本观光名胜日光东照宫中那著名的三只猴子雕像那样——不看、不听、不说——罢了。
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横须贺港内的美国水兵
美军搬迁日本人必须掏钱
对于驻日美军,日本政府从1978年开始,支付所谓“关怀预算”。用于在美军基地内工作职员的劳务费、基地的水电取暖费、训练转移费、设施建设费等等。从每年62亿日元开始,到去年已达2083亿日元,总计已超过3万亿日元。美军调整部署,要将八千海军陆战队从冲绳迁往关岛,竟要日本出资8千亿日元(根据汇率变动会有变化)在关岛盖新宿舍。
“冤枉钱”还不止这些。当年冲绳归还日本时,日美之间又有“密约”:表面上是美国对占用日本人的土地偿付四百万美元“恢复费”,而实际上是由日本政府代付。“密约”被当时《每日新闻》记者曝光,日本政府矢口否认。当事者却被以“违反公务员法(泄密)”为由逮捕、起诉。后来才知道,当时日本竟一共付给美国三千万美元,以感谢战后美国对日本的经济援助,而那四百万只是其中的一部分。这一“密约”在美国早已解密。新任民主党外相冈田已经下令调查真相。
前几年,日本国内曾就“日本是否是美国的‘附属国’”有过激烈讨论。
其中就有评论家故作惊恐地透露,日本高级官僚向他断言:日本不但是美国的附属国,就连“被占领状态”也还未真正结束。
其实,日本人并不是不明白,但对于没有办法的事情,只好像在日本观光名胜日光东照宫中那著名的三只猴子雕像那样——不看、不听、不说——罢了。
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在横须贺地区举行铁人三项赛的美国海军水兵
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停泊在佐世保港内的美国海军战舰
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在横须贺港内,日本民众参观港内的美国海军军舰。
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美军驱逐舰“麦凯恩”号驶入横滨港
美军基地成美日关系痛处 如何避免演变成美日危机
国有关普天间基地迁移协议,这使美日关系进入非同寻常的局面。路透社发表文章,回答了关于基地争议的起源以及美日同盟关系危机的问题。编译如下:
美国总统奥巴马将于11月12日和13日访问日本,而美日间关于冲绳普天间美军基地迁移问题的争议正使华盛顿与日本新政府的关系日趋紧张。这场争议牵涉到一个深层次的问题,即中国不断增强的军事和经济影响将如何改变几十年来的美日同盟关系,此间美国在日本的专用基地设施有88处。
如下是关于这场争议的起源以及美日同盟危机能否避免的答问。
为何关闭普天间基地另寻它址?
冲绳岛在东京以南一千六百公里处,那里有着大约一半的驻美日军(约23500人)。长久以来,那里的居民对为维持美日安全同盟造成的不平等重负非常不满。冲绳普天间基地是美军在西太平洋的海军陆战队基地,是1945至1972年美国占领该地时遗留下来的。
许多当地人认为,该基地的存在带来了一系列犯罪、噪音、污染以及事故,骇人听闻的事情时有发生——最臭名昭著的莫过于1995年三名美国军人强奸一名女学生的事件。
在1996年的一份减少驻日美军的协定中,美日双方同意在七年内关闭坐落在宜野湾市的普天间机场迁至它处——这里驻扎着4000名海军陆战队士兵。当地人和环保主义者强烈反对最初的迁至冲绳近海处的计划,近来的计划是将其迁往北部,部分并入另一个美军基地的开垦土地。
这仅仅是普天间基地的问题么?
非也,情况要复杂的多。2006年,美日达成一致,制定了“路线图”计划,要重新定义几十年来的同盟关系。而旧的美日同盟关系是在二战之后日本两大安全战略之一。美日重新定义其盟友关系,一方面是美国想制定更加灵活的全球化军事部署,另一方面当时执政的自民党想摆脱战后和平宪法的约束,打造更安全的全球框架。
协议的中心内容是驻美日军的改编,包括至2014年将8000名海军陆战队士兵从冲绳迁至美军关岛基地。然而,海军陆战队迁移的条件是找到普天间基地的替代地。
普天间基地和海军陆战队的迁移问题占据着日本各大媒体头条,而美日在如反导等相关军事领域的合作也是同等重要。
争议缘何此时起?
日本新任首相鸠山由纪夫所在的民主党上月刚刚掌权,他在竞选中承诺,将重新考虑日美安全条约以及驻日美军的部队地位协议。鸠山称美军最好把普天间基地撤出冲绳岛。
更概括来说,民主党承诺减少其外交立场对其亲密安全同盟国的附庸,这是八月大选中失败的自民党长时间统治以来的巨大转变。
美国国防部长盖茨上周强烈警告日本必须履行美日已达成的冲绳普天间机场转移协议,并要求在奥巴马访日之前给出解决方案。以上的问题使美日为两国五十年来同盟关系的未来感到焦虑,因为双方都面临着中国崛起的经济和军事实力带来的挑战。
一些日本人担心美国会亲近中国;一些美国人却在担心日本推动东亚共同贸易集团,从而偏向亚洲。
如何避免美日关系危机?
基于其在公共场合的态度,美国看起来不太可能重新就此问题进行探讨。况且奥巴马总统还要关注其它紧迫的问题,譬如阿富汗战场。
日本也许会同意当前的计划,或有一些轻微的改动,但屈从美国的要求可能导致日本两党的不和,或者日本民主党内部的不和。而民主党内部团结,两党达成一致意见,才能使各种提案顺利通过。若日本能使美国相信他们不会拖延太久,双方也许可以缓解争议并将解决方案推迟至奥巴马访日之后。
在美日同盟中犹豫不定或使之陷入危机无疑会让鸠山的公众支持率降低,但完全屈服于美国的压力也会让他失去一些选票。
这会影响两国经济交往么?
很少有分析学家认为双方紧张的关系会影响到这两个世界最大经济体的贸易投资,即使市场参与者们表达了某些担心,金融市场还是照常运转。
然而美日关系的损害可能带来区域的不稳定——毕竟这里有着崛起的中国和难以捉摸的朝鲜——这最终会影响投资。
冲绳作为日本本土“弃子”的历史
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冲绳人对日本的感情,或者说日本人对冲绳的感情,都是纠葛缠盘微妙难言的。这其中有历史地域原因,曾经是“琉球”的冲绳原来并不属于日本。另外,还有战争的原因,第二次世界大战末期,特别是当美军向日本吞吐铁火开始反击以后,冲绳被日本当作了“弃子”。
在这个世界上,母亲厌恶儿子的事情是存在的。记得当年步入高等学府,阅读《古文观止》的第一篇就是《郑伯克段于鄢》,那里面讲述了一位母亲因偏心而厌恶长子甚至为了让小儿子掌握国柄不惜要把大儿子杀死的事情。冲绳,也曾是日本母亲的一个“弃子”。
1944年10月初,美军确定了登陆和占领冲绳本岛的方针,在美国人看来,此战若能成功,就是在日本的心脏部位戳上一刀。当时,驻守在冲绳的日军第三十二军提出增援一个师团的要求。但是,日军大本营陆军部部长宫崎周一的反馈是:由“当地军队自己解决”。
1945年1月,日军参谋总长梅津美治郎计划将兵库和姬路的第八十四师团派到冲绳时,宫崎周一仍然主张:“应该避免再向海上运输已十分不安全的孤岛投入兵力。现在是一兵一卒都应该珍惜,眼看着本土防卫的宝贵兵力葬身于海底,我在理性上是无法接受的”。
当年1月20日,日本政府通过的“帝国海军作战计划大纲”,提出以“确保皇土,特别是帝国本土”为目的,规定“把小笠原群岛和冲绳本岛以南的西南群岛作为完成皇土防卫的纵深作战的前线”。这也就是说,对日本政府和军部大本营而言,冲绳根本就不是“本土”。
战后,受到盟军总司令部(GHQ)审讯的日本大本营陆军部的作战科科长服部卓四郎承认,“冲绳是一次逼迫美军付出重大代价的持久作战,而以国军总体战力进行的大决战将在本土完成”。原来,冲绳不过是为日本“本土”防卫赢得时间的战场,换句话说,已经被定位成了“弃子”。
还有一件事情可以说。当时,日本冲绳县知事泉守纪在冲绳遭到美军空袭后自己跑到了比较安全的普天间避难,实际上放弃了职务。1944年12月,泉守纪知事到东京出差后一去不返,还在第二年的1月12日调任香川县知事。我一直怀疑,泉守纪在东京的中央政府里面有特殊的“关系”,否则,大敌当前临阵脱逃是应该问罪斩首的,他非但没有受到这种处罚,反而“平调”他县,此中存有的疑点,我希望今后和研究日本现代史的朋友们一起搞清楚。但是,作为“父母官”放弃“子民”的历史已经是清楚无疑了。
记得日本前首相中曾根康弘曾经有过“希望冲绳人能有一颗日本人的心”的讲话,结果一时引起轩然大波。桥本龙太郎担任首相期间,曾想希望仿照中国收回香港的模式,在冲绳也实行“一国两制”,在税收等方面给予冲绳不同于“本土”的优惠。这些,都可以从侧面说明日本人对“冲绳”的某种偏见。
今天游客到冲绳,还可以发现冲绳许多商店里面的商品都有两种价格,一个标明“本土价格”,一个标明“价格”。我曾经以为“本土价格”就是当地价格,还询问人家为什么是两种价格,为什么当地价格还要贵一些,结果在售货小姐充满笑意的解释中才搞明白,“本土价格”并不是当地价格!
一位冲绳出租司机告诉我:“挖开冲绳任何一块土地,只要掘地三尺,都可以看到累累白骨。”
琉球国:东海珍珠的前生今世之一[组图]
琉球国:东海珍珠的前生今世之三[组图]
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琉球国:东海珍珠的前生今世之二
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