神马文学网18、典范榜样与政策平等
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/02 18:44:46
18、典范榜样与政策平等
【原文】权谋倾覆之人退，则贤良知圣之士案自进矣。刑1政平，百姓和，国俗节，则兵劲城固，敌国案自诎2矣。务本事，积财物，而勿忘栖3迟薜越也，是使群臣百姓皆以制度行，则财物积，国家案自富矣。三者体此而天下服，
【译文】玩弄阴谋权术搞倾轧陷害的小人被斥退，那么贤良知晓圣明的读书人压抑自己的人就自然能进用了。典范榜样与政策平等，百姓和谐，国家的风俗有节制，那就会兵势强劲城池坚固，敌对的国家就会压抑自己而屈服，致力于根本的事业，积累财物，而且不忘记不安定的迟钝的薛国和越国的教训，这样就是使群臣和百姓都能按制度行事，那么财物就能积聚，国家压抑自己就能富裕了。以上三个方面都能做到而天下就能归服，残暴国家的君主就会压抑自己而不能使用他的兵力了。为什么呢？他没有人跟随了。跟他一起来的，必然是他的人民，他的人民亲近我如同亲近父母一样，喜欢我如同喜欢芝草兰花的芳香一样，反观他们自己的国君就象脸上被刺字一样丑陋，就象是仇人。那些百姓的性情，即使象夏桀、盗跖一样，又哪里会为了他所憎恶的人去残害他所喜爱的人呢？那些百姓的心已被夺走了。所以古代的人，有以一个国家为基础而取得天下的，并不是去别国掠夺，而是在自己的国内整治政策，无不能达到自己的意愿，象这样做就可以诛杀暴君禁止凶悍了。所以周公向南征伐而北面的国家埋怨，说：为什么独独不来我们这里呢？向东面征伐而西边的国家就埋怨，说：为什么独独最后才来我们这里呢？有谁能够同周公这样的人斗争呢？能把自己的国家做成这样的君主就能称王。
【说明】本节亦是对人才以及管理问题的论述，人才依靠好的规章制度就可以得到提拔任用，而好的人才又可以制定好的规章制度，从而又提拔任用好的人才，所以，仅仅依靠人才是不行的，要有好的规章制度和管理办法才能使人才发挥作用。而仅仅有好的规章制度和管理办法也不行，必须要有好的人才来执行。这两方面相互依存，缺一不可。所以，有了好的人才，又有了好的规章制度和管理办法，才能得到民心，才能得到大多数人民的拥护，从而就可以无敌于天下。这个道理，不仅仅是用在国家上，就是一个企业、一个家庭，同样也是如此。
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【注释】1.刑：《易·蒙·初六》：“发蒙，利用刑，人用说桎，梏以往，吝。”《书·康诰》：“用其义刑义杀，勿庸以次汝封。”《诗·大雅·文王》：“仪刑文王，万邦作孚。”《诗·周颂·我将》：“仪式刑文王之典，日靖四方。”《易·丰·象》：“雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。”《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《管子·侈靡》：“贱有实，敬无用，则人可刑也。”《孟子·梁惠王上》：“刑于寡妻。”这里用为典范、榜样之意。
2.诎：通“屈”。《荀子·劝学》：“诎五指而顿之。”《荀子·仲尼》：“故君子时诎则诎，时伸则伸也。”《荀子·富国》：“诎要桡腘。”《广雅·释诂一》：“诎，屈也。”这里用为弯曲、委曲之意。
3.栖：《诗·小雅·六月》：“六月栖栖，戎车既饬。”《诗·大雅·召旻》：“如彼栖苴，我相此邦。”《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”这里用为忙忙碌碌，不安定之意。