博爱基础 -自由与平等

水晶世纪--博爱基础

一
事业的基础：思想 一体 科学 民生

1.共同的包容性的思想：对于我们事业发展过程中指导思想的问题,这个不存在以一种思想去取代另一种思想的问题,而是各种不同的思维角度之间相互汲取,相互学习的过程,持不同思维角度的成员应该和睦共处,使得相互在接触过程中不断的提升.

有一个客观的标准就是任何的指导思想必须以我们人类的整体利益为根本出发点,而不是以个人的欲望为出发点;一种观点不能以排斥其他角度观点的目的提出,而应该给持不同观点的人以认识自己观点长处的充分时间与机会,自己也应该去仔细体会别人的观点长处.---可以借鉴的例子很多,不再阐述

2.博爱一体的精神：在事业发展的问题上,统一组织是可有可无的事情,但是我们的目标自然是一致的,不应出现一个凌驾于其他群体之上的个别群体的现象,我们是生而平等的,作为为人类未来共同奋斗的群体,要与以往的形形色色的所谓"组织"原则区分开来,在事业进行的过程之中我们是相互学习,相互提高的,不能用把谁开除的方式达到......

也不能利用一种意见去压制另一种意见---而应该寻求大家都能接受的统一意见(这个适合于整体做的),对于不同的不同的成员可以在自己的空间内试行-其他成员提供支持.当一个群体拒绝一位优秀的成员的时候也就意味着这个群体是不合格的,当一个群体的多数意见去拒绝一种优秀的思想的时候对一个群体也意味着什么?当然衡量一种观点的好坏的时候以我们现代社会的标准去衡量,而不应该以古代的标准去衡量又是一个需要.---这个实质就是更完善民主内涵的问题.

3.科学对于解决人类困境的作用：在思考人类的环境与能源危机的时候我们可以有这几个立足点:

当前人类化石能源的利用已经给我们带来了深刻的环境与生存危机,而且对于化石能源本身我们的储备也已经是不多了，我们应该寻求新的能源开发形式.

其实核聚变是一种好的实现方式,而对于微型的动力系统全部的电化操作无疑是最好的解决方式.--这个是我们目前的科技所给出的大多数人认为的最好的技术之一吧.

但是其实是向太空发射高层轨道系统吸取宇宙射线与太阳能然后发送回地面也是很好的解决方式,至于太空火箭的能源本来就是液氢与液氧的混合体是清洁的,自然是不用说.

而对于有人说的新的燃料电池的开发问题其实我们的科学家也在研究之中,生物储氢技术是正在研发之中的,这个储氢自然是为了制造大功率的生物氢能电池--这个在一步步的突破中.

至于核聚变的平稳利用出现技术突破也不是不可能的事情,这个问题的解决有可能由原来预想的2030年代解决提到 2020年代甚至更早，这个就是专业人士的问题了.

还有就是量子计算机与生物计算机,还有光子计算机技术的发展也使得原子级别的矢量发动机系统的开发成为可能,人DNA92条染色单体由30亿个碱基对构成---这个也说明了人脑与人体能量运行与信息处理方式是原子级别的,这个就为我们开发新的能源利用与新型计算机的开发利用提供了新的"仿生学"途径.最重要的是对于光子发动机的研发是很有帮助的---主要在于光子引擎的矢量控制---这个也自然需要量子计算机的强大计算功能(只是现在美中不足的是现有提出的量子计算机是以电子的运行为基础的--如果利用电子的能量跃迁产生光子可以产生无数的比特运算量,也可以实现量子计算机设想与光子计算机设想的有机结合). 其实我们已经到了新一轮科技革命的边缘,新的能源与计算机技术的开发必然为我们带来新的一页.

----实质是科技协调性发展的问题

4.民生问题：

在我们世界基本民生的解决问题上,最根本的要寻找新的发展途径,财富来源于科技的发展.这个已经成为共识的真理.

(1)人才体系

西方掌握有现在大多数财富的根源在于西方发达的科技创造了巨大的社会财富,而我们要实现世界的平衡发展必须首先实现科技的全球繁荣.新兴能源技术与计算机科学技术的发展为发展中国家打破西方的垄断提供了一个契机,也提供了一种风险.

---如果发展中国家能利用好自己的人才资源则可,不能利用好则会被西方把人才完全的掠取,那么对于世界的将是最大的灾难.

我国新兴产业的兴起,可以逐步取代西方的高端设备在我国的不可替代作用,这就是自主研究开发的意义所在.我国现在的基础已经形成了巨大的社会需要空间,也为我们科技的发展提供了一个基本的平台.在近十年之内我国的科技会有一个巨大的腾飞机会的.

(2)创业资本市场—建立在实体社会需要技术上的资本市场才有前景

除了科技之外,健全的资本市场为新兴产业融资是必不可少的,其实美国的繁荣很大原因在于美国人对于新兴科技带来的市场空间舍得投资---正是美国的民众把资金投入到了资本市场才使得美国的新兴产业得到飞速的发展,资金代表旧有的财富积累,它的流向代表对某个领域的社会支持--而科技的飞跃则为社会财富的扩大提供了根本的基础.

所以在未来我们必须建立与完善我国的新型资本市场,如果资本市场一直不成熟,那么新兴的科技企业则只有通过国际市场融资了,中国的投资者失去赚钱的机会是自己的眼光问题----其实这些早已有征兆,为什么网易.百度等新兴企业增殖的钱没落到中国投资者的手里.

培养合格的投资群体也是当务之急.(这个是逐步的事情,无奈我国的投资者基本源于旧产业的发展带来的资金积累,新兴的产业群在未来15年之内还必须以海外市场为融资渠道,然后以扩大的国内市场去吸引自己的商业合作伙伴投资也是不得已的事情)

发展创业资本市场需要注意的几点：

----其实一个成熟的国家的财富就是来自于新兴科技利用带来的市场扩大与增值,而不是来自于对房地产与资源的炒作,一个国家的经济要发展,质量要提高就必须打破投机.

---日2本经济的成功源于欧美市场的开放,失败在于1980年代末的投机与炒作,1997年亚洲的金融危机也是如此,美国1990年代的成功是在于新兴信息产业与微型处理器市场的扩大与应用.

---社会财富不是来自于炒作,但是却来自于新兴科技带来的市场不断扩大.

---对于新兴科技来讲不是社会需要不需要它的问题,而是一个社会不要它这个国家就要挨打---不管经济上还是政治上的.

5. 产业升级与民生问题解决的关联

举个例子,我国的航空发动机产业需要的一些关键材料,例如发动机的页片必须要承受接近两千K的高温,但是这些材料的加工必须需要数字化的机床.没有关键性的材料你有再好的设想都弄不出来,而这些材料只有新兴技术代表的数字化控制可以搞出来.

这就是我在前面提到量子计算机与光子计算机的应用前景所说的.我也是有感而发.

这个自然和解决我们民众的民生是相关的了,社会财富不整体性的增加,民生就无解决的可能,谈到社会财富必须要注意到财富的来源就是科技的创造.

在我们的科技腾飞的同时我们可以以我们先进的技术设备占领国际市场,同时也通过新兴发展中国家市场的开发达到我们发展新兴市场的作用，而只要我们不断推出新的产品与形成对其他国家的技术代差,其他国家就可以与我们协调分工.这也是是西方国家现行战略的实质,而我们的很多人弄不清他们在搞什么,就想和人家竞争,自然只配给人家打工. 但是我们对西方以子之矛攻子之盾,在加上我们使用共生市场的战略,并凭借我们全球共同发展的政治战略,我们就可以牢固控制第三世界国家的市场真空地带,甚至可以凭借技术的后起优势与西方平等分工.

我们始终应该把握一个原则,我们并非要把西方置于死地,我们谋求的是全球的共同发展,与解决全球的民生问题,我们以竞争寻求与西方的共同合作是根本战略.

在市场和科技优势为我所占的情况下,我们的企业与民众的财富必然会持续的增加,而现行的国际金融制度也就会土崩瓦解,欧元和美圆的强势地位是以欧美的社会劳动生产率优势为基础的,没了这个基础,欧美的货币也就不是硬通货了.

我们自然的也就把国际的金融.经济,科技,政治体系改革一新,西方国家要凭借 优势剥削就不可能了.

但是我们要做的还是要全球的平衡发展,这个自然包括西方在内.

我们在国际与国内实行的战略是一致的,在国内是寻求依靠国内市场与区域协调发展,在国际是依靠科技的追赶,市场的竞争,与其他国家的合作发展来达到目的,这就是我们战略的深远实质.

我们做的自然是通过民间与国家战略的长远配合来达到目的.逐渐的解决我们长期的中国民生与世界民生问题,自然也含概了环境等方面的问题.

-----如果深入综合的考虑我们是可以理解这些的.

二 我们的出路

　　1.非暴力的变革　关于怎么解决我们当前世界问题的途径应该在于把当今世界格局的基础连根拔起，也可以说只有通过一场没有硝烟的战争我们才可以改变我们当今残酷的现实，彻底消除当今社会不公平的根源．也可以说是通过非暴力手段的革命达到我们的目的，当然包括我们对于科技，政治，经济，文化，思想等领域主导权与把我们世界引向毁灭的势力之间的争夺，我们就是要夺他们的影响我们世界的能力的基础－－－我们就是要把他们赖以使坏的基础彻底摧毁.只有这样才可以把民众从迷惘中解救出来.只是我们的手段把暴力排除在外.

　　千百个事例都证明了仅仅思想的呼吁是不起作用的，＂枪杆子里出政权＂是永远的真理，只是现在我们的枪杆子是科学，经济力量的控制，思想与文化的引导，政治的主导，在一定情况下以有限武力制止妄图携全人类命运谋一己之私的人的图谋也是可以选择的，也包括建立一支可以捍卫地球和平的全球稳定部队－－－职业化的军队要成为我们全球和平的守护者.

　　2. 人精神改变的过程性　有人或许说空口的说教是无效的，它不会改变人们头脑中固有的思维，这个是很正确的.但是要知道人类意识改变与形成的规律是当世界的变化彻底的颠覆了旧有意识存在的条件的时候，持那种意见的人的意识必然会改变.

　　当我们把世界的政治，经济，还有科技的控制权掌握在我们手中的时候，我们所宣传的为人类，为我们自己负责的文化也必然成为世界的统治性文化，而这些又是真正为人类好的，普通的人自然会识别到到底是谁为他们好，至于过程之中我们遭到很多人的不理解也算不了什么.

　　困则思变是一个真理，当今世界的变化也为民众认识的改变提供了条件.气候的恶化与资源的紧张，战争的阴影在这个世纪之初已经开始影响我们每个人的生活，而我们所做的只是顺水推舟，没有不成功的道理.还有我们呼吁和谐与科学也给在认识困境中的民众一个更多的认识机会，这个是我们义不容辞的责任.

　　现在大多数人的认识随着生活的逐渐紧张，还有世界危机的不断恶化已经到了不得不变的境地，而我们世界的危机仅仅是开始－－这种预感不是来自古代的预言，而是来自科学的推理与分析，这个有人已经在论坛写过.

　　我们所要做的是尽量的减轻我们人类付出的成长的代价，这个就需要我们实实在在的去做......

在这里说的关于我们事业的建议，不是纯粹的使得我们民众觉醒的建议，而是采取强而有力的措施彻底改变我们现有社会不公平存在的基础，也就是采取彻底的革命手段改变旧有的一切，不过这个革命是非暴力的，但是一样的需要有人去努力，去付出心血，甚至在有的情况下还会引来极端势力的暴力报复，我们的风险并不比以往的革命者小多少，而且我们多了一个准则－－－－－－－－非暴力革命.这个是由我们世界的现状决定的，我们世界已经不能承受一场全球性暴力革命的破坏，我们只有选择非暴力手段，采用我们的智慧，去从拿着我们全球的资源挥霍与对我们采取暴力手段统治的极端势力那里夺取我们世界的控制权，彻底的把一切还给人民，建立真正的和谐的，科学的，繁荣的新的地球社会.

　　我们虽然任重道远，但我们必然成功！

三
东西方博爱力量的合作

１.我们东方的文化强调的是对于社会的责任与对亲人的关爱优先，强调的是个人为社会的牺牲.但是我们传统中似乎有很多专制性的东西，但我们现在也接受了西方的民主，自由，法治.但我们的长处在于一种和谐的文化.

　　２.西方人崇尚自由，民主，法治；笃信宗教与普世主义，但是西方的哲学是以一派压制另一派，一派通过选举上台但又是不允许其他派别在施政上起很大作用，这也是造成西方社会对立的根源之一.

　　而从这两点上分析，我们和西方国际主义力量合作的思想基础在于对社会的共同负责，对于民主与自由，环境保护的追求.

　　不存在以一种思想去取代另一种思想的问题,而是各种不同的思维角度之间相互汲取,相互学习的过程,持不同思维角度的成员应该和睦共处,使得相互在接触过程中不断的提升.

只是有一个客观的标准就是任何的指导思想必须以我们人类的整体利益为根本出发点,而不是以个人的欲望为出发点;一种观点不能以排斥其他角度观点的目的提出,而应该给持不同观点的人以认识自己观点长处的充分时间与机会,自己也应该去仔细体会别人的观点长处.---可以借鉴的例子很多,不再阐述＂

　　有了这个我们和西方国际主义力量之间的合作也就好说了不要忘记马克思主义是在西方兴起的，但是与中国的传统精华结合就造就了我们的一个时代的腾飞实现东方与西方正义力量之间新的合作并非不可取.

　　核心意思在于我们事业的全球性开展是有基础的

四
自由与平等需要真实性

自由的内涵在于保障每个社会成员的自由与全面发展；自我在于掌握自己发展的命运--为通向宇宙博爱的基础（走出万魔束缚的自我才算真正自我的基础）；民主是保障人民有选择自己的引路者的权利与参与社会公共政治的权利；平等是人生而平等--从社会上平等获得自己发展所需要一切资料的权利，以及获得社会一视同仁重视的资格.

对于公共的事务，是在选择谁能真心的为大众服务，真正有能力与智慧解决社会发展所面临的问题；人是生而平等的，但是人的能力是有层次性与渐进性的，社会所遇到问题的发生不会等到社会成员的能力一致的时候才到来---毕竟客观世界的变化不以人的意志而变化，这要求首先具有相应能力的人必须承担起重要的责任，为全体民众提供保障.社会所选择的承担首要使命的人选的能力直接的关系到社会全体成员的生活与幸福，这就要求有着严格与科学的产生机制。这就对于民主政府的产生，必须有着严格与科学的产生机制.

在社会结构上，随着社会向科学社会迈进，处于社会探索顶端的科学家（这个是广义的，包括社会运行与管理专家以及众多领域的专门人才）的重要性日趋突出，会逐渐成为社会责任承担的主体.也就使得科学家逐渐成为为社会所有成员服务的真正基础所在，科学社会的政治体制是处于阶梯渐进的代议制政府机构是为全体民众，到区域，到城市社区为民众提供服务的组织.而不是统治的秩序，不是强加在民众身上的枷锁，而是促进民众全民发展的向导与保证.

在未来的发展序列也类似，处于发达阶段的文明，有责任与义务，帮助在走以前自己所走过程的文明自主发展自己的探索事业.一个文明众文明之中的受尊重程度取决于其为宇宙发展所做的贡献，而不是如某些大国以野蛮程度来决定地位.

五
爱是相互的

在人类摆脱蒙昧的今天,真正认识到科学与智慧，自由与博爱对人类的重要性.

一个文明其内部达到永久和平的根本方法在于,人与人之间真正的相亲相爱,仅仅的想以制止武器的制造与蔓延不是达到和平的根本解决之道,在原始社会人与人之间由于缺乏对相互爱心的缺乏,不同氏族的人之间的那种争夺与死亡并无现代武器的帮助,科学的发展的作用在于给我们带来更好的惬意的生活.

并非一个强有力的全球性政权可以根本解决人类的保障问题,只有全球人民真正的愿意相互走到一起,真正的愿意相互的谅解一切的纷争,共享文明发展的成果.宗教与文化不是人之间纷争的根源,其实所有宗教纷争的背后不过是对某些当权者对奴役他人欲望与掠夺财富的幌子而已.无数的历史事实已经证明了这一点,无论我们信仰什么,都要把这些学说之中最优秀的部分--传播爱的智慧(而不是煽动纷争与欺压的那些邪恶的学说)用于指导我们的人生,与启迪我们的共同生活.

当你给别人一个笑容,一分关爱的时候,只要是善良的人他都会记住你;对于你认为不善良的人,可以远离他们,世界是因善良的人而变得美好,用众多善良人塑造的氛围去感化那些背离了友爱的人是达到世界永久和平与繁荣的根本途径,这是根本出路;当然这并不意味着在邪恶到来的时候,我们要对他们妥协,对于邪恶的东西绝对不可妥协,不可让步--必须要最终的制止邪恶带来的惨剧的蔓延与发生;邪恶与正义始终是对立的,但是即使以正义的旗帜去做一些事情,也要有个尺度,这个尺度就是需要我们把握的了,当我们越过了这个尺度的时候,我们也就背离了正义的旗帜!

是是非非就让她有个终止吧,人与人之间的大爱是最终的归宿!

六 生命 社会 之基础

生命存在两种基础形式，自然的有自主意志和完全自我物质更新能力的生命--但是其自身仅仅限于自身的能力，并不能摆脱自然设置的那些壁垒；一种是智慧生命开发的储存有丰富信息，具备强大信息储备与各种各样能力、形态的--但无自主自我的生命.在这两种基础之上的，就是被赋予自主意志，与超出自身本能局限的--同时超越自然生命层次间隔的生命，一种智慧存在--可以任意改变与不断突破自身存在形态、与生存的宏观生命间隔到达无限、可以自由的以智慧使得宇宙一体的自由自主存在，这就是智慧生命.宇宙之中无天然的自然产生的唯一原始智慧存在，是一代代智慧生命辛苦积累使得其自身不断进化，并不断勾勒出现在的智慧存在集体蓝图，智慧存在的基础是宇宙赋予的，但智慧存在的成就自我，是自己不断努力取得的.
每个自主自由智慧存在是一个集群生命体的单元与有机组成.要使得其集群生命体得到充分的发展，保障每个存在的自我历程，使得每个智慧体的历程由其自我把握，这就需要每个智慧体存在的基础与发展轨迹是一致与平衡的，无压制与防止集群生命体内部的内耗是必须的，这就是智慧体之间相互尊重与平等的机理所在.

一个由自由存在组成的社会需要根据社会成员的天然能力与后天自我塑造的基础能力，使得每个成员发挥自己的特长与超然智慧为集合生命体的延展与更新提供最大的催化.这个需要把最有能力的人集合在一起平等与友好的组成一个群体，负责对集体的整体责任，而社会则需要做的是要给这样一个群体以足够的授权，并给以足够的信任，当然它的产生过程必须建立在严格的科学程序基础之上.

社会生活的平等与科学的社会运行、管理体制与秩序并不冲突.个体是社会机体的一瞬间与一个过程，而社会是由这样一个个的过程所组成的.社会的存在与发展需要一个稳定的、持续的、可永久对社会负责的集体作为社会的核心，它的成员单位需要具有永久存在的资质与责任心，也即只有资质最好的与最有责任心的才可拥有永久为社会服务的资格；社会的主体部分的组成单位也要有相当长的自由发展历程，但必须保持持续的世代更新.这个如同一个单元智慧体的存在条件一致，一个单元智慧体除了自由意志之外的，都是可以根据自由意志的需要进行改变与随时的更新的，但是自由存在必须要选择对自身与集合生命体最有意义的那些信息作为自己的核心组成部分；这个与集合生命体把最有效、最主要的部分作为自己核心机理一致.社会的决策机制必须掌握在真正有资质对社会负责的群体框架之中.

社会的生活体系、文化体系是要求丰富与自由、平等的；社会的运行与基础是要求科学化，保证社会的存在，与每个智慧生命单元的基础是最为关键的事情，因而社会的管理机制是要以此为基础的；这两者之间是不可分割的一个生命.在宇宙与宇宙的区域之中，最为尖端的文明的无私奉献是必须的，而共同发展与进步--离开众多的文明组成的主体也是不可能的，这个类似一个社会单元的组成原理，在认识与完善运用这个机理的道路上，是需要无数的文明不断的探索的，而现在这个最适合广大区域的文明逐步达到平衡与成果共享的体制与秩序已经相当完善.

七
智慧生命的本质

人类自己的科技已经可以证明人与人之间的差异是微小的，人类自己不去相信真实的科学证言，把人类精神进化不完善造成的自身问题归咎于人类的自然性.不去从自身找原因是不合适的.人只是人身体与大脑的宿主，人的自主自然灵魂就是人本身--这来源于宇宙赋予人类的自主智能基础.人的自主智能基础就是人本身，人的精神来源于人的自主智能基础对于自己生活环境的感知，直到完善的认识一切，形成完善的灵魂.

人类的自主智能基础本身是完善的，关键在于人类自我塑造的力度还不够.还不能完善认识自己、宇宙的规律与本原.自人类有自由意志开始，地球的职责就是赋予人类自我塑造，与自我认知的基础环境.而至于人自我塑造的过程之中，即使有所谓神灵所帮助的，那也只能算是条件与机会的不断给予而已.一个灵魂本身进化的程度取决于其自身，不完全取决于外界.社会只可以通过影响与控制人的身体，与人思维的某些信息产生过程影响与促进人的精神进化.外界因素只能影响人的意识与情绪的波动，新思维的产生，但并不能代替人做所有的事情.

动物因何为动物，因为它们可以从某种程度以造物主赋予的灵魂初步认识自己，并以自己的本能与学习能力可以去找到自己的快乐--动物都不仅仅为生存而存在.

智慧生命因何为智慧生命，在于去真正认识自身，与突破自身，去做创造一切的真正的自由生命.

在历史的古往今来，众多的民族都多少有过荣耀.在自身颠峰的时候，更多的只是迷恋自身的强大与辉煌.谈不上对其他民族的主动帮助与给予.

地球不是给予少数人的.用有限的资源，“每个人不多也不少”的资源解决人类的基础问题与发展瓶颈问题是人类首先要做的.

如果在一个小行星有限的生物圈里都不能照顾好自己的社会成员，更难谈的上在恶劣的宇宙空间如何去延续自己的文明

惟有科学之道为生灵所掌握，才是立足宇宙的根本.一切在人类自己的手中造就，自然的推动只是契机，希望在人的努力之中升起，灾难在人的奋斗之中失去威力，幸福在人应用科学与博爱的长途之中显现.

科学的魅力在于告诉生命与宇宙，生命之间和谐与永恒的奥秘.宇宙间永恒存在与不变的形态是不存在的，惟有掌握各种形态之间的转换奥秘与共存奥秘是唯一的路.科学政治是为精神社会存在与幸福的奥秘. 人认识清楚自己的一切，与自己生存环境的一切，懂得人之间幸福一体，与环境和谐一体的可行方法是解决一切的良药.

人与人之间灵魂的一体性，承认人与人之间是社会生命都不可分割的一部分，尤其在精神上，一个孩子从小对世界的认知，来自其他“细胞”的影响，以及自己对社会生命整体的感触，这就是人精神的真正本原.而若自己的精神不断成长，就要不断的去感触社会与宇宙，在与同一灵体其他部分的分享之中去不断的升华，而自己只有把自己融入地球母亲的整体之中，所有地球生灵的整体之中，每个人都如此了，我们的星球才会璀璨.这也是我们行星整体生命系形成之后融合入宇宙的前提条件.

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八
如何理解宗教与信仰之爱

若是想获得爱的垂青就从你的身边做起吧，因为每个人都是博爱的孩子，要想使得孩子的父母高兴最好的就是善待他们的孩子，要是想赢赞许最好的就是关爱你的兄弟姐妹，以及你的孩子！若是你真正能为你所在的世界做了你力所能及的好事情，那么每个人自然会记得对他好的人.

在众多人追寻“救主”的存在与否的时候，在追问为什么几千年以来无如想象之中的那种救主出现的时候，想一下我们每个人如果做了对我们世界有益的事情，那么我们每个人就是这种救主的重要组成部分.我们人与人之间是生而平等的，那么每个人都是这个世界的主人翁，虽然我们每个人都是这个世界的过客，但是我们想一下我们在离开这个世界的时候给作为母亲的她留下的是什么？

话说回来，若真的存在一群众望所归的希望，人民所喜悦的必然是能为他们的兄弟姐妹的疾苦奔走的人.也会记得每位为这个世界的繁荣与温暖作出一点一滴贡献的每个人！也只能允许如人民希望一样为这个世界的大爱去不懈努力，坚定的为人民做事情的人加入他们的行列.

世界属于我们每个人，我们的兄弟在流血的时候也是我们的心在......既然不能忍心看下去，就努力的去解决你周围的困苦的人的生活吧，这样在人民与创造者的心中你才是真正的英雄，是你自己的真正的“救主”，也是他人心灵的引路者！

能为生我们养育我们的母亲留下点什么，这就是我们人生的最美丽的目的！让我们共同努力吧!

不过凡是以恐吓人为手段谋取赞同的思想与派别，都比较的虚伪，利用人民的原罪观来达到自己自私的目的人实在可气.爱不是加深人与人之间的裂痕，而是要真的为人沐浴爱的容光，忘却暴力，去宽容，去塑造爱的升华而努力的真爱.

　　一切无什么神秘的，不过是因为我们人类内部别有用心的人太多了，把人类都当成傻子了，但是事实不如此，宣扬分离的人成为边缘群体，宗教也成为边缘思想就是证明.

　　人是自由的，是不喜欢把自己的灵魂交给神灵的.呵呵！信邪的就不是人了，在法国大革命的时候，革命者冒着国王的子弹前进的时候也没回过头呀.

　　当然现在以这种方式去对待一些事情就过头了，因为过日子就需要平静，大家理解一些探索者的困境，体谅他们的一时的迷惘吧，何况他们也无坏心，你们觉得找错斗争对象有意义吗？

　　他们真的会给社会带来什么？他们又无什么权势！对于所有追求善良的人要保持爱心与宽容.

文明来源于对精神的探索，对于神灵的思考与认识是人对于精神本源与万物本源的童话时代，但她是一切文学与后来科学认识产生的母体

九 感触真爱

爱是天堂的动因与果实；利欲是地狱的诱惑与陷阱
失去必然获得更多，道之目的在于塑造完美的世界.

你可以控制你的感觉,控制你的思想.外界的影响始终是外在的,忘却外在给予你的伤痛吧,去选择快乐的感觉,美丽的生活带给你的希望.当你经历痛苦的时候,要看到这个世界的很多人在苦难之中，依然去追寻快乐,苦难并不能压倒我们追求幸福与快乐美好的努力,希望.这个世界并不只有伤痛,任何人依然会找到他们真心的朋友,只要彼此 能带来快乐与真诚就可以.让痛苦的感觉与意识在你的大脑之中回旋只会带给你更多的痛苦.虽然在现实中带给我们不良感觉的因素是存在的,但是只有保持向上的心态才更利于我们摆脱与克服它,这个如革命者的革命乐观主义,更是一种真正坚强的体现.实在找不到快乐的因素的时候，可以以心灵向心求援,看在你的生活之中是否有更多的给你快乐与安慰的人,.博爱也可以通过使得你遇到新的使得你快乐的人带给你快乐,或者是你眼睛所见的,你耳朵所听到的去感动你的心灵,给你快乐的灵感去激发你对美好的向往.

生命在成长过程之中必然经历一次次的选择，存在与延续的过程就是不可重复与不断更新选择的过程，而博爱与探索是唯一不变的法则.

人类的希望在于真正对人类负责的技术系统与技术组织组成的完善体系的建立，新的社会必然在旧有的社会肌体上成长与成熟.最根本的原因在于旧有的社会包含新社会的一切善良与爱的基础，人类的爱从来没有失去，也从来没有完全被发现.去发现人类内部的爱，以人类自己的努力建立自己社会幸福的强有力基础是十分必要也是最为持久与有效地路.