《诗·小雅·南有嘉鱼》

《诗·小雅·南有嘉鱼》

南有嘉鱼，烝¹然罩罩²。君子有酒，嘉宾式³燕⁴以乐。

南有嘉鱼，烝然汕汕⁵。君子有酒，嘉宾式燕以衎⁶。

南有樛⁷木，甘瓠⁸累⁹之。君子有酒，嘉宾式燕绥¹⁰之。

翩翩者鵻¹¹，烝然来思¹²。君子有酒，嘉宾式燕又¹³思。

【译文】南方有着美好的鱼，众多地游进竹笼里。君子有菜又有酒，嘉宾效法安闲又快乐。

南方有着美好的鱼，众多地游进鱼栏里。君子有菜又有酒，嘉宾效法安闲又从容。

南方还有绞缠木，香甜的瓠瓜坠树上。君子有菜又有酒，嘉宾效法安闲又安抚。

飞来飞去是鹁鸪，众多飞在树梢头。君子有菜又有酒，嘉宾效法安闲相劝酒。

【说明】这也是一首宴会上唱的劝酒雅歌，在当时交通极不便利的情况下，主人公到南方去了一趟，见到了许多新奇事物，回来后必然想要给大家说一下，而乡亲们亦想听听外面世界的精彩，于是便有了这场宴会。这也许是乡亲们举办的洗尘宴，也许是主人公把从南方带来的新奇食物供献给乡亲们，于是便有了这劝酒的雅歌。主人公通过这劝酒的雅歌，叙述了他在南方的所见所闻。这首歌突出表现的是南方的鱼儿，因为对于身处黄土高原的人们来说，南方的鱼之多，之易捕，之美味，是他们很难想象的。

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【注释】1.烝：（zheng真）《书·尧典》：“烝烝，乂不格奸。”《书·益稷》：“烝民乃粒，万邦作。”《诗·豳风·东山》：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。”《诗·小雅·常棣》：“每有良朋，蒸也无戎。”《诗·小雅·渐渐之石》：“有豕向蹄，烝涉波矣。”《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。”《诗·周颂·思文》：“立我烝民，莫匪尔极。”《诗·鲁颂·泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。”《尔雅·释诂下》：“烝，众也。”这里用为众多之意。

2.罩：《尔雅·释器》：“籆谓之罩。”《说文·网部》：“罩，捕鱼器也。”《孔子家语·王言解》：“田猎罩戈非以盈宫室也。”这里用为捕鱼的竹笼之意。

3.式：《书·盘庚下》：“式敷民德，永肩一心！”《书·微子之命》：“万邦作式，俾我有周无斁。”《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”《诗·大雅·皇矣》：“上帝耆之，憎其式廓。”《诗·大雅·下武》：“成王之孚，下士之式。”《诗·周颂·我将》：“仪式刑文王之典。”《孟子·公孙丑下》：“使诸大夫国人皆有所矜式。”《韩非子·内储说上》：“勾践知之，故式怒蛙。”这里用为效法之意。

4.燕：通“安”。《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。”《诗·小雅·蓼萧》：“燕笑语兮。”《诗·小雅·六月》：“吉甫燕喜。”《诗·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。”《诗·大雅·韩奕》：“庆既令居，韩姞燕誉。”《诗·周颂·雍》：“燕及皇天，克昌厥后。”《韩非子·八奸》：“托于燕处之虞，乘醉饱之时。”这里用为安逸、安乐之意。

5.汕：（shàn扇）古代鱼梁，用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏，置于河流、潮水中或出海口处用以捕鱼。《尔雅·释器》：“罳谓之汕。”

6.衎：（kan坎）《易·渐·六二》：“鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。”《诗·小雅·宾之初筵》：“烝衎烈祖，以洽百礼。”《诗·商颂·那》：“奏鼓简简，衍我烈祖。”《尔雅·释诂上》：“衎，乐也。”《六书故·人九》：“衎，徐行从容也。”这里用为舒缓、从容而乐之意。

7.樛：（ju纠）乔木中一种树枝下垂，绞结，盘缠的树。《诗·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟系之。”

8.瓠：（hù互）瓠瓜。一年生草本植物，爬蔓，夏开白花，果实长圆形，嫩时可吃。如:瓠齿：整齐、洁白的牙齿。《诗·卫风·硕人》：“领如蝤蛴，齿如瓠犀。”《诗·小雅·瓠叶》：“幡幡瓠叶，采之亨之。”《韩非子·外储说左上》：“故务、卞、鲍、介、墨翟皆坚瓠也。”

9.累：通“纍”。《书·旅獒》：“不矜细行，终累不德。”《诗·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟累之。”《老子·六十四章》：“九层之台，起于累土。”《楚辞·招魂》：“层台累榭，临高山些。”《战国策·秦策五》：“太子用事，君危于累卵而不寿于朝生。”这里用为重叠、累积之意。

10.绥：（suí随）《书·禹贡》：“五百里绥服。三百里揆文教，二百里奋武卫。”《诗·周南·樛木》：“乐只君子，福履绥之。”《诗·小雅·楚茨》：“乐具入奏，以绥后禄。”《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”《诗·周颂·雍》：“假哉皇考，绥予孝子。”《诗·周颂·载见》：“绥以多福，俾缉熙于纯嘏。”《论语·子张》：“道之期行，绥之期来，动之斯和。”《荀子·儒效》：“修修兮其用统类之行也，绥绥兮其有文章也。”这里用为安抚之意。

11.鵻：（zhuī追）古代指指鹁鸪之意。《诗·小雅·四牡》：“翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。”

12.思：语气助词，无实意。《诗·周南·汉广》：“南有乔木，不可休思。”《诗·小雅·无羊》：“尔羊来思，其角濈濈。”《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，贲然来思。”

13.又：《诗·小雅·小宛》：“各敬尔仪，天命不又。”《诗·小雅·彤弓》：“一朝右之。”《诗·周颂·我将》：“既右飨之。”《周礼·春官·大祝》：“以享右祭祀。”《说文》：“又，手也，象形。”段玉裁注：“此即今之右字。”这里用为相劝食之意。