《诗·小雅·南山有台》

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 16:21:48

 

《诗·小雅·南山有台》

 

南山有台1,北山有莱2。乐只3君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。

南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子,万寿无疆。

南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已。

南山有栲4,北山有杻5乐只君子,遐6不眉寿。乐只君子,德音是茂。

南山有枸7,北山有楰8乐只君子,遐不黄耇9乐只君子,保艾10尔后。

【译文】南山生长有莎草,北山莱藜长得好。快乐的这个君子,是咱们邦家的基石。快乐的这个君子,愿您万寿无限期。

南山生长有桑树,北山杨树郁葱葱。快乐的这个君子,是咱们邦家的荣光。快乐的这个君子,愿您万寿无疆。

南山生长有杞树,北山李树郁苍苍。快乐的这个君子,是人民的父母样。快乐的这个君子,规律的声望不会停。

南山生长有山樗,北山檍树长得茂。快乐的这个君子,怎么能会不长寿?快乐的这个君子,规律的声望真茂盛。

南山生长有蒌叶,北山楸木叶儿大。快乐的这个君子,怎么能会不长寿?快乐的这个君子,保佑年老会有后。

【说明】这也是在家族内部小型宴会上唱的一种雅歌,是宾客们对主人的祝颂之歌辞。全歌以南山、北山上的树木起兴,以比君子的寿命可长于树木,而树木又是人们赖以生存的物质之一。不论是树木的果实可供人们食用,还是用树木作为房屋的栋梁,作为日常生活用的家具,还是用树木燃起火堆,树木的一切对人们都有着重要的作用。而君子,与树木一样,对人类社会也有着重要作用。

——————————————————

【注释】1.台:植物名。《诗·小雅·都人士》:“彼都人士,台笠缁撮。”这里指莎草。

2.莱:(lái来)草名,又名藜。一种一年生草本植物。嫩苗可食,生田间、路边、荒地、宅旁等地,为古代贫者常食的野菜。《说文》:“莱,蔓华也。”

3.只:助词,用在句中。《诗·周南·樛木》:“乐只君子,福履绥之。”《诗·王风·君子阳阳》:“右招我由房,其乐只且!”

4.栲:(kǎo考)木名。即山樗。常绿乔木,叶子长圆状,披针形,果实球形,表面有短刺,木材坚硬细密,可做轮轴等,树皮含鞣酸,可制染料与栲胶。《诗·唐风·山有枢》:“山有栲,隰有杻。”

5.杻:(niu纽)《诗·唐风·山有枢》:“山有栲,隰有杻。”朱熹集传:“叶似杏而尖,白色,皮正赤,其理多曲少直,材可为弓弩干者也。”《尔雅》:“杻,檍。”这里指檍树。

6.遐:通“胡”。《诗·小雅·隰桑》:“心乎爱矣,遐不谓矣。”马瑞辰通释:“《表记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。郑玄注:‘瑕之言胡也。’凡《诗》言‘遐不’者,犹言胡不。”《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子,遐不作人。”《诗·大雅·棫朴》:“周王寿考,遐不作人。”《诗·大雅·下武》:“受天之祜,四方来贺。于斯万年,不遐有佐。”马瑞辰通释:“‘不遐’即‘遐不’之倒文。凡《诗》言‘遐不’者,遐、胡一声之转,犹言胡不也。”《六书故·人九》:“遐,又借为胡、何之遐。”清王引之《经传释词》卷四:“遐,何也。”这里用为“何不”之意。

7.枸:(jǔ举)植物名。即蒌叶。胡椒科,藤本,近木质。叶互生,大而厚,卵状长圆形。浆果肉质,绿黄色,叶可入药。

8.楰:(yu于)一种楸树,叶大如桐。俗称苦楸,亦名鼠梓、虎梓。

9.耇:(gou苟)《书·微子》:“咈其耇长旧有位人。”《书·君奭》:“耇造德不降我则。”《诗·大雅·行苇》:“酌以大斗,以祈黄耇。”《诗·商颂·烈祖》:“绥我眉寿,黄耇无疆。”《尔雅》:“耇,老寿也。”《周书·皇门》:“克有耇老。”《说文》:“耇,老人面冻黎若垢也。”这里用为长寿、年老之意。

10.艾:《诗·小雅·鸳鸯》:“君子万年,福禄艾之。”《诗·周颂·访落》:“於乎悠哉,朕未有艾。”《左传·定公十四年》:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭?”《礼记》:“五十曰艾,服官政。”郑玄注:“艾,老也。”这里用为年老之意。