讀陶淵明集札記自序 - 文学编年 - 国学论坛

讀陶淵明集札記自序
讀陶淵明集札記自序
予方廿餘時，閒居鄉里，牧羊南山，點豆籬東，枕流讀《莊》，漱石誦《騷》，雖樂無可言，愁亦不至。偶取陶集讀之，有獲於中，作《寫在陶集邊上》一文，純屬隨感，並無學心，且字僅萬餘。後入京，每懷「麥秀」之思，常詠「式微」之句，園田物景，直繞夢際，移晷難滅。
前歲六月，暫寓吾友曾照華處，偶值遐預，復取陶集讀之，並檢舊稿，原欲錄成電子文本，網上發之，就教方家。轉錄中，間有所感，亦隨手記之，歷二十日，竟成一文，約五萬字。首見國學網，有篤真意古、好學敏求曰巴斯光年者，讀而校之，正我疎誤良多；有其意惟新、其志惟雄曰跨下馬掌中刀者，慨然以東坡和陶相示；有視人善若己有、立德先於立言曰有夏者，亦鏗爾相勗，惠然以誡。緬思己身，渺乎若窮，雜乎若蕪，叩其端，惟草木土瓦之聲，何以堪此！且感且愧，復思董理此書以報之。
奈七月初，復入某公司試用，無遐及此。至十月，試用期滿，竟不見錄，遂不復以工作介懷，肆力此書，博覽以舒目，尋幽以縱情，夜以繼晝，歷月餘，撰成初篇，改題今名，約二十六萬字。初發古風網，學人同好，攻瑕斧堊，誨之不懈，欲復理之，惜為游戲所泥，竟樂彼而遺此矣！
今年初，閒閱《陶淵明研究資料彙編》，見能補吾書之缺者，輒志之。繼得《四庫全書》電子版，稍檢索之，可徵者甚繁，愈知吾讀陶之淺陋，問學之逼仄，騁思之未博，長人未殲，即旋征旆，有美尚阻，已閑桂楫，其未見哂於學人，抑可怪耶，知恥近勇，予能不勉乎哉！故續加補苴，並梳章櫛節，以為定稿。《寫在陶集邊上》間存片斷，示不忘本也。
春寒已褪，池塘草生，白鳥聯影，蘭舟自橫，青蛇上竹，堪成一色，小桃試花，先到東籬，天地所以惠人阜物者，非止一端。雖然，燕趙之鹿正肥，有大澤之龍蛇逐之，吾何與焉？惟進無所適，退無可耕，寔深媿於淵明者也。今處蕭瑟之室，可悅之物，獨陶集耳，然斜川之逰思而難躅，南園之菊夢不盈把，想此老醉臥北窻下，盤薄松音鳥語間，自謂羲皇上人，其心自放天地之表，而意傍通於萬物之理，翛然自得之樂，豈我等自囚者所能及哉！唐鄭谷云：「愛日滿階看古集，只應陶集是吾師。」東坡亦云：「淵明乃吾師，夫子仍其後。」知淵明之可師，雖未得中庸，亦進乎道矣！唐宋以降，古風式微，曲學之士，但知坡仙可尚，而遺其所師，其不能造雪堂門庭也審矣。
嘗聞先儒曰：陶詩乃貧困者之友，抵御厄運之盾牌，感受生命之途徑，接近自然之窻口。士之處世，養身以待命，修能以俟時，時之來也，爲雲龍風鵬，勃然以出；時之不來也，爲霧豹冥鴻，寂兮而退，未至窮獨，安需讀陶哉！然淵明於千載之上，孤光獨發，樹骾骨於青竹，布義風於學林，其點溉來葉者，不能憚述，使東籬松菊與首陽薇蕨，並壽天地之間，何其偉歟！孟子曰：「聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。」若淵明者，實伯夷之流亞也。
梁昭明序其集曰：「語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。」真之於淵明，猶清之於伯夷，任之於伊尹，和之於柳下惠，雖未及孔子之集大成，然究其心志，則漢之武侯並倫；言其詩文，則楚之靈均是嗣，豈非文質彬彬，金聲而玉振者乎？予嘗求夫古仁人之心，必不在園田之外，蓋處廟堂或失之高，落江湖或病其遠，所謂進退皆憂，安及鑿井擊壤之樂哉！虞舜耕於歴下，淵明耘乎栗里，北窗之風即五弦之歌也。是知求仙人不必姑射之山，即田園間自有天際真人在焉！
然同為躬耕，舜之聲教，及身而被於天下；淵明高節，悶悶數百載，必待東坡、紫陽而發明：此非淵明之不幸，乃六朝之不幸也。今有井水酒旗處無不知淵明者，然多誦其詩而不識其人，問其所以，則曰淵明誠高矣佳矣，惟不合時宜云。噫，是何言歟？《詩》曰：「高山仰之，景行行之。」馬遷曰：「雖不能至，然心嚮往之。」淵明亦曰：「雖不能爾，至心尚之。」今諸君於淵明並無仰止嚮往之心，焉能景其行而繼其跡哉！舉世昏冥，莫之或覺，是以淵明韜光於義熙之末，復閉關於今日也。甚有謂淵明辭官乃避督郵嚴霜之擊者，口給輩孳其飞虻於前，蒙訥者禁其寒蟬於後，好事者執管影從；嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉。尺鴳者流，槍榆槍枋，亦自謂得天池之容與，北海之逍遙，然其樂可喻之於井鼃，不足為方家道也。
往昔孔氏之門三尺童子羞言及五伯，而今廟堂華屋羽扇綸巾者却致慕於阿堵，舔痔之徒盈庭，逐臭之夫遍壄，真風謦盡，大偽斯宰，賈生之哭未聞，盛世之謳繼舞，處斯時也，欲起淵明於九原之下，揚其素樸之芳馨，播其真實之火種，使古老田園再現稻秫魅力與菊蘭青春，誠如退之所言，戛戛乎難矣哉！
雖然，「芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而敗節。」淵明一生學問，全在固窮，其於詩文，乃興之所至，若良苗之懷新，似飛鳥之喧蔭，本無意後世之名，惟古今詠園田者必思齊於淵明，同乎言六藝者折衷於夫子，而其所以啟迪學人者，豈惟歌詠而已哉！
東坡曰：「閒吟遶屋扶疎句，須信淵明是可人。」陸游亦曰：「竹林嵇阮雖名勝，要是淵明最可人。」淵明之可人非惟其詩，倘以詩人目淵明，則得詩而失人矣。淵明乃知道者，其於天彞人倫之際，情篤意摯，非竹林、蘭亭諸子可比。魏、晉以上，得道者多不肯言；宋、齊以下，能言者多昧乎道。言者，道之華也，發華繁者結實貧，中心疑者其辭枝。玄虛之談日茂，履道之屐愈微，非惟風雅不競，既管、墨等亦奉贄乏人矣。時運陵替，混沌不存，迤儷至於趙宋，理學繼起，然所得者皆切思之辭，非擊壤之道也。
淵明之上，若梁鴻等亦因耕耘而知道，却秘而不宣，高飛遠舉，獨樂其樂，致後世但以桃源目之，不得其流而問津，雖聞風向往，而心無感激。惟淵明體道之深，得意之真，雖欲忘言，酒暢之際，亦不能不輒題數句以為歡笑，是與衆樂樂者也。今所傳詩文百數十篇，乃其生活之響影，非莊子之所謂「糟魄」也。循是以求，則淵明修身養氣之功夫，璨兮在目，即不能造乎其境，亦如孤松秀出平林，卓然而見之矣。
孔子曰：「知者樂水，仁者樂山。」淵明「倚南窻以寄傲，臨清流而賦詩」，又「採菊東籬下，悠然見南山」，既得動者之樂，復得靜者之樂，仁智合一，內外相諧，發春芳於秋日，寄閑情於澹泊，三代以降，惟淵明有之，此其所以高出晉、宋人物，且永為後世之師也。若蘇軾，富於智而匱乎仁，故能動而不能靜，朱熹則反之，所養既偏，得樂不全，是以至於晚節，皆師範而不懈焉。
予嘗曰：蘇軾知淵明者籍其才高，朱熹知淵明者賴其學博，皆非性情之正也。由性情而知淵明者，乃唐之顏真卿，宋之聞天祥，明之方孝孺，清之譚嗣同，四君子者，非惟忠烈之氣，可感天地而泣鬼神，即其文辭，亦如長江大河，源不濁而流不息。然皆致意於淵明，哀其徒懷猛志，不能奮飛，刹勁翮於樊籠，消壯歲於菊酒，徒以區區詩文與世周旋，而其本心，冥晦沉淪，千載而後，尚抱不白之屈。四君子者，有感於是，故逮己效命立節之時，屹立如砥柱，堅貞若松柏，皓皓乎與崐山之雪比潔，涓涓兮同蜀魄之啼比熱，首既斷而干戚猶舞，魂難招而寄迹鄧林，使天下之貪夫狡童，每一聞之，即醒黃梁之迷夢，覺槐國之慘愁，是真堂堂乎難與並為仁者矣！
淵明曰：「歷覽千載書，時時見遺烈。」予謂見遺烈不必上古之書，即脚下之土地，皆歷代未死精魂之所鑄也。淵明正因土地而悟形神之理，物我之别，拔出儕類，莫與之京。然處今世，言及土地，於莘莘攘攘者，恰如烘漠描獄，在其眼底，土地乃苦難之象徵，衰悴之表像，並以為離之愈遠，愈能靠攏幸福。嗚乎，倘幸福如是之易得，人類又何不幸之有哉！愚謂幸福與否，在感受之能力，此能力惟土地能培養之，接近土地，即可傾聽歴代先人之呼吸，領悟太古神祗之精神，發春華而結秋實，即不得彪炳青竹，亦有益於世矣。
予生也晚，未聞雅音弘旨於上林，竊慕凱風卿雲於太古，無避俗之名，有遁世之實，非淵明孰堪與游，故染翰慷慨，屢申而不能已也。淵明曰：「欲知千載事，正賴古人書。」又曰：「今我不述，後生何聞哉！」予撰此書，但求人之知淵明，則私願足矣！
今草稿既畢，將編篡之法畧陳數言：是書分上下兩篇，上篇述淵明行蹟及作品，下篇述陶詩對後世之影響。不敢曰論，以述稱之，亦述而不作之意也。是書乃學習之標記，非研究之成果，乃專於讀者，非肆於學者，不可以學術著作視之，名曰《讀陶札記》，最合其實。讀者之目的在豐富自身，學者之宗旨在傳授他人，是編不以傳授為己任，乃寓學習於著述者，故旁逸斜出，姿態橫生，至足之餘，不免溢為怪奇。
至其行文，非如錢氏《管錐》，純用文言；亦不似時下著述，但用白語；乃文白兼用，文言敍述，白語抒情，視乎語境，辨於內容。喜文言者莫哂其白語之誇，樂白語者休乖其文言之省，則庶幾矣。至於引文，有加案語以引伸者，亦有重樓疊嶂，俾覽者以自思者，不屑灌輸，旨在啟發。閒詠短詩，亦隨文附之。非入海採珠者，恐難畢讀，然吾又何求人之畢讀哉。吾撰此書，非託淵明以不朽，聊以寄意耳。
予撰此书前，於陶但聞名而已，未玩其華，惶論其實。惟每作皆陋，愧於仰賢之心，故復核而實之，以遣閒暇。每稿數十日，凡三迻而定之。昔谭君百日以惟新，今予百日以讀陶。惟新者事敗而名垂，予每過其喋血之地，雖盛夏亦覺秋聲騷然聳起毛髮間，中心摇摇，醒而若醉，是真以退為進，因喪身而成人者也。（年月胡不歸題）
目錄
上篇：陶淵明行迹及作品
第一章：淵明身世述略
第一節：名與字
第二節：祖籍及先祖
第三節：享年
第二章：兩晉學風概述
第一節：魏晋清谈之習
第二節：少年罕人事，逰好在六經
第三章：《五柳先生傳》
第一节：著《五柳先生傳》以自況
第二節：好讀書，不求甚解
第四章：十年仕宦始末
第一節：由江州祭酒入桓玄幕
第二節：平疇交遠風，良苗亦懷新
第三節：傾耳無希聲，在目皓已潔
第四節：由鎮軍參軍轉建威參軍
第五章：《歸去來兮辭》
第一節：道不偶物，棄官從好
第二節：「歸去來」辭義考
第三節：不能為五斗米折腰向督郵
第四節：淵明辭官之深層原因
第五節：《歸去來圖》
第六節：後人論淵明之歸隱
第七節：序與辭是否為一時之作
第八節：晉無文章，惟《歸去來》一篇而已
第九節：蘇軾、朱熹與《歸去來兮辭》
第六章：《閑情赋》
第一節：《閑情賦》題解
第二節：綴文之士，奕代繼作
第三節：白璧微瑕者，惟在《閑情》一賦
第四節：後人論《閑情賦》主旨
第七章: 《感士不遇賦》
第一節：《感士不遇賦》繫年
第二節：此賦乃導達意氣之作
第八章：《歸園田居》
第一節：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛
第二節：相見無雜言，但道桑麻長
第三節：得歡當作樂，斗酒聚比鄰
第九章：《讀山海經》
第一節：衆鳥欣有託，吾亦愛吾廬
第二節：刑天舞干戚，猛志故常在
第三節：貞剛自有質，玉石乃非堅
第四節：此中有真意，欲辨已忘言
第五節：向來非無人，此友獨可尚
第十章:《饮酒》二十首
第一節：我醉欲眠卿可去
第二節：淵明醉石
第三節：陶詩篇篇有酒
第四節：汲汲魯中叟，彌縫使其淳
第五節：平生不止酒，止酒情無喜
第六節：酒之為德久矣
第十一章：《飲酒》之五
第一節：結廬在人境，而無車馬喧
第二節：採菊東籬下，悠然見南山
第十二章：《責子》詩
第一節：陶潛避俗翁，未必能達道
第二節：清風北窻下，自謂羲皇人
第十三章：《三笑圖》
第一節：虎溪送別考
第二節：《三笑圖》考
第三節：歷代詠《三笑圖》
第十四章：《形影神》
第一節：形神之辨古已有之
第二節：慧遠《形盡神不滅論》
第三節：《形影神》序
第四節：《形贈影》
第五節：《影答形》
第六節：《神釋》
第七節：人生三階段
第十五章：潯陽三隱
第一節：劉遺民
第二節：《移居》二首
第三節：周續之
第十六章：《逰斜川》
第一節：斜川辨
第二節：《斜川》詩異文考
第三節：斜川追淵明
第十七章：菊、松、無絃琴
第一節：秋菊有佳色
第二節：淵明《采菊圖》
第三節：松菊主人
第四節：夕閑素琴
第十八章：《於王撫軍座送客》
第一節：目送回舟遠，情隨萬化遗
第二節：淵明萬化之哲思源於賈誼
第十九章：《述酒》詩
第一節：《讀史述》九章
第二節：儀狄造，杜康潤色之
第三節：後人論《述酒》
第二十章：詠史三首
第一節：《詠二疏》
第二節：《詠三良》
第三節：《詠荊軻》
第二十一章: 《桃花源記》
第一節：桃源地理考
第三節：歷代詠桃源
第二節：後人論桃源
第四節：《桃花源記》思想源泉
第五節：《抱樸子外篇·詰鮑》
第六節：《桃花源記》總論
第二十二章：《乞食》詩
第一節：結髮念善事，僶俛六九年
第二節：我實幽居士，無復東西緣
第三節：擺落悠悠談，請從余所之
第四節：餒也已矣夫，在昔余多師
第五節：饑來驅我去，不知競何之
第二十三章：《挽歌詩》
第一節：《挽歌》源流考
第二節：死去何所道，託體同山阿
第三節：辭逆旅之館，永歸於本宅
下篇：陶詩對後世之影響
第一章：晉宋文學流變
第一節：江左風味，溺於玄風
第二節：郭璞遊仙，挺拔為俊
第三節：謝混情新，得名未盛
第四節：莊老告退，山水方滋
第二章：隐逸詩人之宗
第一節：若無新變，不能代雄
第二節：唐初文士，仍承舊論
第三節：盛唐詠歌，獨慕康樂
第四節：陶謝不枝梧，風騷共推激
第三章：康樂文章，江左莫逮
第一節：靈運才名，江左獨振
第二節：康樂優遊，必造幽峻
第三節：韓亡子房奮，秦帝魯連恥
第四節：因知康樂作，不獨在章句
第四章：陶詩至宋，始遇知音
第一節：宋初，喜陶詩者少
第二節：陶詩因東坡而發明
第三節：學陶和陶蔚成風氣
第四節：陶詩進入研究階段
第五節：陶詩因朱熹而確定
第五章：後世論陶詩地位及風格
第一節：論陶詩之地位
第二節：論陶詩之風格
第六章：陶詩源出於應璩
第一節：《詩品》陶詩品第
第二節：源出應璩，又協左思風力
第三節：應璩《百一詩》考
第四節：論陶詩源出於應璩
第七章：顏延之《陶徵士诔》
第一節：旌此靖節，加彼康惠
第二節：學非稱師，文取指達
第八章：論淵明思想實質
第一節：歷覽千載書，時時見遺烈
第二節：聞有田子泰，節義為士雄
第三節：此士難再得，吾行欲何求
第四節：李白、杜甫、陶淵明皆有志於吾道
第五節：陶詩專用《論語》
第九章：後人論淵明本志
第一節：恥復屈身異代，但題甲子
第二節：淒其望諸葛，抗髒猶漢相
第三節：幽閒靖節性，孤高伯夷心
第十章：至唐陶詩始入文學主流
第一節：陶詩在六朝，進前而不御
第二節：我愛陶靖節，清風激頽波
第十一章：王績
第一節：澹遠真素，絕類陶徵君
第二節：三仕無功，退居東皋
第三節：以酒德遊於鄉里
第四節：相顧無相識，長歌懷采薇
第十二章：孟浩然
第一節：吾愛崔秋浦，宛然陶令風
第二節：不才明主棄，多病故人疏
第三節：吾愛孟夫子，風流天下聞
第四節：嘗讀高士傳，最嘉陶徵君
第十三章：儲光羲
第一節：愛義能下士，時人無此心
第二節：高柳三五株，可以獨逍遙
第十四章：元結
第一節：建州稱良吏，樊水號漫郎
第二節：於諸作者間，拔戟成一隊
第三節：此尊可常滿，誰是陶淵明
第十五章：韋應物
第一節：滿階看古集，惟陶是吾師
第二節：兵衞森画戟，燕寢凝清香
第三節：蕩漾學海資，鬰為詩人英
第四節：清詩舞豔雪，孤抱瑩玄冰
第十六章：柳宗元
第一節：宗元以文名，餘事做騷人
第二節：纎穠發簡古，至味寄澹泊
第三節：羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪
第十七章：白居易
第一節：茅屋歸元亮，霓裳醉樂天
第二節：時傾一罇酒，坐望東南山
第三節：數峰太白雪，一卷陶潛詩
第十八章：蘇軾和陶詩
第一節：淵明吾所師，夫子仍其後
第二節：前身陶元亮，後身白樂天
第三節：三杯洗戰國，一斗消彊秦
第四節：三徑思元亮，平池憶惠連
第五節：淵明千載人，東坡百世士
第六節：幽懷忽破散，詠嘯來天風
第七節：後人論東坡之和陶
餘論：田園將蕪胡不歸