主啊，我们容易吗？（乙年常年期第二十八主日）

　　各位弟兄姊妹，早上好，今天是常年期二十八主日，常年期很快结束了，将临期即将到来，新的一年，新的开始，……天主带领我们走向新的未来。上星期天证道时讲什么呢？哦，那是讲心硬，人的心硬。今天要继续上星期主日证道的精神，继续代天主训导他的子民，正如我站在这里说话——天主不断借着他亲自拣选的人，说他的话。我们的确需要向天主俯首称臣，但我们这样做了吗？刚才在祭衣房里，我问这二位小朋友（注：正在辅祭的二个小男孩）“你们长大后选择做成神父好不好？”你们知道他们回答我什么吗？（注：这时我问他们二人，可不可以让我把你们的回答告诉他们，他们同意了）他们都回答“不”。我再问他们，一个说“做神父不能赚钱，没有钱赚”，另一个说“神父不能娶老婆”。蜀道之难难于上青天，每一种行业都很难，难在“选择”，这是意志行动。众所周知，人人为上主所召叫，在不同的行业中为“人的工作”的分工里面服务，这就是你们的圣召。尽好自己所处的工作职责，就是一个忠于自己的圣召，忠于召叫自己的那一位。但是“难”，难在我们与天主之间有了一段距离，此距离令我们渐渐失去自己的圣召，失去天主。这距离是我们用自己的意志建筑起来的，那就是心硬，令上主的爱因着我们的决意而远去，无法融化这颗冰冻的心。刚才这二位孩子所言，当然不是这么简单，但这是真话，是出自天真无邪的话。今天如此让孩子们不假思索地作出“不做神父”的决定，我们想过其背后究竟发生何事吗？这些事牵涉到什么呢？我们来看看今天的福音吧，或许我们可以从中得到启发。

　　从对观福音（*注：玛窦福音、马尔谷福音、路加福音）可知今天福音提到“有一个跑来，且跪在耶稣面前，问他说：‘善师，为承受永生，我该做什么？’的人”是一位少年。此人少年得志，有许多产业，是干净的。他的私有财产有可能是自己赚的，也有可能是承受自父辈的。福音中特别提到这些钱财，让他跟耶稣的关系有了一定的“距离”。跟我们一样，我们常常说我们没有犯罪，样样都做得好，做得很好，可能每天都念经、祈祷……除了这些外表功夫外，我们是否信赖他？如果我们说我们信赖他，我们信赖他所依恃的是什么？！钱财吗？还是天主本人？在很多人看来，包括自己，我们有时是一个很虔诚的信徒，如同今天福音中的少年一样“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可欺诈，应孝敬你的父母。这一切他从小就都遵守了”，其实是徒有虚名的教徒。耶稣是天主，他能洞察人心。父正寻找以心神以真理朝拜他的人。耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：“你还缺少一样：你去，变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上，然后来，背着十字架， 跟随我！”那人听了这番话，就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。我们不是常常觉得自己做得“不错”，够本份了吗？其实我们需要如同主耶稣那般空虚自己，让上主的爱滋润自己的心，从而令自己的决意合呼上主的意旨。要做到这一点，就要“变卖你的家产”——心所依恃的靠山。神父在这里并不是呼唤大家把自己的全部家产奉献出来，施舍给穷人，这样才能升天堂，天国才属于他。耶稣在今天福音里所强调的“富人”是指那些欠缺信德的人，依恃钱财的人，他们需要拥有一颗奉献所需要的自由，出自心灵的那一份爱与正义，以基督的意志完成，在人的身上爱上主天主。耶稣告诉我们为他最小的一个做的，就是为他做的。有很多人在自己的财富中取出“许多产业”奉献给教会与社会，在人身上事奉上主。他们这样的行为不正是出于信仰吗？他们这样做为自己又得到什么益处呢？你们看看我们跪在膝下的凳子，上星期没有“皮包棉”，今天就上了人造皮棉垫，那是天主的孩子奉献出来的；还有，我们装修教堂用了大量金钱，也正是那些“富人”——有信德的人把自己的钱财拿出来，服务主的事业。他们哪一个人是为了自己的脸上贴金发光呢？他们哪一个不是为了自己所信仰的天主的容光更加焕发呢？还有，每周六对堂区的清洁卫生、都是“富有人”——有信德的人尽自己的能力，把自己的“钱财”奉献出来，在天主子民身上服务上主天主。我们千万不要对圣经进行断章取义加以曲解，不要误认为耶稣所说的“富人”就是有钱的人，他们都难以升天国。在耶稣的世界里，富有的人和贫穷的人若放弃上主、依恃世界力量——“钱财”代替了上主天主，他就是今天福音中所说的“有钱财，难进天国，丧失永生的人”，但为那些依恃上主的人，是信德上的富足，即使物质上富裕或贫穷，也是富有的人，永生与他们同在。耶稣说：“那些有钱财的人，进入天主的国，是多么难啊！人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今生就获得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地──连迫害也在内，并要在来世获得永生。”

　　在今天，某些孩子们不愿意做神父、某些神父职也不愿再坚持、众多人不尽自己的职责、某些有钱的人不再信主、某些有权力者利用职权利己谋私、某些富有教友答应奉献给教会装修教堂的钱是一张空头支票、某些富有教友对教会（教堂的装修）的奉献是一毛不拔、某些富有——表面看很热心虔诚的教友，见官点头哈腰，见神父如同儿戏（*注：欺负和瞧不起神父）等等。这一切的发生，正表明背后的故事耐人寻味。铁定的事实，与天主的关系有了隔阂。这些隔阂正是我们所依恃的财富，阻挡了我们走向天主，毁灭了受自上主的圣召。我们的圣召正面临前所未有来自四面八方的文化、教育、制度的包围，渐渐地被瓦解。难道此灾难要临到我们身上吗？耶稣说：“骆驼穿过针孔，比富有的人，进入天主的国，还容易。”主啊，我们容易吗？

附读经：

读经一 智慧篇　7:7-11

我曾祈求，天主就赐给了我聪明；我曾呼吁，智慧的神便临于我身。我宁要智慧，而不要王权和王位；财富与智慧相比，分文不值。无价的宝石，也不能与她相比，因为，一切黄金在她面前，只不过是一粒细沙；白银在她跟前，无异一撮泥土。我爱智慧，胜过爱健康和美色，我认为她比光明，更为可取，因为，由她而来的光辉，从不暗淡。的确，一切美善，都伴随智慧而来，在她手中，握有数不清的财富。——上主的话。

 
读经二 希伯来人书　4:12-13

弟兄姊妹们：天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑，还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。没有一个受造物，在天主面前，不是明显的；万物在他眼前，都是袒露敞开的；我们必须向他交账。——上主的话。

福音 马尔谷福音　10:17-30

那时候，耶稣正要起程，有一个人跑来，跪在他面前，问他说：“善师，为承受永生，我该做什么？”
耶稣对他说：“你为什么称我善？除了天主一个外，没有谁是善的。诫命你都知道：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可欺诈，应孝敬你的父母。”那人回答耶稣说：“师父！这一切我从小就都遵守了。”耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：“你还缺少一样：你去，变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上，然后来，背着十字架， 跟随我！”那人听了这番话，就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。耶稣向四周一看，对自己的门徒说：“那些有钱财的人，进入天主的国，是多么难啊！”门徒就都惊奇他这句话。耶稣又对他们说：“孩子们！依恃钱财的人，进入天主的国，是多么难啊！骆驼穿过针孔，比富有的人，进入天主的国，还容易。”门徒就更加惊奇，彼此说：“这样，谁还能得救？”耶稣注视他们说：“为人不可能，为天主却不然，因为在天主，一切都是可能的。”伯多禄开口对耶稣说：“看，我们舍弃了一切，来跟随了你。”耶稣回答说：“我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今生就获得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地──连迫害也在内，并要在来世获得永生。”——上主的话。