暴富的边区：有几百万算穷光蛋 全力赶超鄂尔多斯(2)

神木

财富的巨大漩涡将我们吸引到神木去，当然，这与生意无关，吸引我们的只是管窥财富的一个小小企图。

神木县是大柳塔镇的行政上级，属全国百强县。榆林共有1个区和11个县，神木习惯上被称为“北六县”。在当地，以神木、府谷为代表的“北六县”和以米脂、绥德为代表的“南六县”分别是富裕和贫穷的代名词。

据说，身家上亿的神木富豪如果一个挨一个地站在一起，能站满整个广场。神木的广场在县政府附近，虽远不及天安[5.05 0.80%]门广场更大，但至少它是个广场——神木富豪的数量足够令人惊讶了。广场旁边是开业不久的肯德基和麦当劳，一般来说，西北的县级城市很难引起这两家传统洋快餐的兴趣。

这座小城就是一个山谷，被东山与二郎山环抱，狭长而局促。爬上东山，整个县城一览无余，看起来杂乱无章，仿佛一堆灰色的瓦砾，只有开发区正在兴建的一些楼盘才抹上了一点亮色。很难令人相信，脚下这个毫不起眼的小城居然是个富得冒泡的聚宝盆，尤其当你看到盘山公路上一头驴子拉着泔水车优哉游哉地走着，那个老汉跟在它身后几米远，同样也慢悠悠地逛荡着——这分明是我们常常在电影里看到的那片贫困落后的黄土地。

通过朋友介绍，我们联系到了一位高校教师。他是神木人，在榆林一所高校的经济类专业任教，这几天正回老家神木办事。他答应给我们半个小时，聊聊他对家乡、对财富的看法。很快，他来到了我们的宾馆，这是一个戴着金属边框眼镜的中年人，清瘦，胡子刮得很干净，整个人看起来冷静而富有理性。

他接触过一些煤老板，在他眼里这简直就是“秀才遇到兵”。他谈到那些流传在煤老板之间的故事，比如一个煤老板去西安买房，另一个煤老板在电话里通知“顺便给我捎上一柱柱”(所谓的“一柱柱”，也就是一个单元)；比如北京有条“神木府谷一条街”，神木和府谷的煤老板已经在那儿形成了一个社区；比如有的煤老板走起路来总是耀武扬威，身后跟着几个穿黑西装的保镖；比如有的煤老板在东南亚赌钱，一次能输上千万——在谈到这些故事的时候，他的眼里流露出知识分子常有的那种不屑，还有愤世嫉俗。

当然，更多的还是隐隐浮现出的一种难以察觉的羡慕之情——在这里，由于最富有的人就生活在穷人的眼皮底下，所以这种羡慕之情就像神木的灰色空气一样，无孔不入。在我们其后的访问和观察中，总是能感觉到这种无奈的空气像煤灰一般钻进鼻孔。

“当初他们买煤矿的价格都不高，少则几万，多则几十万几百万就买了。”他说。

“可不可以说他们是机遇好呢？”

“或许可以这么说吧。不过，村子里有个煤矿，按说人人有份，为什么就让你一两个人独吞了呢？就因为你能拿得出那几十万块钱吗？”

“让一部分人先富起来……”

“是啊，是啊，让一部分人先富起来，这很好，这很好。”他说，“但不能差距这么大吧？再说了，如果你真是打拼出来的，你得到的财富也令人敬重，问题是你的获得和付出远远不成比例。你难道真比那些普通人付出得更多吗？一家人全是宝马奔驰的，一富富上几代……”

“也有不少回馈社会的煤老板吧？”

“你说对了一半。有是有，但不多。”

“即便大富豪们自己不愿意出血，可是政府也有作为啊，听说神木的医改搞得很好，在全国还是典型。”我说。

“你又说对了。的确搞得不错，不仅仅是医疗，就连教育都是公费的，从小学到高中全是公费，还有伙食补助。老年人也享受不少待遇。靖边、府谷也是百强县，为什么他们不这么做？全国百强县更是多得很，为什么只有神木这样做呢？大家各算各的账，他们做不来就不做呗。神木做得确实不错，这也是为了化解社会矛盾吧。”

“这怎么讲？”

“一方面当然是贫富差距。另一方面，挖煤给当地生态造成了很大影响，比如地下水位开始下降，近两年开始从很远的一个水库引水，否则神木的百姓连吃水都会困难。在六七十年代，这里小海子特别多，有的地方用铁锨挖几下就能见水。现在这里暴富了，政府拿出一部分财政用之于民，当然是应该的。”

2009年，神木开始实行全民免费医疗，“住院费用400元以下自付，400元以上报销，报销的封顶线30万”是其中最核心的内容，凡是参加了城镇职工基本医疗保险和城乡合作医疗的神木人，无论是干部职工还是农民都享受这样近乎免费的医疗保障。

神木这一招，在很多外地县看来，搞得有点太招摇——它2007年在全国百强县的综合竞争力排名是第92位。央视《新闻调查》记者问神木县县委书记郭宝成，为什么前91个县都没有这么做，你们就可以这么做？郭宝成回答说，“我们当时也没有考虑人家怎么办，我们走我们自己的路。”

神木不仅免费医疗，还免费教育、免费供养孤寡老人和重度残疾人。在郭宝成的盘算中，神木县42万人口，三分之一富人，三分之一中间状态，三分之一相对贫困——前面这三分之一和后面这三分之一，收入差距天壤之别，所以才利用政府的财政杠杆来调节收入分配。

这位有些愤世嫉俗的高校教师，在聊到这样的地方政府时，语气要远比聊到煤老板时缓和得多。我们想让他介绍一位熟悉的煤老板朋友，他表示为难，因为即便那些高调的煤老板，他们也不愿意面对媒体，至于那些回馈社会的慈善家们，他们同样不愿意。他有一个亲戚，一位姓马的女士，故事颇为传奇：最初的资本只有婆婆借给她的500元，她用这笔钱开了一家五金门市部，过了一年，有了点积蓄，又借了点钱，用200万左右的价格买了一个煤矿(当时是上世纪九十年代中期)，从此越做越大，现在有十几个矿，分布在榆林、包头及鄂尔多斯[12.74 4.60%]等地。

“她就属于那种积极回馈社会的，给神木老家一个乡镇修了一条公路，全长100公里左右，投入算是不小。”他对我们说，她惟一一次在媒体上露面，是在神东电视台(神华集团神东公司的有线电视)，因为拗不过关系，从那以后再也没接受过任何媒体的采访。

跟他道别后不久，我们无意中在神木县东山祖师庙里发现了一块有趣的石碑，碑上镌刻了一位煤老板热心公益的事迹。“孙金祥，男，1952年古历5月初5生于神木县中鸡镇高家畔村。子女六人，他是老大。由于家庭贫困，从小就失去了读书的机会，一直在家务农……”繁体魏碑体的碑文这样刻着，“1975年，23岁的孙金祥就成为生产队队长。1988年，神府煤田大开发刚刚拉开序幕，他率先在村里办起了煤矿，经数年跌打滚爬，积累了丰富的办矿经验。2005年，他拥有了属于自己的企业——张家沟煤矿，走上了一条富裕之路。”接下来，碑文历数了他回馈社会的经历：先后为神木县杨家将文化研究会捐款30万元；帮扶沙峁镇杨家塔村，投资15万元，为村里解决了人畜饮水问题；此外，他还为其他社会事业捐款十余万元。

我们估计这座庙的管委会最有可能找到这位慈善家的联系方式，结果，我们在管委会问了一圈，居然没有一个人听说过“孙金祥”这三个字，也不知道这位煤老板何许人也——其实碑文的落款就是这个管委会，而这块碑就在管委会办公室旁边。

最终，我们从网上搜到了这位孙先生的手机号——查找的难度一点都不大，因为他是神木很多煤矿企业的法人代表。我们数次打过去，他都拒绝接听，最后发短信说明采访的来意，他还是没作任何反应。

这个可爱的慈善家煤老板，说不清楚是低调还是高调。相比媒体，他更信赖的是一块石碑。