神马文学网生物钟与择时教育
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 22:51:18
生物钟与择时教育
研究怎样做好青少年思想教育工作是一项十分重要的课题。这里仅就思想教育工作与生物节律的关系问题进行讨论，换句话说，就是一个择时教育问题。
我们知道，既然生物体存在着节律，这些节律又与车物体息息相关，它就可能对人的行为产生这样那样的影响。对思想情绪易于波动而又缺乏修养的青少年，就更有对其进行择时教育的必要了，
一位从事共青团工作的朋友曾就生物钟与择时教育的问题做过这方面的尝试，并收到了比预期更好的效果。其做法如下：
1．注意观察、综合分析
当对象出现某种过失或错误的言行时，首先对其进行全面分析；结合平时表现、发生过失或错误言行的环境、时间、地点等，得出初步的认识，对象的过失或错误是健康成长中的偶尔失误呢？还是受到某种人或事的驱使或影响？是文化修养、思想觉悟差所致呢，还是因为个人利益来得到满足？其次，如果明确了对象之“病”不是一贯就有，而是新近发生的，这就需要看看对象发生“毛病”的日子的生物节律了。如果对象的生物节律有两条处在临界期或低潮期，就可以初步判断对象发生“毛病”与生物节律可能有一
定的关系，“治”起来比较容易；即相对说来’病情”不重；如果“对象”的生物节律两条曲线在高期，就可以初步判断对象发生“毛病”时与本人生物节律不相关“治”起来就比较麻烦一点，相对说
来“病情”也可能要重一点；
2．区别对待、教育择时
对“病情”不重者，可进一步观察对象自身的变化。如果随着时间推移，对象已经意识到自己的“毛病”，而又确有悔恨并在行动中有悔改的表现，那就勿须花费精力和时间去教育对象，只需在适当
场合强调自我教育也就行了。
对“毛病”重一点的，可进行择时教育，即在对象生物节律（尤其是情绪节律）运行在高潮时有针对性的帮助教育。帮助孕育印方法也应当是多方面的，如让对象：
（1）去参加某种集体活动；
（2）去看一部有意义的影片；
（3）参观某个展览会；
（4）去参加某种汇报表演……
思想教育工作，不一定要领导者（如班长、车间主任、校长、指导员、厂长等）亲自出马去做。有时，领导者不出马的效果比出马的的效果还好得多，如下面两例。
例一 青年甲，平时表现很好，爱学习文化技术，工作认真，差错很少，加之他对师傅和大家都很有礼貌，群众关系很好。可是在某日他却旷工几小时，上班后又马马虎虎出差错， 师傅说他几句，他竞口出恶言，大骂师傅、、、、、、
我们通过分析甲的表现，知道他今天的表现是“反常”的。经过了解，原来是与他已相好两年多的女朋友另有新欢于近日把他抛弃了、、、、、我们观察他发生“毛病”的当天的生物节律为：
智力钟 —95 （低潮期）
体力钟 —100 （最低潮）
情绪钟 0 （临界期）
对此，我们只向他严肃提出：“XXX，你自已好好冷静地想一想，你的行为是否正确？”
事后，青年甲对自已的错误行为感到十分惭愧，主动找师傅承认错误，又主动找领导表示要坚决改正错误并挽回不良影响。有关领导只淡淡说一句：“青年人嘛 ，缺点错误码率是难免的，自已知道错了，改了就好。”同时，对他个人问题失意还进行了安慰。结果，这位青年从失意的痛苦中解脱出来，比以前更热爱工作，更加努力学习科学文化和知识，与师傅也和好如初。
例二 女青年乙与C结婚近一年，近两月来与W、L等女友一起出入于高级音乐舞厅，认识了一些“挥金如土”的男人，经常玩到深夜才口家，对C产生冷淡的情绪——认为C不懂生活乐趣，不能满足她的欲望。某日晚上回家已过零点，C问她为啥这么晚才回家。她便又哭又闹，C气极之下打了她一耳光。她借此大发雷霆，摔坏家里的东西，大吵大嚷，闹得左邻右舍不得安宁，谁去劝她，她便冲着谁骂。
次日，我们根据女青年乙的情况作出分析：虽然她发生了如此的错误言行，但仍然是可以改正的。经计算，她昨日和今天都处在智力和情绪的双重临界日。我们便决定缓几天再说。当有关领导
在她生物钟运行在高潮期时（尤其是情绪钟）才找她谈话并严肃指出她的错误，她马上说：“这件事是我不对，确实对不起小C，那天不知怎么搞的，心里特别烦，控制不住自己。事情过后，我悔恨得很！感谢领导的帮助教育……”她心悦诚服地表示愿坚决改正，果然，她与小C和好如初，避免了分裂。
另外，教育者避孕药须掌握自身的生物节律。如果自已处于临界期，情绪波动大，就暂时不要急于接触对象，等自已过了临界期再谈。如急需处理，就要不断告诫自已“要冷静、要耐心，”再仔细思考一
下工作方法，想想会不会产生事与愿违的结果，然后才去找对象谈话。这是作为教育者需注意， 未掌握工作对象的生物节律运行情况之前，最好不要急于去做思想教育工作，因为做工作的目的往往忽视了被教育者的心理、情绪诸因素，造成消极情绪或逆反心理。
这位朋友说，他们将在青少年思想教育工作中继续运用生物钟理论，作更多的观察，积累更多的经验和资料，在教育领域中、在思想恳谈方面作出更有益的控索。
下面谈谈家长教育子女的时间选择问题。从日节律的角度讲，除特殊情况外，清早、中午1-2时和深夜23时之后，都不适宜做这方面的工作。但现在不少家长对子女进行教育常常在这三段时间。清早，子女起床到上学之前，家长就在喋喋不休地咛叮些什么；中午，孩子回家端上饭碗时，对其常常吃边谈；晚上，有的家长在看完电视之后，就给子女开办“短训班”、、、、、、在上述时间，子女和家长的日节律都处在一昼夜当中的低潮或临界期，效果往往不好。一青年工人说：“我爸爸一大早就哇啦哇啦骂我一通，我根本听不进去，搞得我一整天都不舒服。”另一女中学生谈了这样一个情况：“我妈老是吃中午饭时冲着我唠叨，我明知她说得对，但心里烦死了，老顶撞她！”有一位青工说：“我爸每回都是看完电视就来
教训我了，一谈就是半夜几点过，瞌睡都来了，反感得很，只对他点头，根本没听。”
那么，家庭教育在一天中选择什么时间为好呢？，如果孩子当天不上学，在上午九时至十一时，下午3时至5时为宜。如果要上学，则在下午放学回来时或晚上8时左右为好。
从月节律角度讲，教育者和被教育者最好都不在，临界期的日
子进行交谈。
除此之外，还应针对对象生物节律的不同情况在方法上有所不同。以情绪钟为例，在对象处于高潮
期时偏重于晓之以理，低潮期时，则重于施之以爱。对象的智力钟处于高潮时可多用逻辑推理，低潮时教育者要更加耐心，需要循循善诱地启迪其思维，不能操之过急。
综合上述情况，我们建议：
(1)对有错误或过失的人,除分析他出现错误的各种原因外,应把生物节律的因素考虑进去,这可以帮助教育者分析对象出现过失(或错误)的思想、动机和性质.
(2)教育如果要与对象谈心,宜选择自身生物钟高潮期，至少不选在“临界期”（尢其是情绪言节律）的时候。
(3)不要选择在对象处于月生物钟临界期时做思想工作。
(4)在家庭教育中，日节律更显得重要，教育子女的时间应避开清晨、中午和深夜为好。
研究怎样做好青少年思想教育工作是一项十分重要的课题。这里仅就思想教育工作与生物节律的关系问题进行讨论，换句话说，就是一个择时教育问题。
我们知道，既然生物体存在着节律，这些节律又与车物体息息相关，它就可能对人的行为产生这样那样的影响。对思想情绪易于波动而又缺乏修养的青少年，就更有对其进行择时教育的必要了，
一位从事共青团工作的朋友曾就生物钟与择时教育的问题做过这方面的尝试，并收到了比预期更好的效果。其做法如下：
1．注意观察、综合分析
当对象出现某种过失或错误的言行时，首先对其进行全面分析；结合平时表现、发生过失或错误言行的环境、时间、地点等，得出初步的认识，对象的过失或错误是健康成长中的偶尔失误呢？还是受到某种人或事的驱使或影响？是文化修养、思想觉悟差所致呢，还是因为个人利益来得到满足？其次，如果明确了对象之“病”不是一贯就有，而是新近发生的，这就需要看看对象发生“毛病”的日子的生物节律了。如果对象的生物节律有两条处在临界期或低潮期，就可以初步判断对象发生“毛病”与生物节律可能有一
定的关系，“治”起来比较容易；即相对说来’病情”不重；如果“对象”的生物节律两条曲线在高期，就可以初步判断对象发生“毛病”时与本人生物节律不相关“治”起来就比较麻烦一点，相对说
来“病情”也可能要重一点；
2．区别对待、教育择时
对“病情”不重者，可进一步观察对象自身的变化。如果随着时间推移，对象已经意识到自己的“毛病”，而又确有悔恨并在行动中有悔改的表现，那就勿须花费精力和时间去教育对象，只需在适当
场合强调自我教育也就行了。
对“毛病”重一点的，可进行择时教育，即在对象生物节律（尤其是情绪节律）运行在高潮时有针对性的帮助教育。帮助孕育印方法也应当是多方面的，如让对象：
（1）去参加某种集体活动；
（2）去看一部有意义的影片；
（3）参观某个展览会；
（4）去参加某种汇报表演……
思想教育工作，不一定要领导者（如班长、车间主任、校长、指导员、厂长等）亲自出马去做。有时，领导者不出马的效果比出马的的效果还好得多，如下面两例。
例一 青年甲，平时表现很好，爱学习文化技术，工作认真，差错很少，加之他对师傅和大家都很有礼貌，群众关系很好。可是在某日他却旷工几小时，上班后又马马虎虎出差错， 师傅说他几句，他竞口出恶言，大骂师傅、、、、、、
我们通过分析甲的表现，知道他今天的表现是“反常”的。经过了解，原来是与他已相好两年多的女朋友另有新欢于近日把他抛弃了、、、、、我们观察他发生“毛病”的当天的生物节律为：
智力钟 —95 （低潮期）
体力钟 —100 （最低潮）
情绪钟 0 （临界期）
对此，我们只向他严肃提出：“XXX，你自已好好冷静地想一想，你的行为是否正确？”
事后，青年甲对自已的错误行为感到十分惭愧，主动找师傅承认错误，又主动找领导表示要坚决改正错误并挽回不良影响。有关领导只淡淡说一句：“青年人嘛 ，缺点错误码率是难免的，自已知道错了，改了就好。”同时，对他个人问题失意还进行了安慰。结果，这位青年从失意的痛苦中解脱出来，比以前更热爱工作，更加努力学习科学文化和知识，与师傅也和好如初。
例二 女青年乙与C结婚近一年，近两月来与W、L等女友一起出入于高级音乐舞厅，认识了一些“挥金如土”的男人，经常玩到深夜才口家，对C产生冷淡的情绪——认为C不懂生活乐趣，不能满足她的欲望。某日晚上回家已过零点，C问她为啥这么晚才回家。她便又哭又闹，C气极之下打了她一耳光。她借此大发雷霆，摔坏家里的东西，大吵大嚷，闹得左邻右舍不得安宁，谁去劝她，她便冲着谁骂。
次日，我们根据女青年乙的情况作出分析：虽然她发生了如此的错误言行，但仍然是可以改正的。经计算，她昨日和今天都处在智力和情绪的双重临界日。我们便决定缓几天再说。当有关领导
在她生物钟运行在高潮期时（尤其是情绪钟）才找她谈话并严肃指出她的错误，她马上说：“这件事是我不对，确实对不起小C，那天不知怎么搞的，心里特别烦，控制不住自己。事情过后，我悔恨得很！感谢领导的帮助教育……”她心悦诚服地表示愿坚决改正，果然，她与小C和好如初，避免了分裂。
另外，教育者避孕药须掌握自身的生物节律。如果自已处于临界期，情绪波动大，就暂时不要急于接触对象，等自已过了临界期再谈。如急需处理，就要不断告诫自已“要冷静、要耐心，”再仔细思考一
下工作方法，想想会不会产生事与愿违的结果，然后才去找对象谈话。这是作为教育者需注意， 未掌握工作对象的生物节律运行情况之前，最好不要急于去做思想教育工作，因为做工作的目的往往忽视了被教育者的心理、情绪诸因素，造成消极情绪或逆反心理。
这位朋友说，他们将在青少年思想教育工作中继续运用生物钟理论，作更多的观察，积累更多的经验和资料，在教育领域中、在思想恳谈方面作出更有益的控索。
下面谈谈家长教育子女的时间选择问题。从日节律的角度讲，除特殊情况外，清早、中午1-2时和深夜23时之后，都不适宜做这方面的工作。但现在不少家长对子女进行教育常常在这三段时间。清早，子女起床到上学之前，家长就在喋喋不休地咛叮些什么；中午，孩子回家端上饭碗时，对其常常吃边谈；晚上，有的家长在看完电视之后，就给子女开办“短训班”、、、、、、在上述时间，子女和家长的日节律都处在一昼夜当中的低潮或临界期，效果往往不好。一青年工人说：“我爸爸一大早就哇啦哇啦骂我一通，我根本听不进去，搞得我一整天都不舒服。”另一女中学生谈了这样一个情况：“我妈老是吃中午饭时冲着我唠叨，我明知她说得对，但心里烦死了，老顶撞她！”有一位青工说：“我爸每回都是看完电视就来
教训我了，一谈就是半夜几点过，瞌睡都来了，反感得很，只对他点头，根本没听。”
那么，家庭教育在一天中选择什么时间为好呢？，如果孩子当天不上学，在上午九时至十一时，下午3时至5时为宜。如果要上学，则在下午放学回来时或晚上8时左右为好。
从月节律角度讲，教育者和被教育者最好都不在，临界期的日
子进行交谈。
除此之外，还应针对对象生物节律的不同情况在方法上有所不同。以情绪钟为例，在对象处于高潮
期时偏重于晓之以理，低潮期时，则重于施之以爱。对象的智力钟处于高潮时可多用逻辑推理，低潮时教育者要更加耐心，需要循循善诱地启迪其思维，不能操之过急。
综合上述情况，我们建议：
(1)对有错误或过失的人,除分析他出现错误的各种原因外,应把生物节律的因素考虑进去,这可以帮助教育者分析对象出现过失(或错误)的思想、动机和性质.
(2)教育如果要与对象谈心,宜选择自身生物钟高潮期，至少不选在“临界期”（尢其是情绪言节律）的时候。
(3)不要选择在对象处于月生物钟临界期时做思想工作。
(4)在家庭教育中，日节律更显得重要，教育子女的时间应避开清晨、中午和深夜为好。