生命之光---六十八至七十九问

六十八至七十九问

九天司命真君　降　　　　　辛酉年十一月廿六日

　　诗曰：大道薪传降圣堂。人心直指透中央。

　　　　　明灯普照开新路。醒悟回头彼岸方。

圣示：举着这把光明的圣火，它是大道薪传，代代的传递，照亮了人心，焚化那污秽杂草、枯萎暗念，

　　　世人醒来吧！人生有限，何不求得心安，奔向光明的大道！

　　　　六十八

嘉义市詹琇凌问：若全家远行，外出数日，家里供有菩萨、祖先神位，不能早晚献香，该怎么办？外

　　　　出正逢年节、忌日之祭拜是否可提早举行？

灶君答：家中奉祀仙佛神位，早晚需要行礼上香。但若要外出，可以焚香祷告原由，向仙佛请假。如

　　　　逢仙佛圣诞，可以提早举行祝寿典礼。

　　　　六十九

北投程郁尊问：灶君一身化无量，其道安在？

灶君答：世人有者疑惑家家有灶君，灶君是如何分形化身呢？古云：“千江有水千江月，万里无云万

　　　　里天。”灶君虽为一体，但能化身千万亿。一粒米，可以化为千万粒米。人类的生化，出世

　　　　便五官四肢齐全，谁能有此巧夺天工之术呢？实乃一气之天地妙化。一张嘴可以说千万句话；

　　　　一双眼，能看千万形像；一对耳，可听万种声音；一双手，可以做千万事，故曰：“双手

　　　　万能”。那么一个灶君化为亿万灶君，有何难呢？说太多反而不清楚，记住“一把火，可以

　　　　点燃千万把火”，这就是我的化身妙法。

　　　　七十

大甲镇郑杰元问：太上感应篇云：“对灶吟咏及……有罪，”今则主妇边煮菜，边哼歌，大有人在，

　　　　是否有罪？

灶君答：古云对灶吟咏会冒渎灶君，其理为：一、在灶前吟咏，为风花雪月之诗歌，故有所禁忌。二、

　　　　在灶前哭泣，必有伤心事。灶为三餐重地，当以欢欣心情去料理，才能煮得好滋味。不然眼

泪和饭吞，碱甜分不清，在烹饪过程中，自然有所偏差，故忌之。今之主妇在腐房咏吟歌剧，

如不涉及风化文词，无妨。

　　　　七十一

新庄市张瀛中问：古传灶上不可煎药，现代人为求方便，若服中药，都是在灶台上煎药，是否有违灶君本意？

灶君答：炉灶为烹饪重地，除了食物外，不宜在此烤煮。药为治病之物，若在炉灶上煎煮，有吃药如

　　　　吃饭（表示家庭会常生病）之禁忌，故古人煎药，均另起炉灶，在小火炉煎煮，有远病敬灶

　　　　之意。今求方便，灶炉上煎药无妨。又云：“菜柜中不放药品。”均暗示远离“药厨”之意。

　　　　七十二

和美镇陈志明问：修道人死后，用“火葬”是否合理？

灶君答：修道人若“火候”到家，生前具有视身躯四大假合，如臭皮囊、幻体之境界，火化正是替他

　　　　解除累赘、挂碍，使其灵性排弃这些骨架，得到更轻松境界。如其生前没有这个意愿（包括

　　　　捐躯体、脏腑、眼膜等，死后再为其火化、或分割，都令死者灵性痛苦（因其心尚有所留恋，

　　　　故觉痛苦，故宜慎为之。

　　　　七十三

桃园市陈坤问：现代的家庭，主妇为保持清洁及处理方便起见，瓦斯炉及灶台上，往往在上面铺旧报

　　　　纸，待若干时日，报纸肮脏，只须卷起丢掉，再铺新的，这样废物利用很是不错，但站在爱

　　　　惜字纸上，此种行为显然考了“零分”，不知灶君看法如何呢？

灶君答：将你的旧相片拿来铺设瓦斯炉灶，愿意吗？字是圣人的遗迹（像），报纸帮助世人沟通感情，

　　　　报告消息，无形的功德甚大。设若没有文字，人类也将成为“文盲”。也没有今天的进步，

　　　　样样齐全，让世人享受不尽。所以旧报纸，仍以卖出再还原为纸浆，重新造纸为佳。一点

　　　　油渎污秽衣服，人人想擦掉，报纸上文字，还是保持干净为妙。若有需要，可用无字纸张垫

　　　　之。

　　　　七十四

新庄市谢凤美问：有云：“妇女不能踏灶。”若家中没有安装排油烟机，只得买回拖把（新的），用

　　　　来擦墙上的油烟，如此有否冒渎灶君。再者现在公寓房子，因空间有限，在厨房边阳台晒衣

　　　　服，是否冒渎灶君？

灶君答：古传妇女不能踏灶，其原因有二：一、不雅观。二、妇女每怀身孕，爬高甚为危险。故云：

　　　　“妇女踏灶冒渎灶君。”至于灶前阳台晒衣服，不雅观又容易污染油烟。但若地方不够，晒

　　　　之无妨。

　　　　七十五

秀水乡萧自强、高雄市陈亮慧问：“头上三尺有神明。”是指那一种神明？

灶君答：语云：“抬头三尺有神明。”此神明系指“心神”。人的头上都有一层光圈，其颜色不一，

　　　　随人心变化、善恶、健康情形而产生不同颜色。但以金色、白色、黄色为佳。（此是善化颜

　　　　色，即善人的光色）。绿色、蓝色、红色次之。（此是中色，一般人颜色）。灰色、黑色为

　　　　凶（此是恶化颜色，即恶人的光色）。或者各种颜色参杂，显示出人的情绪，心念复杂。何

　　　　以称“神明”？即言人的精神光（明）度。此种光上浮于人的头上，故先觉者善观“气色”。

　　　　而断人运气（命运）。此神又称“三尸神”，“三尸”、“三尺”仅差一撇，“尺”即示

　　　　一人的上面有一个“口”，此口即是“○”意思，人的光圈，亦是一面圆形镜子，用以自照。

　　　　此神驻于“头上”－－人心之神。灶君即“光神”，察人善恶，为一神多元化之神明，愿

　　　　众生悟之。

　　　　七十六

板桥陈德友问：有人出外谋生，城市又没有足够房间，往往把厨房当做浴室，对灶君实为不敬，该怎

　　　　么办？

灶君答：出外不便，没有浴室设备，可取木板或布幔遮隔，如此也较有隐秘性、安全感。

　　　　七十七

中坜市黄秀华问：

　　　　一、有云“灶上夜间不可放置任何东西”。那么瓦斯炉上的锅子是否每夜要拿开？　　

　　　　二、习俗关系，每逢年节由妇女杀生拜拜，何况鸡鸭肉又非主妇一人吃，其罪业是否主

　　　　　　妇一人承担？

　　　　三、我已吃素，但公婆吃荤，吃素人煮荤有否

　　　　　　关系？

灶君答：一、夜间灶上不宜放置东西，系指菜饭而言。菜饭须收拾放入厨柜或冰箱内，以免被毒

　　　　　　虫、老鼠沾过留毒。锅子放置炉上无妨，但若其它地方有位子，则放置别处，可保

　　　　　　厨房整洁美观。

　　　　二、主妇宰杀生灵，大家分食，有福同享，有祸同当。

　　　　三、吃素者，公婆尚未持斋，为了孝顺，须煮荤，无罪，切勿自责。

　　　　七十八

香山乡邱顺妹问：舍妹○○○全家持斋修道，三餐煮的是素菜，却于○年八月初三日灶君圣诞日，正

　　　　在厨房煮饭时候，因“快锅”爆炸，不幸受伤去世。他的厨房是标准“天厨”，为何有此不

　　　　幸？人为万物之灵，发明文明，物质享受，反而带来了文明弊病，活生生的人被快锅杀死！

　　　　令人哀痛，到底她是什么前世因果造成？

灶君答：邱女不幸因快锅爆炸而亡，家人悲伤，亲友惋惜，既修大道，素斋天厨，理应善终，今却悲

　　　　亡，莫非上天不公？世人为了亲情，都有此抱怨。然而“生死有命，富贵在天。”人的命运，

　　　　不可仅以现世的种种，来下判断休咎。邱女前世为出家女尼，一日佛诞日，寺中举行法会，

　　　　各地善信纷纷来寺参香拜佛，女尼亦为准备素宴，于厨房忙碌万分，已近中午，香容拥挤，

　　　　纷纷往厨房提菜，女尼将一桶热菜汤置于灶上，因一时疏忽，未放妥善，人群拥挤，一不

　　　　小心撞及此桶热汤而倾倒，将一位小孩及在旁二位大人烫得面目全非，经医治结果，小孩伤

　　　　重而亡，两位大人，一位眼盲，一位幸得痊愈，但已满脸疤伤。女尼为此事，心中日夜交责，

　　　　忏悔佛前，愿为这些不幸者承担一切痛苦及罪业。从此持戒苦修一日一餐，常忍饥不食，

　　　　以求消罪。年至六十而终，转生为今世邱女。邱女此世颇有善根，求道斋戒，研经修身，夙

　　　　具出尘之志，因前业未尽，只得借此世之凡躯，了业而成道，故于灶君圣诞日，于厨房了业

　　　　归空，现已业尽于西方逍遥快乐。愿其家人勿怨天尤人。因果报应，岂俗限能观？知其前业，

　　　　死而无撼（怨）。

　　　　七十九

　　灶君显化救命记

新店镇陈哖来信的记述

　　　　　　这回圣德杂志“生命之光”征求问题，使我喜出望外，敝人隐藏三、四年的恩惠，终于

　　　　有了解释。三、四年前，有一日，我感冒，长子说：“妈妈，您身体不好，由我替您烧一下

　　　　饭菜吧！”吃完饭后，就对我说：“我们要去上学了。”随后兄弟姊妹三人就要出门上学，

　　　　我就将长子唤到面前，问道：“昨晚剩下来的菜汤，有没有温热？”长子道：“没有。”于

　　　　是，就拿去加热。也许是时间太晚了，一时太急，没有跟我讲，就跑去上学了。过了大约半

　　　　小时之后，我处于寤寐中，在房间之内仿佛见到一阵云雾，其中出现一位不知何方驾到的仙

　　　　人，用很急的口吻告诉我：“赶快到厨房去关掉瓦斯开关。”此时，我本人的凡体并无去关，

　      但好像是做梦去关掉瓦斯，可是不管用尽多大力气关掉，却关不熄火，此时这位仙佛告诉

　　　　我：“快快去投魂在你的凡体。”

　　　　　　于是，我灵魂走到房门前，才真正看见我的肉体，心想：快醒来！于是凡体就真的醒了。

        但却处于半信半疑之中，就跑到厨房看一看实虚，是否有如寤寐中所见之情形，乍看之下，

        所炖热的炖物已烧焦，锅子已快爆裂了。于是捏紧鼻孔，把开关关掉。心想一定是有仙佛

　　　　前来相救，才幸于逃过此劫，于是免于家毁人亡之灾，这一定是平时有拜佛，才能躲过之劫

　　　　数，心想这是仙佛前来搭救，不知此仙佛是否是灶君中，趁此机会请九天司命真君，为信女

　　　　作一个指点，信女从今后必诚心拜佛，报答救劫之恩。

灶君答：从这则真实故事，证明了“生死由命，富贵在天。”陈女家中能从祝融火灾中，得到神明灵

　　　　应显化，挽回一场灾劫。原于陈女前世生为农妇，灶上设有司命真君神位，每日虔诚敬拜灶

　　　　神，严守古礼，灶前绝不恶口咒骂打小孩，每日打扫干净，还甚为孝顺公婆，每遇冬天，必

　　　　准备炉火，供二老取暖。敬夫孝顺，祭灶尤诚，经常劝邻居妇女敬拜灶君，讲述道理，感化

　　　　邻妇，改去于灶前恶口咒骂，烘不净衣服，清洗灶上牲畜血迹等恶习，积了不少功德，感动

　　　　灶君，故此世能得灶君显化指点，脱劫消灾。冥冥中因果的报应，丝毫不爽，行善得善报，

　　　　行恶得恶报，信而有征，愿世人深悟之！