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不要在我的唇上寻找你的嘴 / 显示器
2010-01-18 13:34 | 阅读(4105) | 标签:所见所闻 | 字号：大 中 小

一周流水杂谈
 
★ 谷歌“被献花”
一些民众到Google的中国办事处献花（见右图），表达惋惜与不舍。照此情形来看，谷歌基本注定是要退出贵国了。想到那群鸡飞狗跳猪上房的所谓中国作家们，现在该一脸煞笔似的没辙了吧？本来指望着狠敲这个冤大头一笔的，谁知道冤大头不跟自己玩了。这就像半老徐娘的站街女，本来还心气满满的讨价还价，但是突然发现嫖客改同志了。先前的自信立马蔫了。
所以韩寒同学说：“谷歌如果离开中国，最扼腕痛惜的应该是一些作家，当然，不是因为中国作家代表了社会的良知和进步的力量，他们从来不关心言论的限制，就算文化/部门把中国汉字中的一大半都屏/蔽了，他们也有本事在剩下的汉字里接着歌功颂德，他们痛心的是，早知道你要跑，当时就收下你那60美元了，我相信这应该会是大部分中国作家在电子版权上的第一笔收入。不就是想多要40嘛。”这下真是偷鸡没成白蚀了把米哦。呵呵。
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★像坏人一样勤奋
一九二五年，一个叫阿道夫·希特勒的德国人写了一本名为“我的奋斗”的畅销励志书，九年后，他在一个民/主国家里篡夺了政/权，在接下来的十来年里，他造成了数千万人的死亡。在整个人类的历史上，除了这个坏蛋，好像还没有一个好人用“我的奋斗”这个标题写过书，虽然这不足以证明任何事情，但这个事实总能让我联想到生活的一个令人不安的真相：在这个世界上，坏人好像总是更勤奋一些。为了尝试改变一点什么，我最后把这本书写完了，就是这样。（新书自序）
——罗永浩
 
★这可不是电影镜头
新京报引述发生在1月12日下午贵/州/安/顺/枪/击/案目击者证言：当时便/衣/警/察/张磊命令郭永华：“跪倒，否则我毙了你！”郭说：“我没有犯法，你不敢开枪。”协勤王某用电棍将其击倒后，张磊先后朝天空和地面开了两枪，接着直接向郭永华的头部开了一枪。郭当场死亡。
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★时代及其感性就此转变
代表法国签订《巴黎和约》的塔列朗曾经说：“只有生活在1789年以前的人们才懂得生活的甜蜜”。音乐史家保罗·亨利·朗认为塔列朗的意思是“法国大革命最初解放出来一些力量，这种力量终于把个人生活给吞没了，使它服从于国家，服从于大众”，时代及其感性就此转变。
有论者指出，1930年，雅斯贝尔斯在引述了塔列朗的话后补充道：“而一个多世纪后的我们，则又把１９世纪初期看作平静美好的时光的继续”。当事者对过往生活的感怀，后代人对过往时代的玄想，以及囿于一地的生活而对异地他乡半猜测半憧憬的人们，无不将往昔的岁月、彼地的生活视作此时此地的噪杂世界的慰藉，蕴含其中的“忠于先朝而耻仕新朝者”式的纠结，预示未来的同时是否也遮蔽了对未来者的倾听。
——孙甘露
 
★本周网上热贴
幸福的标准：1、不用拼爹竟找到好工作；2、不用献身竟遇到好导演；3、不用买房竟娶到好媳妇；4、不用送礼竟遇到好大夫；5、不用鉴定竟有了亲儿子；6、不用行贿竟得到好生意；7、不用装逼竟交到真朋友；8、不用认爹竟遇到好领导。
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★ 除了他，还有谁能做到这点
22年前的今天（1月13日），有一个人去世了。他叫蒋经国。 蒋经国的伟大之处，就在于他亲手把蒋家王朝灭了，把江山还给人民。这不是恩赐，这是应该做的，但是，除了他，还有谁能做到这点？
20世纪的中国经历了无数惨痛悲剧，惟一欣慰的是，中国的土地上已经彻底告别帝制了，皇位已经不能继承了。想起来多么悲哀，我们居然以这种基本的常识而满足。
但是，看看朝鲜的千里饿殍，看看金家王朝，我还是小有庆幸。最丑陋的世袭王朝还在邪恶，还在继续。
——刘原
 
★人生是一场超级女声
生活就是这样，背面看是范冰冰，转过来看是白骨精。转角不会遇到爱，顶多遇到个染发的帅哥，他那忧郁的眼神稀疏的胡渣子，他那神乎其技的刀法——我靠，抢劫的。人生是一场超级女声，能走到最后的都是纯爷们，阴暗消极、阳气不足的注定速朽，乐观勇敢、活蹦乱跳的才能晋级。
——坐卧行吟
 
★这种人如果有十个，九个在中国
大致上，人类生活就是这个样子。屋子会拆掉，城市会没落，繁华总是如梦，时间矢志流逝。与一般的想象不同，这类事其实没什么悲壮感，就像贝娄写的这样，毁灭总是轻易和寻常的。王菲唱得好：相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽。中亚有过多少王国，如今只剩下莽莽黄沙，可是谁会真的为之叹息呢？我的家乡沈阳曾经机械轰鸣，高炉林立，转眼间全没了，厂房夷为平地，新建了廉价居民区。又有几个人为此说过什么？人类目睹了太多兴废，早就懂得喟叹于事无补。贺拉斯有一句诗很庄严：光辉的塔楼与低矮的茅屋，都迈着同样的步履匆匆。到了现代，T.S.艾略特就反崇高了：这世界倒塌了，不是轰然作响，只是唏嘘一声。
老百姓便心灰意冷。这就像一只天真的羊，这只狼吃它，那只狼也吃它，羊就虚无了：我他妈的是你们的干粮啊！这样的羊，一定会失去羊的天真，要么萌生做狼的野望，要么对一切漠不关心。这样的老百姓，一定公共意识欠缺，自私的心理发达。这样的知识精英呢，则多会寄情山水，风流自诩。如此一来，人们就会在面对公共事务时愁容满面。马尔库塞讲“单向度的人”，就是对社会失去批判精神，一味认同现实的人。单就这层意思本身而言，要我说，这种人如果有十个，九个在中国。
——李海鹏
 
★不要在我的唇上寻找你的嘴
黑塞说，人人都是孤独的，萨特说，他人即是地狱。这是绝望，还是拒绝？
诗人保罗·策兰的父母死于纳粹集中营，策兰本人历尽磨难，于1948年定居巴黎。并以多部诗集，达到令人瞩目的艺术高度，成为继里尔克之后最有影响的德语诗人。
1970年4月20日，策兰在巴黎塞纳河的米拉波桥上投河自尽；5月1日，一个钓鱼的人在塞纳河下游7英里处发现了他的尸体。他的自杀是相当沉重的,这是以一种非常沉重的方式,回答和了结了历史浩劫带给个体生命的重负。最后留在策兰书桌上的，是一本打开的荷尔德林的传记。他在其中一段画线：“有时这天才走向黑暗，沉入他的心的苦井中，”
 
《水晶》
 
保罗·策兰
 
不要在我的唇上找你的嘴
不要在门前等陌生人
不要在眼里觅泪水
 
七个夜晚更高了红色朝向红色
七颗心脏更深了手在敲击大门
七朵玫瑰更迟了夜晚泼溅着泉水
 
 
（王家新 译）
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