周志文:民无信不立(南方周末 2010-1-28)

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【文化解码】民无信不立

作者: 周志文 2010-01-27 21:32:53 来源:南方周末

买得起字画的多是多金的“凯子”,让他们上当叫做“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”?

题目是孔子的话。孔子说:“自古皆有死,民无信不立。”意思是,信用比人的生死还重要。孔子又有一次与他的两大弟子仲由、颜回言志,孔子说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”老与少是下对上与上对下的关系,而朋友是指一般平等的社会关系,这一层的人最多也最杂,要维系他们的关系,靠的是信用。社会最重信用,如果信用崩溃,那就“上无道揆,下无法守”,整个社会就完全解体了。

2008年10月,一个有名的拍卖公司在北京举办冬季拍卖品的预展,朋友带我去参观。吸引我想参观的,是此次展览中有台湾已故学者潘重规先生珍藏的古书。潘先生是我两次学位考试的“考官”,依传统规矩,我虽未及门受业,也算是他的学生。潘老师的书大致来自香港的旧藏,保存良好,有些书上尚留有他的眉批题跋,睹物思人,不胜感怀。我除了看潘老师的手泽遗珍之外,也顺便参观了展览场里其他的展览。

这个展览场占地广大,有各式器物珍玩,大宗是名人字画。我匆匆走过一遍,发现里面所展大部分不像真品,尤其是书法方面。我虽然不擅鉴定,也不是书道专家,但会场展出的不论溥心畬、张大千、于右任的作品,几乎全是拙劣的赝作,连外行人也看得出。我当时十分吃惊,朋友告诉我说这家拍卖公司是中国最有规模的,我问陪同我们参观的展览场人员,他们都保证展出品都由专家层层检定过,保证是真品。与我同去参观的友人中有一人是书法家,他的看法与我相同,也认为多是假货,我们不禁哑然,也为中国社会的信用问题担忧。

一位大陆朋友听说后笑我小题大做,说这种骗局在中国成天上演,买得起字画的多是多金的“凯子”,将多钱的人比喻为凯子有嘲笑的意味,让他们上当叫做“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”。他这样把骗局合理化,我觉得有点匪夷所思。

如果社会觉得一些人富裕过了头,应该立法来阻止他们肆无忌惮地谋求不法,不该说因为富人为富不仁,所以在买字画时吃亏上当是活该。在一个合理的社会,绝对不允许动用私刑,我们任富人被无理宰割而在一旁称快,无异允许开放一个社会角落,让人可以凭自己的感受好恶而任意地动用私刑。

要知道在世界上的著名拍卖公司,不论嘉士德、苏富比,就算他们所卖的东西是巧取豪夺而来,但要保证是真货。他们假如卖出一个假货,就商誉全毁。这不止是拍卖业,也是所有商业行为的“规矩”,但看起来中国的拍卖业好像不太想遵守的样子。可不遵守“规矩”的商业行为一定维持不长的,因为“民无信不立”。

“自古皆有死,民无信不立。”这句话值得从事艺术拍卖市场的人好好想想,也值得所有人好好想想。

(作者为台湾作家)

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