生死劫 夏双刃

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生死劫   作者:夏双刃 
  
  甲午战争中,左宝贵守平壤,日军久不能克。但左终日穿黄马褂于城头督战,目标太过明显,卒为日军狙杀手射杀。北门因此被攻破,平壤失守。
  
  马玉昆骁勇善战,世称“伏波将军”,这是用汉代的名将马援来比他。庚子之乱时,八国联军进攻天津,马玉昆义愤填膺,誓与决一死战。直隶总督裕禄劝他说:“洋兵战术妙不可测,我军非其敌手,君若战必败无疑。”马玉昆不听,径自率所部移屯京津要道上的北仓。联军进攻十分凶猛,尤其日军锋头甚劲。马玉昆便一马当先,手刃日兵十数人,又冒险冲进敌阵,左臂中弹,犹指挥如故。虽然最终不支而退,但是外国人都非常佩服他,称他为中国的将才。时论认为,正是北仓之战,延缓了洋兵推进的步伐,使得慈禧和光绪有时间逃出京城。
  
  辛亥革命时,成都革命党欲尽屠“满城”中的满人,尹昌衡力排众议,且单骑入满城,说得满将裕琨投降,一场屠杀于是幸免。
  
  据传,应桂馨奉命刺杀的,非止宋教仁,还有黄兴。当时应桂馨将黄、宋二人并立的照片交给刺客武士英,说:“并击死者受上赏,击其中之一者受中赏,二者皆不中无赏。”当时虽然黄、宋都在车站,武士英却只刺死了宋。
  
  章太炎被袁世凯幽禁在龙泉寺,忧愤之下,决定绝食,并留下遗言:“我死之后,华夏文化亡矣!”他的弟子吴承仕、钱玄同等忙来探望,屡屡劝他进食,他都不为所动。最后,吴承仕问他:“先生,您比弥衡如何?”章答:“弥衡岂能比我?”吴接着说:“刘表要杀弥衡,自己不愿戴杀士之名,故假黄祖之手。如今袁世凯比刘表高明,他不必劳驾什么黄祖,而让先生自己杀自己!”章太炎一听,大吃一惊,马上停止绝食。
  
   袁世凯说自己取消帝制的原因:“吾昨观天象,见巨星陨地,谓吾生平所再见矣。第一次所见亦同,不弥月,李文忠公薨逝。今又再见,吾体力虽健,而抱恙未瘳。况吾家几世以来,未有逾五十九岁之男,吾适逢此年,恐不久于人世矣!”因此万念俱灰,壮志全消,不久即病逝,未打破袁家“未有逾五十九岁之男”的宿命。
  
  蒋百里就任保定军校校长的第一天,对全体学生训话道:“我此次奉命来掌本校,一定要使本校成为最完整的军事学府,使在座君成为最优秀的军官,将来治军,能训练出最精锐良好的军队。我一定献身于这一任务,实践斯言。如果做不到,当自杀以谢天下。”后来,他因学校被政府拖欠经费,深感愧对学生,遂写下遗书,真的当众自杀,子弹穿过胸膛,却幸而未死。他的做法感动了所有人!
  
  张慧剑说:“中国有三大天才皆死于水,此三人者,各可代表一千年之中国文艺史——第一千年为屈原,第二千年为李白,第三千年为王国维。”
  
  冯玉祥发动北京政变,软禁曹锟后,第一件事是将曹的一个佞幸李彦青枪毙,实际上是为了夺取他的巨额财产。不久又要曹锐去见他,曹锐不愿受辱,马上服毒而死。
  陈延年和陈乔年相继牺牲后,姐姐陈玉莹也伤心而死,君曼大哭不止。陈独秀皱着眉头说:“迂腐!”
  
  林白水被杀为军阀戕害新闻自由的极端事件,但另有隐情。林办《社会报》,以大胆敢言闻名于世。然林不事私产,家中每曾断炊,便向权贵索要津助。稍不遂意,便丑诋于报端。第二次直奉战争时,潘复正忙得焦头烂额,见林来乞讨,当面拒之,林拂袖而去。翌日,报端有论云:“鲁督张宗昌入都,潘侍之不离跬步,如肾囊之于睾丸,则潘复可呼为‘肾囊总理’。”张宗昌阅后大怒,即令捕杀之,无须任何审讯。薛大可闻讯急忙赶到,谏道:“公勋业正隆,奈何杀文士?”张宗昌不顾而唾,薛大可就长跪不起,张终于为之感动,打算赦免林白水,不料林已被处决。杜甫居蜀时,也每以衣食叨扰严武,常嗟呀抱怨。林白水之狷介之质有如杜甫,但张宗昌远没有严武的度量。
  
  1929年,梁启超身体渐趋恶化,学生谢国桢和萧龙友劝他停止工作,加强休息。梁说:“战士死于沙场,学者死于讲坛。”不久不治而逝。1982年,谢国桢因病住院,犹坚持看书不已,萧龙友的儿子萧璋去看他,劝他养病期间不要看书,注意休息。谢说:“战士死于沙场,学者死于讲坛,师训不可违!”
  
  梁启超在戴戡死后逐渐淡出政坛,在清华、东南等大学任教,声称将以教授与记者终其身,不复从政。后因病重入协和医院,某中国医生诊断其为肾病,须行手术。手术取一肾出后,病仍不愈,原来是错取好肾。朋友们多劝梁起诉该医生,梁答道:“算了罢!中国人学西医,能够开刀,而令我活到如今,已经算不错了。我又何必告他!” 遂死庸医之手!时人深为惋惜,认为别的姑且不论,若其缓死几年,著述必将十分丰富。
  
  钱玄同年轻时偏激,曾说:“人到四十就该死,不死也该枪毙!” 1927年,钱玄同过四十岁生日时,胡适、刘半农等人想起钱当年的激愤之语,果真写就讣告、挽联、挽诗以及悼念文章,并发出预告,计划在《语丝》出一期“钱玄同先生成仁专号”。结果钱玄同恼羞成怒,横加干涉,以至于专号流产。但颇有外地朋友信以为真,有的还打电话到北平慰问钱的家属。
  
  飞机失事前一夜,徐志摩虽已购好飞机票,但竞夜与刘半农等聚饮,已是疲倦不堪,特地叮嘱旅店侍者道:“明早要睡懒觉,请勿打扰。”侍者说:“飞机甚早,如果不在七点前起身,将不及搭乘。”徐说:“无妨,就算赶不及,后日搭乘也一样的,一张飞机票能值几何!岂能因此使我不得酣睡?”侍者应允而退。但徐沉思有顷,又叫来侍者叮嘱道:“我回沪休息亦佳,明晨准于七时前唤我起床。”翌晨匆匆启行,竟遭大难。
  
  黄侃在北京师范大学任教时,住在吴承仕的一处别院。不久黄的幼子病死,黄认为房子不吉,乃举家迁出,并在墙壁上写满了鬼字旁的汉字,几乎把《康熙字典》中所有相类的字写完,最后还在大门上大书“天下第一凶宅”。吴承仕非常生气,认为他实在太过分,黄却反唇相讥:“再说,需先赔我儿子来!”
  
  齐白石曾卜一卦,相士说他七十五岁时有难,他便刻意将七十五岁“跳”了过去。这个问题在胡适为他编年谱时被发现了。
  
  张自忠将军殉国前,蒋介石梦见一狰狞恶鬼,以巨锤击打自己的右臂,醒来犹隐隐作痛。不一时噩耗传来。
  
  1942年,陈独秀在四川江津病死,消息绝少见于报端,中共的机关报更是毫无登载。有报纸评论道:“如此一代人杰之死,此时此地,实有不胜寂寞之感。”
  五十年代,胡适在海外为一本书写的导言里,引用了金岳霖在“思想改造运动”中的检讨。他为金的命运深深担心,说:一个黑暗的迫害时代开始了。
  
  反右时期,陈梦家出于对古文字的热爱,说了一句“文字改革应当慎重”,于是被打成右派分子,一度下放到河南农村劳动。文革开始后,陈梦家遭到残酷的批斗,他向一位朋友说:“我不能再让别人把我当猴子耍了!”于是服大量安眠药自杀,不料未死,十天后他又自缢而死,足见他已义无反顾。
  
  五十年代,熊十力向陈毅哭诉道:“我的学问无人可传呵!”文革中,红卫兵抄熊十力家,焚毁手稿书籍无数。他大受刺激,常精神恍惚地四处吟游,喃喃自语:“中国文化已亡!”
  
  1957年,傅雷被划成右派。翌年,傅聪在波兰公派留学毕业后,没有选择回国,而是去了英国,被人称作“叛国分子”。文革中,傅雷自杀。傅聪在1980年说:“我在波兰听到了很多关于他的事(指傅雷被划成右派),那年我留学毕业,如果我回来,势必就是‘父亲揭发儿子,儿子揭发父亲’,可是我和父亲都不会这样做。所以,当时我是被逼上梁山的!当然,对我的走我永远是内疚的!”
  
  范长江于1936年访问了延安,并于1939年由周恩来介绍加入共产党,此后毛泽东又多次召见了他。可是他作为一名著名的红色新闻工作者,1949年后虽曾担任新华社总编、《人民日报》社社长等要职,却只是昙花一现,从1952开始,他就离开了新闻界。1970年,他死于河南确山五七干部干校的一口井中,尸身赤裸带伤,被宣布为自杀。1991年,国家有关部门设立了“范长江新闻奖”。
  
  红卫兵洗劫了马一浮家,马但求留一方砚台写字,红卫兵不答应,反而猛掴其面。
  
  文革中,范烟桥恐祸及己,尽焚五十年来的手稿。但饶是如此也未能免厄,有一次他念了一句“夜来风雨声,花落知多少”,红卫兵听到后说他侮蔑文革,将其活活打死。周瘦鹃来吊唁,泣不能语,回家后便投井而死了。
  
  文革中,自杀的名人很多,但如翦伯赞这样,在得到“宽大处理”——当作“反面教材”供养起来,却还要自杀以表示“不配合”的,却绝无仅有。大多数人非到忍无可忍,还是在苟活着。
  
  1967年,叶笃仪去看潘光旦。潘说:“我的生活,从前一直实行三个S的原则——Surrender(投降)、Submit(屈服),Survive(活命)。”叶说:“那就继续投降,继续屈服,从而继续活命。”潘说:“现在我快要死了,我的三个S政策要变成四个S了。这第四个S是Seccumb(灭亡)。”
  
  1968年,李广田不堪批斗之苦,在昆明北门外的莲花池自杀,传说这也是吴三桂死后,美人陈圆圆自杀的地方。
  
  王造时在五四运动时期曾两次入狱;1936年又被国民党政府逮捕,是著名的“七君子”之一。文革期间他被捕入狱,遭到残酷迫害。刑讯人员声称:“王造时即使是钢,也要使他化为钢水。”于是,一个足有180镑的胖子,被折磨到皮包骨头。但是他仍然满怀歉意地对难友说:“我也有责任,教了一辈子书,没有把青年教好!”1971年,他死于上海的监狱中。他的两个儿子和一个女儿均患了精神分裂症,小女儿海容则因为拒绝参加复旦大学对其父亲的批斗,也被打成“反革命”被折磨而死。
  
  文革中,沈从文非常坚强和洒脱,每天除了接受批斗,还很称职地打扫天安门左边历史博物馆的女厕所(对年纪大的老人比较放心)。后来他被下放到湖北咸宁,任务是看菜园子,他也做的非常认真,并写有总结:“……牛比较老实,一轰就走;猪不行,狡诈之极,外象极笨,走得飞快,貌似走了,却冷不防又从身后包抄过来……”他还写信给黄永玉说:“……这儿荷花真好,你若来……”