“绑尸要价”符合资本主义基本理念和市场经济规律

“绑尸要价”符合资本主义基本理念和市场经济规律

作者按： 关于大学生救人牺牲的英雄事迹和没有良心的捞尸作业人员的具体劣迹， 我相信朋友们已经知之甚详，在此不必赘述了。

我给好友“我心独舞”的一个回言里说到下面一段话， 算是对我在此文中想说出的东西最好的注脚了：   资本主义是建立在“私”、“私心”、“自私”的理念基础上的， 而且还必须强化自私的理念， 它的绝大部分社会经济活动从体制到具体日常运作都必须建立在这个“人不为己、天诛地灭”的假设的基础之上的。而且离开这个理念，资本主义运作就会失灵。 如果人人象社会主义要求的那样，人人奉献， 那么资本主义理念破产不破产？这里有个例子， 可以帮助大家理解， 我究竟想说什么： 在毛泽东社会主义时代， 一个干部可以在晚上回到办公室加班， 太正常不过了， 但是现在你如果在美国什么公司工作，大夜里回去哪怕只是拿自己的东西， 那么第二天公司管理层从录像知道你这么做了，你恐怕会受到盘问，或下次裁员的时候， 你就被神不知鬼不觉地给裁了。根本的原因就是在资本主义体制和文化下，你回去这一行为必须被认定为一定是有什么私人目的（即使说清了， 也还是令人心有余悸）， 最低限是你这个人从今以后难以把握了。

“绑尸要价”这个故事告诉我们，只有别人死了， 这些捞尸的才能赚钱， 只有非常自私、甚至很坏如“百般刁难”， 才能赚钱， 其实这不折射出了当今社会究竟什么样的人亦即他们究竟如何可以成为先富者吗？ 而这不正是我们学习西方资本主义的结果吗， 而这件事情不过是典型的体现了这一点罢了。而在同一件事情里出现的另一大帮人，他们把自己身上什么都掏出来甚至跪求捞尸船帮忙， 这帮人当然不符合“自私”的铁律，居然这么傻，那他们怎么可能发财？他们的命运与社会上的所谓工农弱势群体相象不相象？献出生命的大学生， 更是严重违背了资本主义的基本理念，不但不是任何利益的受益者， 还是被操纵和羞辱的对象， 其实更是活脱脱的资本主义自私理念的牺牲品， 白白给别人创造先富机会罢了。  一言以蔽之， 这件事情是典型的资本主义社会的缩影，只看钱袋而无视良心的能抢到先富的先机，为他人献出生命的白搭， 讲义气为他人掏出自己所有的自然不能赚钱， 总而言之，只有黑心的才能赚钱。

潘左深切悼念那些牺牲的勇士们， 鄙视那些见钱眼开、没有良心的先富者们！下面是我的原文，文中我狠狠“赞扬”了捞尸作业公司和人员的精明， 也狠狠“批评”了“傻得出奇”、甚至连命都不顾的大学生们， 看官须要细细品味啊。谢谢关注！

据《南方日报》的 徐剑桥 李秀婷 二位 核实，“学生跪求渔船”捞尸的一幕确实出现过。因而很显然， 如果这些以生意为本的船只和人员，一到场就立即着手打捞尸体， 那么就不会有“跪求”这个特色了。为什么是特色？ 因为人家来帮忙， 突然又卖上乖， 不出手了，非得“跪求”，这在国外实在看不到的， 恐怕只能发生在当下中国，故曰“特色”。所以如果有人能帮我找到恰当语言让我给这里的“鬼子”讲个明白， 我也愿意特别“特色”一下。作番“跪求”。还是回到这“做与不做”的精妙绝伦的细节上来吧，他们作出一副救援姿态， 就是不出手， 这是市场理论里价值规律的作用，这就叫“待价而沽”， 就是要“卖个好价钱”的意思。 如果看官还是不明白， 那么建议你好好听一听厉YI宁，茅YU轼什么的专家给你好好讲一讲， 他们会极为细致地、极为耐心地给你讲解这里面市场的价格规律， 他们可是几十年如一日讲得天翻地覆，讲得这种“跪求”特色终于如愿地、令人欣喜地出现在祖国大江之滨了的，而且还会象雨后春笋般继续在祖国大地的每个角落出现并生根开花的。那么这个“待价而沽”对“机不再来”的准确把握， 效果如何呢？当然不错了！

果不其然， 学生围住打捞船，一边往上摆着身上的全部财物，一边下跪哭求。另外看官，如果你被学生的真情感动得流泪了，我劝你赶紧收起这眼泪， 因为根据市场规律， 你“供应”的眼泪没有需求， 白搭， 白流， 不值钱。试看符合需求和供应的市场行为：这些学生的行为如冰冻的江水和当时尚在江底的原本热血的青年的冷尸一样，在物化的市场面前， 只是一个存在，没有感情的，是市场这个柜台的一边而已， 亦“需求”而已。那么市场的另一边，“供应”呢， 就是那几条船加几个人构成的“捞尸服务”。

看官能不能细细想一想， 这市场不就是需求和供应的此消彼长吗？ 得， 求大于供，价格飙升！供方就他们这几条破船和破人，但是需求又是迫不及待，所以最后议定的价格和条款也就可想而知了。这是《南方日报》披露的真实细节： “陈波（打捞船队的负责人，不是“先富者”生意所有人，所有人其实是叫夏兵的，此人是陈国君的角色）开始与到场的长江大学老师、领导谈价。说是谈，其实价格早已固定：白天12000元，晚上18000元，一手交钱，一手捞人。”而且是先交钱－－－噢，不好意思，忘了讲了， 根据市场规则和当时供求特性， 是纯粹的“卖方市场”， 就是说卖方在定价方面居于完全主动的地位。还有一点，也是承蒙厉老师、茅老师他们一再教导过的西方经济学的牙慧－－需求弹性。 就是什么在0与1之间的数值， 在这里要捞尸的需求不管你价格如何，条件如何， 不会变， 就是说需求弹性是零。这个令人哭笑不得也令人悲啼不已的现象， 就是在他们引进的市场理论指导下发生了，不折不扣的符合价值规律、需求和供应原理， 成为一个卖方市场下需求弹性为零的经典“经济案例”。祝福中国， 恭喜中国，中国今后将继续如此在特色经济理论下不断腾飞！！

不好意思， 我怎么这么健忘呢。 还有一件价格均衡规律没讲！！ 原来是这么一回事： 在原先价格和价格条款下， 供需双方没有异议了，出现了均衡， 但是打捞出两具尸体以后， 在本应属于打捞第三首尸体的时间内出现问题了， 就是需方未能按供方要求把最后一笔现金缴上。你说一下子筹不起， 你说大学担保？ 狗屁！ 一手交钱一手交货！！这个不正是市场最基本规律之一码？价格均衡立即被打破，就是均衡总会被打破这个规律起作用了。当然， 这个规律背后还是等价交换原则， 不信请听：这是陈波现场的发话：钱不够，交足三人的钱，才捞剩下的一个。那个先富者，也就是这个发死人财的生意的所有人－－夏兵后来是怎么对《中国新闻周刊》解释的，我告诉你， 是很经典的厉、茅式解释， 也很有猫论的特色味道： “这就像买口香糖。你去买口香糖，是不是要出钱呢？你不能说不给钱吧？”多轻松，一笔生意而已， 跟口香糖买卖一回事。 当然， 在这种形势下， 卖方是占不到便宜的！

那么那个最大的“看点”和最热的“热点”，那个网上盛传的“手牵绑尸绳”照和相关“挟尸要价”的事情是真的吗？据同一的调查表明，确实是铁板钉钉的事实！至于这一细节是如何镶嵌在、又位于这个经典的市场经济案例的内里哪一处，潘左实在不感兴趣了。有感兴趣的自己调查核实去吧。但是我想说的是，这其实是这个案例的精华之处：它准确遵循和体现了“一手交钱和一手交货”的市场规律， 它生动的描述了了先富者是如何把握市场机会，在机会中又准确把握机会时刻的， 是如何精妙绝伦地掌握资源和谈判技巧的。 不要把那尸首看成仅仅是尸首，当然我这样说，不是要让你把它看成活人， 当然更不要把它看成是自己朝夕相处的同学， 那是什么？那是广告、是诱惑、是机会、是资源、是赚钱的渴望、是先富的动力啊， 朋友们！！！

“需方”， 就是长江大学的师生们，其他利益攸关方，这回是输惨了！

教训啊教训啊， 没有认清市场规律的那几位大学同学， 不但大部分人白白干了一场， 白白受了累不算，还有几位同学居然白白献出了生命。你说，这些牺牲了的同学的家人何等痛苦啊， 白死了！ 而按照市场规律办事的“先富”模范不费吹灰之力，立即挣了一大笔钱， 不但让他们“先富得”更加先富了，还让他们的子孙继承先富的可能性和现实性都增加了资金的保障（可不是一大笔收入吗？）， 而更为重要的是， 这笔生意还能确保他们下次继续，亦即富二代、富三代也继续“绑尸要价”而富下去！

这难道不是一场教训吗？ 我建议学校组织同学好好反思， 刻不容缓地敦促他们吸取教训，下次不可以违反市场规律，而是毫不犹豫地先索要好价钱， 并且毫不客气地坚决要求全部现金预付，方可出手相援！最好也把人生保险的价格也考虑进去， 因为你知道，事实已经证明这是高危险的作业， 切记！ 你说他们在课堂上没有学过市场经济理论？！真是可恶！真是可恨！