女儿5

5    我和梅把困难的解决权交给了我的父母。    父亲接了电话后，边走边想，如何去给母亲说，必竟他已答应了这件事情，也许老伴的心里还另有想法呢！如果想的与自己一样自己就轻松了，不需要去费时费力的解释和做思想工作，在儿女面前也有面子，我答应了事情还能有变化吗？如果母亲不答应呢？那该怎么去说呢？    父亲是个极好面子的人，年轻是时如此，现在年纪大了，虽然说不上老了，但是这个性格还是没有改变。好面子，也不是什么坏事情，可以使自己在很多时候十分坚强的站起来或者是站着，是个男子孙汉。父亲年轻的时候，吃了不少的苦，在家里男孩当中排行老大，所以，做人的很多的苦吃过，知道其中的个中三味，因为爷爷懦弱，很多时候起着扶携弟妹的身份作用。我长大后，他常给我说一句话：“童儿，人这一辈子呀，要遇到很多事情，要遇到很多难事，命中注定的可能数也数不清。男子汉就要挺起胸匍做人，要能面对现实。”又很多年后，我看到一部小说，主人公也说到大意如此的话：做人要有面对现实的勇气和决心，不能做懦夫！在勇敢的面对现实。我想了很久，这句话其意旨我似曾相识！我在那里听过呢？我在记忆的长河里总是找到了它的源头，我父亲说过类似其意的话，虽然没有那么深刻，且我听的时候也还没有经历什么艰难困苦，如果有的话，也大被父母们扛着了，到了我身上时候已是软着陆之后的事情，就如地震，父母那里是地震源，我也最多是地震边沿处了，能感觉到什么呢？对这句话体会不会深的，因为没有生活的代价！我也咀嚼不出什么味道，连囫囵吞枣都还说不上。生活是最好的老师之一。我只记得父亲抬头做人不畏艰难的一些事情，也是他好面子之一征。    父亲的幺叔那时是村里的支部书记，已是村里最大的官儿了。但是，我父亲却是很恨他。有一次，我父亲不知道是什么原因，得了一个怪病，不回家，天睛落雨都不回家，下雨就在雨地里过，日出就在烈日下过，白天与太阳为伴，晚上顶着月亮星星而眠。爷爷和奶奶去把他找回来，一转眼又出去了。当也不能去医院去看病，人们也没有去医生那里看病的习惯吧，爷爷听人说：“他可能是癫了哟！”癫了，就是疯了的意思，就是相当于现在人们说某人有神精病，是个疯子，要住进精神病医院去才行。在那时要么听之任之，要么就请端公神汉仙娘婆来治病，结果却是没有治好。父亲的幺叔叔知道了，就对村里的其它的人说：“这样的傻子，让他活下来做啥子呢？不如让他去筑笼孔。”意思就是父亲这样的人只有去用作水库放水孔的材料。但是，天意难测，过了大概近十天吧，父亲的病又好了，结果再没有出现那样的病情。他也知道了他幺叔说的那些难以启齿的话，很气愤。他幺叔有个儿子却真是疯子，整天就到屋后面的小山头去捶石头，天天如此。父亲就泻愤的说：“你说我只有去筑笼孔，你看你那个儿才只有拿去筑笼孔。”心里的坚冰难释，却也是他战胜困难的力量之源。每遇到困难的时候，他都会想起这件事情，对自己说：“困难会过去的，我是命大的人。”也总想着能出人头地，当然也只是在那个小山村里出人头地而已。    父亲的勤劳和坚强，以及敢于担起担子是我最佩服的。我父亲是个小人物，苍海一粟，确确如此。但是，在我眼里却是个大人物。因为那里饿惯了肚子，没有吃的，吃过野菜之类的，吃过谷糖（能经常吃这谷糖也算是幸运），且爷爷又老实惯受欺侮，连亲兄弟都不放过他。我父亲给我讲了这样一件事。那时集体吃伙食团。有一天，因为我奶奶一大清早去放牛，结果牛生病了。我的幺爷爷（爷爷的亲兄弟）官为村支书记，便对我爷爷奶奶说：“你们喂条牛都喂不好，还吃什么饭呢？”，命人将我爷爷一家人的饭倒掉。这样，一家六口就只好饿一顿吧，还要去参加繁重的劳动。我爷爷奶奶除了哭还能做什么呢？我父亲便全然不顾伦理纲常，恨我幺爷爷入骨髓，事隔多年，仍有加入了柔情的恨。为了脱离苦海，也为了自奔前程，他便一心一意谋当兵。那时，在我们那个农村很少有通过读书求发展的，文的不行就来武的，只有当兵之一途。他三次考兵都考起了，但是，三次都没有去。为什么呢？为一家之计。他想：老汉儿这么老实，谁都可以欺侮他。如果我走了，这个家里怎么办呢？二弟又不大说话，其它的兄弟还小，不能没有我。所以，便决定不去了。现在说起这事还隐隐为憾，因为那些和他一起考兵的，后来都成了国家的人，有一个工作，包括他认为很多不如他的人呢，可他呢，还是个修地球的人。当然，他从来没有自恨自己这个修地球的农民，没有小瞧自己。这点我深为佩服，可是我就是做不到，儿子不如老子，一代更比一代强看来所言有虚呢！父亲就这样担起了家庭的重担。     父亲与母亲之间有没有爱情呢？我不知道父母之间有没有爱情，也许只有婚姻而没有爱情。六七十年代的朴实的农村里，人们没有思考过什么爱情，也许爱情应当是寄予婚姻之中的了。人们更多的是想到的是结婚，男大当婚，女大当嫁。并且由父母作主，由媒人牵线。我父亲和母亲生长在不同的两个县。他们是怎么认识的呢？因为我母亲他们那儿有女人嫁到我父亲那儿。所以，已嫁的女人是最好的红娘。也许是红娘主动给待嫁的姑娘家提起，向待娶的男子家提起，也许是男方或女方约请红娘给做个媒，看有没有相当年龄的男女可以婚配。事情便从此开始了。父亲经同村人介绍于邻县的一姑娘认识，相互看过家之后，便从此开始交往。我们那儿首先是看人，看人长得怎么样，主要是看是否相配，然后是看家，也许看家比看人更重要。大家都穷怕了，主要是女方看男方的家。为了被人家看得起，总是要想尽办法，一是再穷也要穿一身好形头，都是在其它人那儿借的，因为自己穿不起好衣服。这已成了习惯，去看亲都不是穿的自己的衣服，自己的衣服是穿不出去的。父亲也是这样，在别人那里借了一套以为光鲜的衣服。其实也并不怎么样吧！看人家总是一件大的事情，是一生的大事情，对于男人如此，对于女人也不例外，如果女人没有好的衣服，也要在别人那儿去借的。我母亲也在别人那儿借了一套衣服，为了看亲。由此，可见，人们总是在很多的场合，不想以真面目示人。这是为什么呢？只有当水到渠成的时候，才会示以真面目。幸福也许就是以欺骗开始吧，能否以幸福结束，那得假以时日，用时间之流来明证。婚前他们之间没有语言上的交流，也许并不知道对方心里想些什么，只是在媒人在场，和双方父母或其它亲人在场的时候，用语言或点头摇头表示对婚姻的看法，同意或不同意，也许这是最大的交流。一切都是默默进行着婚姻的渐进曲。     婚后的生活是艰辛的。男人的责任一是让自己的家人不受饿，不受冻，让她们过得很幸福，虽然这幸福的尺度难以尽说，但各人心里有一把称，有一把尺子；二是让家富足安康。所以，男人应当承担起一切重担，是责无旁贷的。但是，这一切对于我的父亲来说是艰难的，用勤劳未必能达成愿望。婚后父母便与爷爷们分开过，分家分得二十多斤米，这可是一年的食之所依。现在，想来，真是不可思议。其实，结婚后，父亲也没有放弃奔向自己的前程，准备去当兵。那时候儿结婚后也是可以去当兵的。但是，不幸的是，婚后母亲怀了我后，便泯灭的去当兵的念头，怎么可能丢一个怀着小孩的妻子去当兵呢？这是一个有责任心的丈夫永远也做不出来的事情，于我父亲亦然如此。我命中注定是父亲的绊脚石，让父亲终身受累无尽。父亲面对的不仅是二十几斤米的苦楚，住也是大难之一。他们住的就是一间仅能容下一张床，一个装米的坛子，一个灶，及放下几个碗，次外便无空处了。家里最值钱的可能就是那一张床了，那是母亲的陪嫁品。在寒冬里，父亲赤着脚到离家几十里地的大姑家里去扛木头，为的能积攒木头以修房子。也不知跑了多少趟，也许寒冷过度而忘了寒冷，也许心里总有一个念想，不管多么艰辛也要运够足够的木头以修房子，这个念想充塞了大脑，其它的就无从容存了吧？父亲就用这种蚂蚁搬家的方式，终于多建了一间属于自己两口子的房子，终于像是有了个家，上可遮雨，下可挡风的家，可以让自己的妻子，将来的儿女容身栖息。人人都想要建立自己的王国，也许在父亲的心里，用自己的双手建立的家，确切说是房子就是自己的王国。在他的王国里，可以适当的庇护妻子儿女，不是莫大的成功吗？最重要的是心系之，力践之。     婚后的生活也是热闹的。与其说是热闹，还不如说是打打闹闹。父母常斗嘴，也常打架。一结婚便是如此，似乎可以说婚姻生活是不幸福的，但是，直至如今，他们的婚姻仍然是坚如盘石。也许正像人们说的那样，婚姻内里远比外表耐看，也更令人捉磨不透。很多打打闹闹的夫妻，至死也是恩爱有加的，打闹只是一种磨合罢了。打闹一次感情更深入一次，最后不坚如盘石才怪呢！我不相信这样的说法，因为在我们那儿的农村，离婚是很少的，即便是天天斗嘴打架的夫妻，真正闹到离婚的也是凤毛麟角。那是什么原因呢？一是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗之风盛行；二是，人们都想不到用离婚来解决婚姻问题，也没有此种思维方式，如果有人提出用这种方式来解决问题，定招众人鄙弃，不能见容。有谁会想被当作怪物孤立起来呢？三是，离婚后男女都不易再完婚。这种是一件说不清楚的事情，本来男女追求爱情，寄予婚姻，那是自然法则，但是，自然法则却有暂时的搁置，无人理会。如果一辈子当光棍或是女子不能嫁出去（离婚依然）那是要迎来异样的目光的，时日长久，宁死也不受此种目光，因为那目光是剜肉的刀子。四是，人们也许不太注重爱情，跟谁不是过一辈子呢？只要对方不瞎不跛，与己相配，也就家和万事兴，那些打闹也动不了婚姻的基石。所以，不管各自婚姻的状态如何，总是具有稳定和宁静的和谐。     父亲们的打闹为什么呢？原只为吃。因为家里没有什么粮食，一年的口粮也就那二十余斤大米，母亲作为女人自然经节约一些，为家庭未来计，所以，每天只吃两顿饭，晚上就不做了。女人也许要耐饿些，但是，做为天天要做重活的男人来说，早上和中午也是吃稀饭，人们叫那稀饭鬼汤汤，菜也没有什么，晚上又不吃晚饭，其饥饿就可想而知了。各坚持各的立场，先是吵闹，然后为立场而诉诸武力，在武力上可能是我父亲胜了，但是，吃不吃晚饭谁胜了，我就不得而知了。我多次问父亲或母亲，他们都缄口不语，也许他们都不想提起昔日的伤心事。既然不想说，我就不好一问再问。至我记事起，想起那时候晚饭总是面条，有时候还不吃，一人一碗，吃饱那是不可能的。我也记得有时候这一碗面条也是没有的。即便如此，现在我总是不想吃面条，也许是从那时起，常常和面条见面，得了面条综合症吧。我也见过我父母打架，我父亲暴燥的脾气，一旦遇到不吃晚饭这样忍无可忍的导火索，那会怒不可遏的。我也因此而恨我父亲，我从小树立的一种观念，男人的拳头不是用来击打自己的妻子的，是用来保护自己的妻子的，用拳头对付自己的妻子从某种角度讲是心里懦弱的外现。但是，儿子是另一个父亲，总是逃不掉父亲的隐影，总得要作垂死的挣扎，才能脱胎换骨。     我经常想起父亲那些忍饥挨饿的岁月，也许就是这些更使他的性格坚强，也就是这些使他这个小人物在我心里永远是大人物。我很喜欢看那些有关苦难的书，对于书中所描写的苦难，我总是要反复玩味，有时候还要把自己绕进去，想一想自己是那个苦难中的，想一想如果自己是那个人会怎么样，应当是早就趴下了。足见我之柔弱，不堪当男子汉。我也总是喜欢体味那些艰难苦中的人是如何一步步走出困境的，他们是坚强的，他们越是坚强，他们所面对的困苦却越是森严壁垒，越是铜墙铁壁。读罢，也能树起我心中短暂的豪迈之情，“力拨山兮气盖世”之气，虽不免“英雄”气短，昙花一现。     父亲的坚强与不服输，也经常现在与人斗酒上。如果那时我在他侧旁，我会对他说：少年之时戒之在色，中年之时戒之在斗，老年之时戒之在得。何必为了也许不重要的面子斗来斗去呢？有时斗却是使人生恶。     我父亲与我几乎没有促膝谈心的活动。如果说有的话，那也只有那么一次，我也看到了他的柔情。他给我讲的其中之一个故事却是使我不能忘怀。他在读小学的时候看到过同学们斗老师。在老师的脖子上挂上“臭老九”的牌子，又揪又打的批斗，有很多种斗法，参与批斗的有学校的其它老师，有学生，还有村民。他说：“斗贺老师的时候，我也参加了。贺老师是教我们的，我不想去斗的，但是，其它同学都去斗了，还有老师组织，如果你不去，老师要说你，同学们也会看不起你，村里的人们也会说爷爷奶奶他们。当然，那时候也有面子思想在作怪，人人都想作第一，都想在前列。那有什么办法呢？”父亲讲的时候眉飞色舞，像是作精彩的报告一样，一点没有面自己受那时的影响而没有读好书的感伤，不该斗自己毫无错处的老师的忏悔。他总是有置身事外的立场，看热闹而三生有幸的本事。而我听来却是“煮豆燃豆萁”，不得不说好面子有时也是害人的事情，当然这一切并不只是好面子，也许我父亲的参与也只是若有若无罢了。     那个时候在农村，农民没有什么大的追求，对于那些花花世界所见仅有，所欲也寡。最大的追求就是能吃饱肚子，民以食为天嘛，吃是最大的追求。人们追求什么？不同的人有不同的追求。有的人追求爱情，浪漫而唯美主义者；有的人追求宏大的名声，广播万里，都知道自己是个人物；有的人追求万贯家私，成为富甲一方甚至于富甲世界的人物，举天下之财全为己有，不是一件很快乐的事情吗？没有比占有欲的满足更令人称心如意的了；有的人追求权力，运用权力的利剑驰骋于广袤，号令一出，天下一统；还有的人追求美色；还有人追求田园风光，自由来往。。。。。。有的人想尽数拥有，虽然一枕美梦，却未见醒时，真是痴人无数呀。我父亲那时的追求就很简单，吃饱，穿暖，有屋可居，可娶一妻，生儿育女，此生足亦。虽然未免操劳无度，但是，心里简单。这也是父亲坚强也好，好面子也好的背景图。简单和活着。     我和梅在父亲依然简单的生活惯性惊起了涟漪。     父亲边想边走着，不知不觉的走完了那段崎岖不平的山路。生产队里只有一家人有电话，打电话和接电话都得通过那家人。市场经济嘛，给钱了事。还没有进屋，母亲便问他：“童儿打电话说啥子嘛？”