神马文学网暴力的正义陷阱
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 08:55:17
暴力绝不会因为人民热爱和平而消失。数千年的灿烂文明史，也是一部暴力血泪史。
暴力具有主动性和被动性。主动暴力是恶的集中爆发，被动暴力是止恶的正义反击。
暴力还有个体性和公共性。个体暴力是个人之间的冲突，公共暴力则以政府或群体之名行使。
主动的个体暴力，会遇到受害个体的反抗。但除了正在发生的，文明社会都禁止被动的个体暴力，正义会由公共暴力即法律来伸张。
主动的公共暴力，如镇压和侵略，尽管会披上稳定或民族的外衣，但这种大恶是文明的敌人。除了法律、革命、反侵略等被动暴力，公共暴力和主动个体暴力一样，没有正义的可能性。
被动暴力尽管具有正义性，但很多时候离恶也很近。法律不允许正当防卫之外的被动个体暴力，就是为了防止恶的循环。可法律行使的被动公共暴力，也难免恶，所以死刑遭到越来越多文明社会的抛弃。
当嚣张的公共暴力，以公共之名对个体主动行恶时；当腐败的公共暴力，不能替个体反抗暴力时，使用被动暴力的个体，便成了正义的化身。当越来越多的个体以暴力彰显正义时，善恶的界线便模糊了，群体的公共暴力即革命也就不远了。
正义的暴力也会跳进自设的陷阱。在革命中，下层人民以正义的名义，屠杀一批批放下武器的富人，正义就随着恶的蔓延而变质了。列宁正义地除掉了沙皇全家，但当他的党垮掉后，俄罗斯人民反思了残暴的历史。
随着文明的发展，暴力在正义中变质的可能性越大。且不说残酷的高科技流血冲突中，人性一起灰飞烟灭。两个死敌以惨绝人寰的战争，决出了正义的代表，半个世纪后握手言和，难道不令人反思正义的价值吗？
人类文明史上，暴力不是变革的唯一手段。带不来正义的暴力，本质仍是恶。一个只会以公共暴力行恶的国度，同时布下了暴力反抗的陷阱；一个只会以被动暴力抗争的民族，同样走不出正义变质的陷阱。
看不见陷阱，历史终将是恶的循环。
武又文 2008.10.18
暴力具有主动性和被动性。主动暴力是恶的集中爆发，被动暴力是止恶的正义反击。
暴力还有个体性和公共性。个体暴力是个人之间的冲突，公共暴力则以政府或群体之名行使。
主动的个体暴力，会遇到受害个体的反抗。但除了正在发生的，文明社会都禁止被动的个体暴力，正义会由公共暴力即法律来伸张。
主动的公共暴力，如镇压和侵略，尽管会披上稳定或民族的外衣，但这种大恶是文明的敌人。除了法律、革命、反侵略等被动暴力，公共暴力和主动个体暴力一样，没有正义的可能性。
被动暴力尽管具有正义性，但很多时候离恶也很近。法律不允许正当防卫之外的被动个体暴力，就是为了防止恶的循环。可法律行使的被动公共暴力，也难免恶，所以死刑遭到越来越多文明社会的抛弃。
当嚣张的公共暴力，以公共之名对个体主动行恶时；当腐败的公共暴力，不能替个体反抗暴力时，使用被动暴力的个体，便成了正义的化身。当越来越多的个体以暴力彰显正义时，善恶的界线便模糊了，群体的公共暴力即革命也就不远了。
正义的暴力也会跳进自设的陷阱。在革命中，下层人民以正义的名义，屠杀一批批放下武器的富人，正义就随着恶的蔓延而变质了。列宁正义地除掉了沙皇全家，但当他的党垮掉后，俄罗斯人民反思了残暴的历史。
随着文明的发展，暴力在正义中变质的可能性越大。且不说残酷的高科技流血冲突中，人性一起灰飞烟灭。两个死敌以惨绝人寰的战争，决出了正义的代表，半个世纪后握手言和，难道不令人反思正义的价值吗？
人类文明史上，暴力不是变革的唯一手段。带不来正义的暴力，本质仍是恶。一个只会以公共暴力行恶的国度，同时布下了暴力反抗的陷阱；一个只会以被动暴力抗争的民族，同样走不出正义变质的陷阱。
看不见陷阱，历史终将是恶的循环。
武又文 2008.10.18