安德义《论语解读·宪问第十四·18》 - 经典导读 - 国学频道 - 钟鸣网 - 汇集海内外的信息综合门户网站平...

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 23:11:10
 【原文】

  14.18公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:“可以为‘文’矣。”

  【语译】

  孔子说:“公叔文子的家臣僎,(由于文子的推荐,)和文子一起做了卫国的大夫,孔子知道这件事后说:”(就凭此,死后也)可以给他‘文’的谥号了。”

  【解读】

  本章记载公叔文子引贤荐贤的美德以及孔子对他的评价。

  公叔文子就是本篇13章公明贾盛情赞扬的“会说”“会乐”“会取”的卫献公的孙子,叫公孙拔的。前章仅谈到他美好的品德,本章则进一步谈他美好的品德——举贤荐能的美德。僎(zhuàn):人名。原是公叔文子的家臣,由于文子的推荐,做了卫国的大臣。“升诸公”,升到公室做大夫,意即僎由家臣升为大夫,与公叔文子同列。“公”,公室,这里指诸侯的朝廷。孔子一向对举荐贤能的人推崇备至,《韩诗外传》卷七载有一个荐贤的故事:

  子贡问大臣,子曰:“齐有鲍叔,郑有子皮。子贡曰:“否。齐有管仲,郑有东里子产。”孔子曰:“管仲,鲍叔荐之;子产,子皮荐也。”子贡曰:“然则荐贤贤于贤?”曰:“知贤,智也;推贤,仁也;引贤,义也。有此三者,又何加焉?”

  知贤是智慧的表现,荐贤,是仁德的表现,引贤,是道义的表现。荐贤,一是需知贤,二是需雅量,需容德,所以他是“仁德”的体现。公叔文子就更不一样,推荐自己的家臣入朝称臣,与自己平起平坐,管仲因鲍叔牙之荐,而“九合诸侯,不以兵车”,显名于后世,管仲因不会荐贤,竖刁易牙开方之徒,淆乱朝廷,以至桓公死无葬身之人。荐贤者仁德也,所以孔子赞同公叔文子以“文”字作谥号。《礼记•檀弓》记载有公叔文子的故事:

  公叔文子卒,其子戍请谥于君,……君曰:‘昔有卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎!昔者卫国有难,夫子以其死卫寡人,不亦贞乎!夫子听卫国之政,修其班制(尊卑的秩序)以与四邻交,卫国之社稷不辱,不亦文乎!故谓夫子贞惠文子。

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