1、社会行为规范的产生，是为了普通百姓都能生存

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/05/06 01:56:14

【原文】大略。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。

欲近四旁，莫如中央；故，王者必居天下之中，礼也。

天子外屏¹，诸侯内屏，礼也。外屏，不欲见外也；内屏，不欲见内也。

诸侯召其臣，臣不俟驾，颠倒衣裳而走，礼也。《诗》²曰：“颠之倒之，自公召之。”

天子召诸侯，诸侯辇舆就马，礼也。《诗》³曰：“我出我舆，于彼牧⁴矣。自天子所，谓我来矣。”

天子山冕⁵，诸侯玄冠，大夫裨⁶冕，士韦⁷弁⁸，礼也。

天子御珽⁹，诸侯御荼¹⁰，大夫服笏¹¹，礼也。

天子雕弓，诸侯彤弓，大夫黑弓，礼也。

诸侯相见，卿为介，以其教士毕行，使仁居守。

聘¹²人以珪¹³，问士以壁，召人以瑗¹⁴，绝人以玦¹⁵，反绝以环。

人主，仁心设焉，知其役也，礼其尽也。故王者先仁而后礼，天施然也。

《聘礼》志曰：“币¹⁶厚则伤德，财侈则殄¹⁷礼。”礼云礼云，玉帛云乎哉？《诗》曰：“物其旨¹⁸矣，唯其偕¹⁹矣。”不时宜，不敬交，不欢欣，虽旨，非礼也。

水行者表²⁰深，使人无陷；治民者表乱，使人无失。礼者，其表也，先王以礼表天下之乱，今废礼者，是去表也。故民迷惑而陷祸患，此刑罚之所以繁也。

舜曰：“维予从欲而治。”故礼之生，为贤人以下至庶民也，非为成圣也，然而亦所以成圣也。不学不成。尧学于君畴，舜学于务成昭，禹学于西王国。

1、社会行为规范的产生，是为了普通百姓都能生存 10、社会行为规范是用来端正身心的 6、相应的社会行为规范是使人民团结的基础八．生死都要服从社会行为规范宾语的廉政空间 - 银行高薪是对普通百姓的无耻盘剥 - 腾讯博客 - Qzone 一个普通百姓的高额丧葬费清单中国普通百姓对毛泽东的评价一个普通百姓的高额丧葬费清单毛泽东时代普通百姓的生活记忆日本泡沫经济时期的普通百姓日本泡沫经济时期的普通百姓日本泡沫经济时期的普通百姓普通百姓迅速致富的秘密毛泽东时代普通百姓的生活记忆毛泽东时代普通百姓的生活记忆日本泡沫经济时期的普通百姓日本泡沫经济时期的普通百姓日本泡沫经济时期的普通百姓日本泡沫经济时期的普通百姓日本泡沫经济时期的普通百姓美国普通百姓眼里的中国人是啥样美国普通百姓眼里的中国人是啥样日本泡沫经济时期的普通百姓_ 照片被印上人民币的普通百姓(组图)