笑贫不笑娼的时代，我们别无选择？

文／奇鹤
生存的需要和人性的需求使人们对财富产生追求的动力。现代人已深刻意识到在商品社会"钱虽然不是万能的，但没有钱是万万不能的"。聚敛财富本身并非是最恶的。问题的关键是以什么方法聚敛财富，以及如何支配使用。金钱可以造福于人，也可以为害于人。正如水可载舟亦可覆舟。一些人在聚敛财富的时候从来不考虑别人，更不会考虑到社会。这是非常有害的。当人们只是一门心思考虑自己发财，积累做威作福、人前显贵的本钱，获取凌驾于其他人之上的优越地位，而不管别人的处境死活，不管是否破坏了社会生态或自然环境的时候。离为害自己的日子就不远了。
老夫子说：“君子爱财取之有道”，说的是谁都爱财，但应该用正确的方法获得财富。可是，现在有许多官员和富人聚敛财富却往往是不择手段，甚至不惜违法犯罪——行贿受贿，权钱交易，官商勾结，侵吞国财......等等。举房地产为例，一些房地产商通过腐蚀官员或国有企业领导获得廉价土地，进而压低成本，强行拆迁，盘剥民工，四处拖欠，哄抬房价，偷工减料、销售欺诈等，为的就是获得超额利润。再以煤矿为例，一边是矿难频频、大量矿工死伤，一边是官商勾结、财源滚滚。红顶商人为什么屡禁不绝，就是因为每年投入100万元可得到超过100万元的收益，100％的暴利。马克思说过：“利润率超过100%，资本家杀人放火都会干。”为了高额利润，这些人又还有什么风险不敢冒的呢?
有良善者问，用以上方法所获得的财富是取之有道的吗？是心安理得的吗？是值得效仿的吗？是一个健康社会可以接受的吗？有好事者答：原始积累就是这么残酷，赚到钱最重要。你不去赚别人会去赚。况且这是先取之于社会，然后再回报于社会，这叫先杀人而后“立地成佛”。这就是一些人的强盗逻辑，且不说这些人到底能不能回报社会，上得了纳税榜，慈善榜。只要是头脑健全的就能看出这种言论是用金钱来掩盖罪恶的伪善。
以行贿官员的方式捞得好处，用巧取豪夺获取财富，我们能相信这些“财主”会使社会变得更美好吗？在他们赚钱的同时，便已损害了社会。他们的确获得了财富，但又有多少人失去了财富，他们用不公正乃至违法的手段获得了机会，可是同时又有多少人失去了公平机会。也许他们中的一些人会用一部分钱作善事，可是社会的公正、诚信、道德、秩序、安全、和谐遭到了极大破坏，他们所破坏的社会生存生态环境，要耗费更多的财富才能重塑，并且将会贻害子孙。
社会环境破坏后，谁也不能独善其身。当今社会打劫富豪的事情越来越多，同资本家一样，哪里有钱打劫者就扑向哪里，哪里有机会他们就在哪里下手。社会和谐破坏了，这个社会还能安宁吗？社会分配不公极大地剌激了一些人的犯罪欲望，看着那些凭不正当手段而暴发的富人，这些人浮躁的心理又怎么能平静呢？公众对收入分配现状已经产生不满，对依靠行业垄断的不合理高收入，以及贪污腐败、权钱交易等违规违法收入表现出强烈不满。
我们知道改革是一个利益再分配的过程，改革必然导致财富转移。改革刚开始的时侯，国家通过政策激励、市场开放和政府让利等方式对农民、工人多年来的辛勤劳动做出一些补偿。一部分个体因勤劳和勇敢，获得了一定财富，成为了万元户。于是便起到了良好示范作用，人们开始效仿他们勤劳致富。可是随后当人们发觉有另外一些个体，通过官商勾结，权钱交易，通过制假走私能更快更多的获得财富，成为了百万元、千万元户的时候，这些个体行为便有了更大的榜样作用，人们转而争相仿效这种致富方法。
官本位重新崛起，与各种官老爷的人脉关系成为能否发财的关键竞争力。于是某些干部以及与这些干部所掌控的资源有密切联系的人，成为改革开放的最主要受益者之一，而且层次越高，权力越大，受益越多。那些私欲重胆子大的干部纷纷做起"以权换钱"、"以钱换更大权"的名利双收的买卖。诸如工程建设、大宗物资采购以及贷款，重要职务任命等领域成为产生百万富翁的温床。同时也成为不良资产增长的土壤。正如经济学家易宪容所说的：“从目前的利益协调机制来看，民众利益的大小并非在于个人努力、个人在市场竞争中的智慧与胆识，而很大程度上在于离公共权力的远近”。
“笑贫不笑娼”——社会似乎默许了这种存在。财富不论出处，只要能获得财富无论采取何种方式。上行下效，本事大的大贪，本事小的小贪。有后台的官商结合权钱交易赚国家的大钱，没后台的缺斤短两以次充好赚百姓的小钱。这种不良状态的形成，最初是一些个体个别行为，然而由于社会的纵容，使之成为了一种普遍现象，进而产生社会共振，形成了广泛的群体行为，社会的价值观也因此发生了变化。公平不再重要，诚信成为摆设，精神家园渐成荒芜，个人的道德操守成了愚蠢的代名词。
这种示范作用是极坏的，当这些个体通过各种各样的非公正手段获得了财富，他们便以一种合法的身份出现。他们享受着高档的物质消费，获得人们的尊重和羡慕。当他们掏钱的时候，没有人会在乎钱是从哪里来的。于是人们都希望效仿他们，都希望能通过更便利的手段获得财富，无论是贿赂官员以获得稀缺资源，还是走私贩私损害国家利益，或是上市造假圈钱骗钱，只要能挣钱怎么都可以，这种情况已蔓延到社会各方面。
环顾我们的周围，我们发现多数的辛勤劳动者，并非是多数财富的拥有者。人们逐渐认识到勤劳不一定使人富有，如果勤劳能使人致富，应该说每天脸朝黄土背朝天辛勤耕耘的农民，每天汗流浃背辛苦工作的工人应该是最富有的吧。其实不然，他们为数最多但最不富有。他们是丰富物质财富的生产者，但拥有的最少，生活的最艰苦。
权贵资本主义使工人失去了当家作主的地位，在厂长经理负责制名义下，一些应该代表全民经营企业的厂长经理获得了资本家的权力，他们通过各种化公为私的手段一步步将工人们过去几十年积累的财富和正在创造的财富据为己有。在权力和金钱的腐蚀下，越来越多的厂长经理忘记了自己的信托责任，以权谋私，结党营私，试图将企业变成他们的私人王国。将公权变成私权，将单位的财产变成自家的私产，什么都可以公款报销，甚至连嫖娼也公款报销。
大部分的财富聚敛到少部分人的手中，而这少部分人聚敛财富的手段又是非公正的。那么这个社会会树立一些什么样的榜样呢？如果又没有一个财富再分配的良好机制，广大下层民众因为没有钱消费而心生怨恨。这个社会会形成一个怎样的社会生态呢？国民消费难以启动，社会矛盾不断加剧，长此以往不加改变，这个社会的每一个人都会因此而受到损害，包括那些自以为可以在社会生态破坏后仍可逍遥自在的富人们。经济学大师亚当－斯密在他的《道德情操论》中有一句经典的名言：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，并且有风险的，因为它注定会威胁到社会的稳定。”