神马文学网张小民：笑贫不笑娼背后的亚文化
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 08:59:41
現在，很多東西不能談，這個倒是可以說說。
在當今，即使是被标簽化社會醜惡的各種性工作者，也就是所謂的暗娼和小姐（非歧視性稱呼，隻是爲了叙述方便），在社會陰暗的背後也不是閃現出人性的光輝，讓觀者爲之觸動。
早有媒體記錄小姐爲了供養上大學的弟弟而出賣自己的身體，最近又有媒體描繪了一個在爸媽的逼迫下賣身的未成年少女的愛情，日記本裏與一個嫖客的愛。她在紙上歪歪扭扭記錄自己的心理曆程和美好期冀，讓聞者無不動容。如果說存在即是合理，那如何來诠釋當今中國這個群體的存在呢？原因多且複雜，上面那個被逼賣淫少女的父母口中道出了一個重要的原因：我們那裏笑貧不笑娼。
這個理由似乎讓一些人瞠目結舌，但确是真真切切。筆者在幾年前大學剛畢業時候在海南的一家都市報工作。椰島有個戲言，說是不到海南，不知道自己身體不好。在這樣一個遍布風月之地，作爲一個跑突發和社會新聞的青澀的記者，便不可避免和這個群體發生聯系。經過對這個群體的接觸，開始看到了一些不一樣的東西。印象很深刻的是一個發生在發廊的惡性鬥毆事件，在我采訪的背後，我竟然看到了這樣的事實。一個發廊，老闆、馬仔以及裏面的小姐竟然都是親戚，而且是至親。裏面幾個小姐，分别是發廊老闆的老婆、妹妹、堂妹、表妹等，而裏面看場子的馬仔則是老闆的妹夫。這是一個怎樣的事實啊。在我目瞪口呆的對面，則是發廊老闆的出奇平靜，似乎他就是一個小餐館的老闆，在叙述一個發生在小餐館的事，表情很淡定，抑或是沒有表情，因爲我當時試着從他臉上捕捉或是讀到些什麽，卻徒勞無功。
還有這樣一個故事。一個30多歲的女人，給一個台灣人做二奶。然而，讓我大跌眼鏡的是，這個台灣人可不是什麽有錢人，在台灣簡直應該就是一個窮人。台灣人是個農民，準确的說，是個漁民。這是個面龐黝黑，手腳粗糙的将老的人。他隻在每年的休漁期間才來到三亞，和這個女人生活一段時間。據她的鄰居說，這個女人跟這個台灣人已經超過10年了。台灣老漁民在三亞給她租了一個半新不舊的房子，大約每月也就給幾百元的家用。女人是有丈夫和孩子的，他丈夫有時候會在台灣人不在的時候過來。但不出去做事，隻是和老鄉打牌。男人離開老家以後，孩子就丢給家裏的老人，據說是在重慶的大山裏面，但女人應該是沒有回過家的。她就這樣生活，很多年就這樣過去了。
我不厭其煩地贅述，隻是想說明：有時候人真的無法站在自己的立場，理解他人，理解其他群體的生活。在這些從事性工作者群體裏，其中确實有一部存在這樣的亞文化，他們認爲這樣是理所當然的，是一種很自然的行爲。他們似乎應該知道外界目光的注視和存在，但他們用自己主動或被動接受或内化的這種亞文化全化解了。
這樣的小姐，她們自己倒是心安和坦然，隻是叫我們看得不明白罷了。