读书之妙1

读书之妙

    诚若庄子所云：“吾生也有涯，而知也无涯。”尝谓读书之妙，首在熟读经典，增长知识。大凡所读之书，同属文化之要，可于去伪存真之，吸其精华、弃其糟粕。历史因缘，时命多舛，大政纲要，久读诵，眼看心记，自然于中烂熟。知识渐增长，眼界随之开阔，自是世事明。

　　亦云读书之妙，次在融通经旨，撰写己作。杜工部有句：“读书破万卷，下笔如有神。”诚如斯哉。宁神展卷而揣摩，则可博采众长，融会贯通，窥其精髓。甚或悉其良苦用心，续其文中未尽之意，补之展述所言不足。于字斟句酌之中，可从容检视，臻至佳境。事实陈述得张其目，逻辑推绎可循其轨，音韵跌宕可合其。长此以往，笔耕不缀，自然佳作频出。

    又言读书之妙，犹在安神养心。安神者，书中一，时光千年，动则风起云涌，壮怀越，静则流年似，草长莺飞。若无声映画，动静相宜，自有静谧调适。养者，展卷之余，全然忘却自，卷中事相溶，虽凡夫俗子，然一入书境，是非恩怨、多烦恼，功名利禄等尽过往云烟。于是乎，臆畅而心神静，意正而节操存。是故，心静自悠远，自强则坚实，操存若循，内省而不浮。

    古云，“立功立言立德”。功者，为为民，建功立业，言者，教益后世，著书立说；德者，经邦济世，引为己任。纵观史乘，凡古今中外，大事者无不以读书为基。尝言，民族之无文化则无希望，之不读书便无大。若是，读书足以怡，足以博才，足以立。多读书，读好书，则远离平庸、狭隘和张狂，提升涵养、质和素质。此何其之妙，必拥有广阔之生机。

    古今中外，有不少学问家用形象的比拟和生动的妙喻，论述了求学攻读的道理和方法，给人以深刻启迪。

    读书如铸钱。明末清初的启蒙思想家顾炎武，把读书和著书喻为“铸钱”。他说：“我曾说今人著书之说正如今人铸铜造钱，古人从矿山中开采铜，而今人却靠收买旧铜钱做原料，前者铸的钱数量少，但品质精良；而后者不仅新铸造出来的铜钱质量粗劣，而且把古人的传世之宝毁了。我一年多来，尽管从早到晚读书，反复研讨，只不过考虑清楚几个问题，数量虽少，但却算得上是直接从矿山中采铜吧！”

    读书如蓄货。清代诗人法式善认为读书要像蓄积宝物一样，应当应有尽有多多益善，甚至不惜长途跋涉求得。当然，有了珍宝也不要炫耀于人，同时又不能闲置不用。读书如树木。法式善认为读书要像植树一样，要循序渐进，不要急于求成。在日月来往中，树木不知不觉地就会长大，拔苗助长，欲速反而不达。最初可能感到“掩卷了无得，心中时怏怏”，但坚持不懈地读下去，“忽然古明月，照见天怀朗”，自然就会融会贯通，收获不小。

    读书如行踟。法式善认为读书如行远路，难免遇到困难和挫折，在这种时候，要勇敢地挺住，坚强地走下去，“半途勿休息”，“要从实地行，直造阳光城”。这样就一定能够达到很高的境界。

    读书如将兵。法式善认为有了严明的纪律，军队打起仗来才能势若疾风暴扫灭敌寇。他借《易经》中的话说：“师贞丈人吉。”贞，就是正，正义之师才能立于不败之地。所以他特别强调读书要“树义”，要有正确的指导思想。“树义不制胜，不如不开帙”。读书若无正确的思想作指导，若不能用来培养自己的道德情操，还不如不读。

    读书如捡粪。捡粪似乎是粗俗之事，攻书乃高雅之举，两者有何相通之处？著名杂文家邓拓在谈到治学读书时，用农民捡粪积肥的形象比拟，讲透了知识在于积累的道理。他说：“你看农民出门，总随手带粪筐，见粪就捡，成为习惯。只要有用的，不管它是牛粪、羊粪、人粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长，农民捡粪有两个特点，一是勤，二是广。”邓拓把这两个特点用在攻书学习上，使他的《燕山夜话》等杂文博大精深，知识面极广，深受人们所喜爱。

    读书如打洞。美籍中国学者杜维明教授读书有方，采取的是：“打洞法”。他说：“英国学者柏林说过，作学问有两种方法：一种是狐狸打洞式，接触面广；另一种是穿山甲打洞式，钻得深。这也可以用来说明读书的方式，而我采用的是穿山甲方式。”他系统反复地读四书五经、程朱理学著作，手不释卷，百读不厌。他说：“当然，我也不只读一类书，为了吸取更多的信息，扩大知识面，我也读其他各种对我有用的书，只不过是采用一目十行的连读法，狐狸式和穿山甲式两种方法并不相斥。”

    读书如碎骨。把看书求学当作“碎骨”吸收、消化，是美国大作家杰克·伦敦所创。他对自己精选的书籍，读起来异常仔细。读完后，常把书中的重要观点和名句佳辞写在纸条上，并插在各处，便于阅读记忆；他还将读书卡片装在口袋里，这样，刮脸、穿衣、上床和外出时，都可以随时阅读。评论界在谈到他读书时说：“他读书不是用小巧的撬子撬开它的锁，然后盗取点滴内容；而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶狠地舔尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头，直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。”

    读书之妙，妙在可以修身，虽三十刚过，职业病全身都有，工作家事，一天下来，腰酸腿痛，吃罢晚餐，一人躲进书斋，没有公差烦你，少了家事扰你，捧一卷经书在手，一杯茶、几中烟卷，通读流览，精咀细嚼，全凭自己的兴致，没有牌场上的烟味臭味，没有麻将桌上的喧哗、喧闹，可以站、可以坐，也可以半躺，在那种环境、那份心境中，紧绷的心弦松驰，敏感的神经懈怠，劳累离我而去，疲倦对我挥手，书是灵泉，止我干渴，书是圣果，充我饥腹，书是灵丹，替我活血化瘀。

　　读书之妙还妙在犹如旅游。虽渴慕名川大山，却因袋中羞涩，而难能如愿。书却能把我带进山水之间，天南海北、国内海外、天堂地狱、现代的都市，、古老的遗迹，只要摊开书本，皆可深入其中，一饱眼福。我去过紫禁城，看看摆设、听听介绍，太没意思了。而翻开书，老佛爷又复活了，一言行，历历在目，那不是读书，那是在看一部大戏，而且尽可反复欣赏，不受时间地点限制，不受清规戒律约束。这怕是身临其境中，永不能体悟出的快乐，永不能享受的从容。

　　读书之妙，更妙在可以养性。关上了门，就断绝了红尘世俗，不是有想不通的抱怨、解不开的疙瘩吗，翻开书吧，听伟人们的侃侃而谈，那些美丽的灵魂、高尚的品德，染我儒我，不知不觉地点化我。多少年历史的总结，多少人生命的代价，教我悟解了生命中的道道玄机，让我看透了爱和恨、有和无、得和失、生和死。人生苦短，不要求那些不属于自己的东西，就能活得洒脱快乐。是书，让我心平气顺，让我日趋完善，日趋闪出光泽，做到是非恩怨随风付诸一笑。

　　就因这种种妙处，我才爱书疼书，和书形影不离，离开了书，怕就不会有那平平凡凡却实实在在的的我了。愿余生以书为友，只要书不嫌我一身穷气。