神马文学网中国文人的悲哀
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 12:11:41
作者：sdtcj 提交日期：2007-9-22 10:23:00
中国文人的悲哀 作者：mingyuecheng
我写中国文人绝对不是说我自己，我非旦不是什么文人，连人都不是，至今还没有找到可以归属的物种。人是猴子变的而我不是，我发现我有灵魂而猴子没有灵魂。灵魂这东西可是看不见摸不着的，唯物主义者是不会承认的，所以我就把自己开除了人籍。
中国文人确实存在，尽人皆知的就是李白，杜甫，从幼儿起做父母的就教给孩子窗前明月光了。这两位肯定是有灵魂的，古时候人的标准与现代有所不同，就是人民的意义也大不一样。
当代中国文坛最负盛名的就是郭老，那可是大思想家，大文学家，大考古家，大诗人，大哲学家，大革命家，大史学家，等等等等，至今无人可敌。郭老是中国当代文人的代表，文人的典范，文人的楷模，文人的缩影，郭老的一生可谓光彩夺目的。郭老不但可以与李杜相比，而且远远的超越，这是不容置疑的。这就是古今文人的最佳写照，也是文人之路。
李白是个败家子，家中本是个富商，他为狐朋狗友挥洒了三十万金，把妻子气得回了娘家不跟他过了。三十万金可不是个小数目，相当于现在的二千万哪，从此李白就当不上儒商了，只好周游天下，四处炒作自己。那时候可没有互联网，在网上加入些圈子展示自己，网上文人不下二千万，比一个中等国家的人口还要多，可见中国的文人多么渴望能有个表现自己的平台。
要是有金钱刺激，傲如李白也会手脚并用撒欢般的写，那可就是百万，千万，兴许是美元，不就把媳妇哄回来了？可惜李白没掌握出版权，唐明皇的诗文一本连一本的出，杨贵妃，杨国忠都成了文学大师，艺术大师，把自己的大作塞进了全唐诗里。李白一看不行，还得依靠权贵，就投奔了韩荆州，让郭老很是瞧他不起。韩荆州可是个侠义之人，听说李白侍候病友端屎端尿的没雇保姆，朋友死后又千里徒步背枯骨回乡安葬大为敬佩，这可是古今少有哇。郭老不是行千里而是行万里，在日本娶了个夫人，研究了甲骨文，做了许多实际的学问，金钱大大的。这就是古文人的愚蠢之处与现代文人的聪明之处，没有物质哪来的精神？
李白尚可，杜甫就更不用说了。儿女饿死，吃着野菜，却总想着语不惊人死不休。结果咋样？郭老住在暖和的高干小楼里把住在被秋风刮得直摇的茅草屋里的老杜好顿嘲讽，嘲笑其盼着蘑菇般的妄想，不切合实际。老郭是人民作家，真正代表着广大人民大众，喝着咖啡，有人民养着，写出一部部不愁出版的大作来，稿费成吨而来。老杜算个屁人民诗人？是儒家的臭大粪。当年一位老读书人拿着《李白与杜甫》气得浑身哆嗦，著书反驳不但未出版反遭到了批判，可见当中国文人是要有条件的。无数文学爱好者保存着几十年前登在报刊上的豆腐块向人夸耀，这可是不得了，须知几亿人才那么十几家报刊哪。那时候一稿定终身，在单位也是名声大噪，评职称，分房子，安排新职务比区区稿费超出千万倍。可是幸运的毕竟是极少数，千军万马挤个独木桥，没硬关系，硬后台，想也别想。于是乎钻营与跑关系比写作更重要，有傲骨那还中？
唐宋以文取士，天下读书人都会写诗，写诗不怎么危险。到了元，清两朝，异族统治对文字可就不那么客气了。影射是大罪，满门抄斩。元人将文人定为下九流，比娼妓还不如，杀了无数。满清文字狱二三百年，今天大力颂扬的康熙，朱国治，将江南文人一万三千五百人一网打尽，从此之后文人专门歌功颂德，其数量比街上没宰的狗还多。
民国时期，文人们提出一个国家，一个领袖，一个政党，一个主义，以三民主义统一中国，于是乎把不合乎标准的出版业都封了，就出现了许多非法出版物，至今流毒不绝。中国文人就是贱，非要说话不可，九折臂而不悔，哪怕有机会歌功颂德也是好的，可惜那也轮不上。网络的出现是个突破，上千万的文人在网上杀了出来，每年还以百万以上的速度剧增，因为华夏是个文化古国，蕴藏着无限的创造力。本以为大出版社及大协会等响亮的金字招牌一挂出就会万众趋附，结果却冷冷清清。门槛高是一方面，僵化的语言，僵化的思维，僵化的管理模式，总也挥之不去的官气才是真正的障碍，出版社与刊物同样，不得不有限度的改制了，主要目的是保住现有的权力，能够继续把持精神产品。
任何好作品很快的就淹没在文字大潮之中了，所以来到网上的文人们都有同一个心愿，那就是希望伯乐能发现自己这匹千里马。可是现在的伯乐自己就是千里马，万里马，而且占着马槽，占着赛马跑道，自己来当裁判，举荐自己是最佳的千里马。圈外进不来，圈里不肯放开，圈里控制着九洲精神市场，塞给人民啥人民就得吃啥，没有选择。圈子不打破，华夏文坛永远处于小圈子水准，与广大人民没关系，与网上这些文人也没关系。
李白，杜甫被无数文人声称超越了，可惜没人声称已超越他们的为人与风骨。那可是要付出代价的，家里那些钱来的不容易，懂得金钱就是懂得人生，文如其人就多多的矫伪，说大话使小钱。至性之人才能写出至性之文，给大师们一座金山，给他五十年也写不出类似《红楼梦》的大作来。老曹是冻饿而死的，英年早逝。若不是书商独具慧眼，那一堆废纸能变成书？书坊里都是名人的大作。
罗贯中与施耐庵连个秀才都不是，是在书坊里给人整理说书文稿的，以此为生。按说他们本不算是文人，死了也没人知道，却留下了文字，让他们后世出了名，也是他们没有想到的。看起来赚到稿费已经出版问世的不一定流传下去，草根文学积压无数，都盼着有一天改革开放，使其面世，文字比自己的生命还重要。文字是自己的精神凝聚，思想凝聚，灵魂凝聚，看起来文人都是不想死的。形体无所谓，灵魂获得永生，这不是唯心主义么？
老一代的文人我接触很多，现在我也进入了老一代的行列了。零前与零后没什么本质上的不同，都想告诉别人点什么，说的是真话就行。男子八八六十四天癸绝，江淹，李白都是六十三岁上天收的五彩笔，我所剩时间不多，浪费不起。新出的大师们我一无所知，他们熬的八宝粥再香，而我是需要大量补钙的，只能读古文与资料，大鱼大肉的猛补，缺的营养太多了，浑身都是骨刺。我的父辈是很悲哀的，不但不敢说话，连看书都不行，发表一篇文章高兴很长一段时间。我则不同，由着性子想写啥就写啥，想说啥就说啥，现在不抓思想犯了，赶上了好时候。有朝一日自己的心血也能够面世，不就乐的屁颠屁颠的找不到北了，不知道自己姓啥了，不给高价就不动笔了？可也是，没有那些个名人世界上哪知道还有个中国？等我出了名也像吹气球一样与地球比比谁大？
（作者博客，2007-9-18。管理e栈www.earm.cn/bbs曹×2007-9-21整理）
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中国文人的悲哀 作者：mingyuecheng
我写中国文人绝对不是说我自己，我非旦不是什么文人，连人都不是，至今还没有找到可以归属的物种。人是猴子变的而我不是，我发现我有灵魂而猴子没有灵魂。灵魂这东西可是看不见摸不着的，唯物主义者是不会承认的，所以我就把自己开除了人籍。
中国文人确实存在，尽人皆知的就是李白，杜甫，从幼儿起做父母的就教给孩子窗前明月光了。这两位肯定是有灵魂的，古时候人的标准与现代有所不同，就是人民的意义也大不一样。
当代中国文坛最负盛名的就是郭老，那可是大思想家，大文学家，大考古家，大诗人，大哲学家，大革命家，大史学家，等等等等，至今无人可敌。郭老是中国当代文人的代表，文人的典范，文人的楷模，文人的缩影，郭老的一生可谓光彩夺目的。郭老不但可以与李杜相比，而且远远的超越，这是不容置疑的。这就是古今文人的最佳写照，也是文人之路。
李白是个败家子，家中本是个富商，他为狐朋狗友挥洒了三十万金，把妻子气得回了娘家不跟他过了。三十万金可不是个小数目，相当于现在的二千万哪，从此李白就当不上儒商了，只好周游天下，四处炒作自己。那时候可没有互联网，在网上加入些圈子展示自己，网上文人不下二千万，比一个中等国家的人口还要多，可见中国的文人多么渴望能有个表现自己的平台。
要是有金钱刺激，傲如李白也会手脚并用撒欢般的写，那可就是百万，千万，兴许是美元，不就把媳妇哄回来了？可惜李白没掌握出版权，唐明皇的诗文一本连一本的出，杨贵妃，杨国忠都成了文学大师，艺术大师，把自己的大作塞进了全唐诗里。李白一看不行，还得依靠权贵，就投奔了韩荆州，让郭老很是瞧他不起。韩荆州可是个侠义之人，听说李白侍候病友端屎端尿的没雇保姆，朋友死后又千里徒步背枯骨回乡安葬大为敬佩，这可是古今少有哇。郭老不是行千里而是行万里，在日本娶了个夫人，研究了甲骨文，做了许多实际的学问，金钱大大的。这就是古文人的愚蠢之处与现代文人的聪明之处，没有物质哪来的精神？
李白尚可，杜甫就更不用说了。儿女饿死，吃着野菜，却总想着语不惊人死不休。结果咋样？郭老住在暖和的高干小楼里把住在被秋风刮得直摇的茅草屋里的老杜好顿嘲讽，嘲笑其盼着蘑菇般的妄想，不切合实际。老郭是人民作家，真正代表着广大人民大众，喝着咖啡，有人民养着，写出一部部不愁出版的大作来，稿费成吨而来。老杜算个屁人民诗人？是儒家的臭大粪。当年一位老读书人拿着《李白与杜甫》气得浑身哆嗦，著书反驳不但未出版反遭到了批判，可见当中国文人是要有条件的。无数文学爱好者保存着几十年前登在报刊上的豆腐块向人夸耀，这可是不得了，须知几亿人才那么十几家报刊哪。那时候一稿定终身，在单位也是名声大噪，评职称，分房子，安排新职务比区区稿费超出千万倍。可是幸运的毕竟是极少数，千军万马挤个独木桥，没硬关系，硬后台，想也别想。于是乎钻营与跑关系比写作更重要，有傲骨那还中？
唐宋以文取士，天下读书人都会写诗，写诗不怎么危险。到了元，清两朝，异族统治对文字可就不那么客气了。影射是大罪，满门抄斩。元人将文人定为下九流，比娼妓还不如，杀了无数。满清文字狱二三百年，今天大力颂扬的康熙，朱国治，将江南文人一万三千五百人一网打尽，从此之后文人专门歌功颂德，其数量比街上没宰的狗还多。
民国时期，文人们提出一个国家，一个领袖，一个政党，一个主义，以三民主义统一中国，于是乎把不合乎标准的出版业都封了，就出现了许多非法出版物，至今流毒不绝。中国文人就是贱，非要说话不可，九折臂而不悔，哪怕有机会歌功颂德也是好的，可惜那也轮不上。网络的出现是个突破，上千万的文人在网上杀了出来，每年还以百万以上的速度剧增，因为华夏是个文化古国，蕴藏着无限的创造力。本以为大出版社及大协会等响亮的金字招牌一挂出就会万众趋附，结果却冷冷清清。门槛高是一方面，僵化的语言，僵化的思维，僵化的管理模式，总也挥之不去的官气才是真正的障碍，出版社与刊物同样，不得不有限度的改制了，主要目的是保住现有的权力，能够继续把持精神产品。
任何好作品很快的就淹没在文字大潮之中了，所以来到网上的文人们都有同一个心愿，那就是希望伯乐能发现自己这匹千里马。可是现在的伯乐自己就是千里马，万里马，而且占着马槽，占着赛马跑道，自己来当裁判，举荐自己是最佳的千里马。圈外进不来，圈里不肯放开，圈里控制着九洲精神市场，塞给人民啥人民就得吃啥，没有选择。圈子不打破，华夏文坛永远处于小圈子水准，与广大人民没关系，与网上这些文人也没关系。
李白，杜甫被无数文人声称超越了，可惜没人声称已超越他们的为人与风骨。那可是要付出代价的，家里那些钱来的不容易，懂得金钱就是懂得人生，文如其人就多多的矫伪，说大话使小钱。至性之人才能写出至性之文，给大师们一座金山，给他五十年也写不出类似《红楼梦》的大作来。老曹是冻饿而死的，英年早逝。若不是书商独具慧眼，那一堆废纸能变成书？书坊里都是名人的大作。
罗贯中与施耐庵连个秀才都不是，是在书坊里给人整理说书文稿的，以此为生。按说他们本不算是文人，死了也没人知道，却留下了文字，让他们后世出了名，也是他们没有想到的。看起来赚到稿费已经出版问世的不一定流传下去，草根文学积压无数，都盼着有一天改革开放，使其面世，文字比自己的生命还重要。文字是自己的精神凝聚，思想凝聚，灵魂凝聚，看起来文人都是不想死的。形体无所谓，灵魂获得永生，这不是唯心主义么？
老一代的文人我接触很多，现在我也进入了老一代的行列了。零前与零后没什么本质上的不同，都想告诉别人点什么，说的是真话就行。男子八八六十四天癸绝，江淹，李白都是六十三岁上天收的五彩笔，我所剩时间不多，浪费不起。新出的大师们我一无所知，他们熬的八宝粥再香，而我是需要大量补钙的，只能读古文与资料，大鱼大肉的猛补，缺的营养太多了，浑身都是骨刺。我的父辈是很悲哀的，不但不敢说话，连看书都不行，发表一篇文章高兴很长一段时间。我则不同，由着性子想写啥就写啥，想说啥就说啥，现在不抓思想犯了，赶上了好时候。有朝一日自己的心血也能够面世，不就乐的屁颠屁颠的找不到北了，不知道自己姓啥了，不给高价就不动笔了？可也是，没有那些个名人世界上哪知道还有个中国？等我出了名也像吹气球一样与地球比比谁大？
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