开启红楼迷宫：《一缄书札藏何事》-红楼梦人物原型大揭秘之八

二、        见真佛一进荣国府
按著书人隐笔来看，在“刘姥姥一进荣国府”文中，夹写了最关键一笔，便是时空变幻，隐述弘皙王妃曹氏喜生双子的经历。作为补记泯灭家史的重要一环，书中用游戏笔墨，看似写刘姥姥土里土气，一副庄稼老人没见世面的架式。然读者不可忘记书中曾提醒，这刘姥姥可是“久经世代的老寡妇”，怎么可能连那挂钟都不知何物呢？若将刘姥姥真身定位在曹家老太太身上的话，书中真情就更加一目了然了。
第一步，写刘姥姥进府内，对那挂钟钟摆大感兴趣：“这是个什么爱物儿，有煞用呢？”正呆时，听得当一声，若金钟铜磬一般，接着又是一连八九下。有煞用呢？其实，这是著书人在提醒读者，挂钟能有什么用？而那连响十下，只可说是在明确时间：上午十点。
第二步，写小丫头们一齐乱跑说“奶奶下来了”。究竟怎么回事，偌大一个荣国府，竟如此没有规矩不成？若真是凤姐来了，还敢乱跑？再写刘姥姥屏声侧耳：只听远远有人笑声，约有一二十妇人，衣裙窸窣渐入堂屋，往那边屋内去了。又见两三个妇人，都捧着大漆捧盒，听见那边说了一声“摆饭”，渐渐人才都散出，只有伺候端菜的几人。桌上碗盘森列，满满的鱼肉，不过略动几样。这是写凤姐用餐吗？绝对不是。那挂钟已暗中说明，上午十点吃的什么饭呢？不早不午的。再说那大鱼大肉的，也非平常所用。究其真情，这是新生儿降生了，众接生婆子忙碌过后用饭，而非凤姐用餐。
第三步，写刘姥姥所见真佛：门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘，南窗下是炕，炕上大红毡条，靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥，旁边有银唾沫盒。那凤姐儿家常带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里。此等描述，可见是新生婴儿围坐在炕上的情景。量周瑞家的所说真佛，应该是这新生婴儿，而不是后来所见那管事的凤姐。这里有脂批：“非别文杜撰妄拟者。至平，实至奇。稗官中未见此笔。”由此可见，这就是记述弘皙王妃曹氏生子的情节。
刘姥姥之文被著书人作为“头绪”，在第六回略一点述，便搁下不题。然刘姥姥见“真佛”的引笔序文，却是在“秋爽斋偶结海棠社”后，真故事开始讲述曹王妃喜生龙凤双子，向曹家报喜，这曹家老太太才以老亲家身份，进宫看望孙女和新生婴儿。书中写袭人打发两个送花的婆子处，两盆海棠花和两个接生婆，都说明曹王妃喜生双子。写袭人打发宋妈，到“小侯爷”史湘云家，送“红菱和鸡头两样鲜果”和“一碟子桂花糖蒸新栗粉糕”，便是向曹王妃娘家去报喜。特写袭人将”玛瑙碟子”送湘云，著书人在此批注：“妙！公案。隐这一件，余想袭人必要玛瑙碟子盛去，何必骄奢轻发如是耶？因有此一案，则无怪矣。”可见，著书人在对应清宗人府记录宗室人员档案《玉牒》，书明所生两个孩子应记入宗人府《玉牒》。写史湘云被请来府，而这湘云真身就是小侯爷曹雪芹，名义上是为加入所谓“诗社”，实则为堂姐曹王妃贺喜而来。书中写湘云到后，便作诗两首，第一句“神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆”，直接映射曹王妃生子。既然曹家来人贺喜，或“作十”，或“满月”，书中曹家老太太替身刘姥姥，必然要来看望孙女和新生的重外孙。宫中曹太妃设宴，老亲家相会，自有一番风情。
三、赴喜宴二进荣国府
书中隐写袭人打理东西，派人去“小侯爷”府报喜。接着便写史湘云到府，以加入诗社的名义，写出两首隐含真情的限韵诗。再以湘云开社做东为题，螃蟹宴湘云作东道，却是宝钗张罗。实际上，这湘云就是指十二三岁的曹雪芹，何以为东？作者以此为引，在“史太君两宴大观园”一回，写贾母和王夫人众姊妹商议给湘云还席。按真情讲，这给湘云还席只是借口，真情是曹王妃生双子在五月，此时是“八月尽”，说明这”还席”实际是给新生儿作“百岁”。书中记述这一宴，大清早便见“丰儿带了刘姥姥、板儿进来”，随后便是小厮、老婆子、丫头一齐动手，抬了二十多张桌子。便见贾母带了一群人，也早早来到园中。还特写薛姨妈来迟一步，向贾母笑道：“今儿老太太高兴，这早晚就来了。”贾母笑道：“我才说来迟了的要罚他，不想姨太太就来迟了。”这姨太太，书中隐指弘皙继母，也就是曹王妃婆母。看来，这才是家里添人进口大喜事的正经东道，怎可不特意提上一笔呢？
再说这刘姥姥原型为曹家老太太，书中是否有暗示呢？来看书中隐述这姥姥身份：“我们村庄上种地种菜，每年每日，春夏秋冬，风里雨里，哪有个坐着的空儿，天天都是在那地头子上作歇马凉亭，什么奇奇怪怪的事不见呢？就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。”贾母补道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”著书人明写这姥姥编些瞎话儿，实际却在对应曹家历史。讲述“抽柴草”，是对应曹頫在往宫中运送丝绸宫纱途中，向驿站索要干柴用来防潮。此举被参“骚扰驿站”，曹家因此惹出抄家之祸。不过，正因为曹家在皇宫中有“后台”，仅一年后便很快恢复，仍为世袭侯爵府。书中还借贾母讲述宫纱“软烟罗”，说明这宫纱的奇特所在。
四、救双子四进大观园
书中隐写弘皙王妃曹氏喜生龙凤双子，在雍正十三年八月份给孩子过“百岁”。这时正是弘皙最辉煌时期。上有曹老太妃“溺爱”，又得雍正帝“情有独钟”；加上“四大家族”连络有亲，相互扶持；自己贵为宗室最高爵位理亲王，首辅军机大臣；此时再得世子，眼见得就成为大清国皇位继成人了。然世事难料，物极必反。雍正帝恰在这年八月二十二日暴死宫中，继位之人却是谁也想不到的弘历。乾隆初年，曹家彻底败落，弘皙被“打草惊蛇”，辞官归隐。弘皙王妃曹氏被禁管于圆明园，同时还带着两个不满周岁的孩子。前面写刘姥姥试风头而进大观园，便是因曹王妃和两个孩子被禁管。此写刘姥姥再次来府，却是将盛时和败时这截然相反的情景，混淆在一起记述。
来看这败落后来皇宫的刘姥姥，回去所带的东西，便可见刘姥姥三进大观园的真正使命：贾母说“闲了再来”，并命鸳鸯“好生打发刘姥姥出去。我身上不好，不能送你”。鸳鸯带刘姥姥到下房，指着炕上包袱说：“这是老太太的几件衣服，都是往年间生日节下众人孝敬的。老太太从不穿人家做的，收着也可惜，却是一次也没穿过的。昨日叫我拿出两套儿送你带去，或是送人，或是自己家里穿罢，别见笑。这盒子里是你要的面果子。这包子里是你前儿说的药：梅花点舌丹也有，紫金锭也有，活络丹也有，催生保命丹也有。这一样是一长方子包着，总包在里头了。这是两个荷包，带着玩罢。”单说带的一些丹药，多是小孩用的。而两个荷包，又特写鸳鸯与姥姥玩笑，道出“留着年下给小孩子们罢”。同时，记述只见一个小丫头拿了个成窑钟子来，递与刘姥姥：“这是宝二爷给你的。”书中详细说明姥姥所带东西，只能说明这姥姥不仅带走了小孩用品，而且将小孩也一同带出园子了。只不过不便明说罢了。
成窑钟子是否隐含两个小孩儿，虽无法确认，但在书中竟有将“细茶杯”隐指人身之处：在“凸碧堂品笛感凄清”处，隐述宫中曹太妃等人被赐死。后面收拾残局，便写少了一个“细茶杯”，各处寻觅不见，又问众人：“必是谁失手打了。搁在那里？吿诉我，拿了磁瓦去交收是证见。不然又说偷起来。”众人都说：“没有打了。只怕跟姑娘的人打了也未可知，你细想想，或问问他们去。”一语提醒了这管家伙的媳妇，因笑道：“是了，那一会记得是翠缕拿着的。我去问他。”便去找时，就遇见了紫鹃和翠缕来了。翠缕便问：“老太太散了，可知我们姑娘哪去了？”这媳妇道：“我来问那一个茶钟那去了，你们倒问我要姑娘。”翠缕笑道：“我因倒茶给姑娘吃的。展眼回头，就连姑娘也没了。”那媳妇道：“太太才说，都睡觉去了。你不知那里顽去了，还不知道呢。”翠缕和紫鹃道：“断乎没有悄悄的睡去之理。只怕在那里走了一走，如今见老太太散了，赶过前边送去也未可知。我们且往前边找找去，有了姑娘，自然你的茶钟也有了。明日一早再找，有什么忙的。”媳妇笑道：“有了下落，就不必忙了。明日就和你要罢。”后面便是写湘云和黛玉联诗。然书中翠缕是湘云丫鬟，如此一段对话，应该说明不见的“细茶杯”，是在映射湘云。
究竟是曹寅妻李氏老太太将曹王妃两个孩子带出禁所，还是弘皙等人与宫中曹太妃等人里应外合，乘“闲取乐偶攒金庆寿”之机，将两个孩子送出禁所。如今分析，两者都是“喜出望外”的组成部分，是缺一不可，相辅相成的。
上述对“刘姥姥三进大观园”的解读，是根据真故事的发生发展考究而成。著书人写在书面上仅为两次，在续文中尚有一次。因续书在隐笔记述上与原著有异，虽有示真之笔可考，却添加了无序的遮饰，令人眼花缭乱。续书写刘姥姥第三次进大观园，是为了救出巧姐儿。然而，按前面著书人隐笔分析，竟是无法将巧姐儿真身原型进行定位。判断续书中托孤的凤姐儿与被救的巧姐儿生活原型，应该是弘时福晋（李纨）和儿子（贾兰）。此昔日凤姐死于禁所，儿子出宫后由弘皙收养，与曹王妃所生之子后来“兰桂齐芳”。此巧姐儿幻身巧哥儿，前文有之。再就是记述巧姐嫁人，所谓狠舅奸兄，这巧姐原型却无可考证，令人费解。
五、幻真身被刺丛绿堂
所谓“刘姥姥醉卧怡红院”，这个刘姥姥，便不再是曹家老太太替身，而是幻身隐指雍正帝了。所谓“史太君两宴大观园”，书中写刘姥姥赴宴，一直在隐写两个筵席场景。一个是喜生双子的喜庆欢宴，一个是刺客的鸿门宴。单看这“鸿门宴”：在众人吃螃蟹的喜宴中，有大段对凤姐大丫头平儿的表述。平儿来送吃食，众人劝酒。见李氏道：“什么钥匙？要紧梯己东西怕人偷了去，却带在身上？我成日家和人说笑：有个唐僧取经，就有个白马来驮他；有个刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙，还要这钥匙作什么？此言隐述这喜宴中没有凤姐。而后，写这平儿来至家内，只见凤姐不在房里，忽见上回来打秋丰的那刘姥姥和板儿又来了。这便让人开始怀疑，真正的姥姥来府，应该是在喜宴那边，怎么会到这凤姐家里呢？平儿问：“想是见过奶奶了？”刘姥姥：“见过了，叫我们等着呢。”说着便往外看天气，道：“天好早晚了，我们也去罢，别出不去城才是饥荒呢。”这有脂批：“八月中，当开窗时。细致之甚。”再点这八月中，暗中对应雍正帝被刺在八月。后面便写“晚了就住一夜”，恰好对应雍正帝八月二十一日失踪，二十二日夜间被刺身亡，二十三日子时发现已死。
写平儿带姥姥来至贾母房中，彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿，凤姐站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了。若说这姥姥真是农村老太太，绝不可能。若说是曹家老太太来宫中赴喜宴，怎么会不认识老亲家和众姊妹呢？此说只能是著书人将贾母和刘姥姥都换了真身，是雍正帝被带到刺客设下的陷阱。这幻了身的贾母与刘姥姥，二人之间仍是亲家关系。随后，便写“村姥姥是信口开河”，编出瞎话来讲，隐露雍正帝被刺客审问。次日，便是“两宴大观园”，众人席间戏弄刘姥姥，只能是隐含雍正帝赴鸿门宴。更有“金鸳鸯三宣牙牌令”时，却“只听得外面乱嚷”。再看这酒令规矩：“酒令大如军令，不论尊卑，惟我是主。违了我的话，是要受罚的。”可见，这规矩是专为雍正帝定的。
再见写刘姥姥喝醉酒，顺花障进月洞门，过水池，进入一房门。只见迎面一个女孩儿，满面含笑迎了出来。刘姥姥道：“姑娘们把我丢下来了，要我碰头，碰到这里来。”这已在透露刺客身份。写那女孩不答言，刘姥姥便赶来拉他手，“咕咚”一声，便撞到板壁上。这哪里是自己撞，应该是挨刺客打才对。看书中写这刺杀现场：门上挂着葱绿撒花软帘，四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花。这里描述的“丛绿堂”，后文出现在“开夜宴异兆发悲音”处。见书中再露一刺客身份：只见他亲家母也从外面迎了进来。刘姥姥诧异，忙问：“你想是见我这几日没家去，亏你找我来。哪一位姑娘带你进来的？”死前竟见到亲家，可知这亲家才是刺客。后面便是蒙眬睡去，作为雍正替身的刘姥姥，便完成了他的特殊使命。
当然，刘姥姥的特殊使命，主要是救两个重外孙出牢坑，其次才是幻身雍正帝，饰演雍正被刺的前后经历，向读者展示谁是真正的弑君者，从而完成刘姥姥三进大观园的神圣使命。
金鸳鸯殉主登太虚
经考证，史氏太君真身原型为江南曹寅胞妹——康熙后期成为后宫之主。到雍正时期，这位老祖宗自然如同书中表述，成了谁也不敢怠慢贾母原型。这样一来，太后身边的宫女自然被人高看一眼，故金鸳鸯成为贾府红人儿。令人产生疑问的是，就算是老祖宗再喜欢金鸳鸯，也不致到死后还要人家去殉主吧！今解读真情，这金鸳鸯正面为老祖宗大丫鬟，背面隐含应该是康熙遗诏（或康熙传国玉玺）。因此，康熙遗诏殉主登太虚有两种解释：一是被毁；二是随著书人到了所谓的“太虚幻境”，也就是落在了著书地——世外仙源石臼坨。
分析当年，康熙秘密立储选定了皇嫡孙弘皙。一方面将备受宠信的曹家曹寅嫡孙女指婚给弘皙，并且应该有康熙御笔或诏书留给曹家；另一方面，时为后宫之主的曹皇后，身边也应该留有康熙对相关指婚并传位的诏书。史载清宫太后极力将自家内侄女嫁给皇家乃至皇上，这曹家因教养嬷嬷孙氏被康熙尊称为“此吾家老人”，又有后宫之主做靠山，后辈女子进宫成为显贵亦在情理之中。正因为雍正继位并非正统，导致称帝后没有先皇传位遗诏来让众皇子臣服，引发雍正下旨严查抄先皇御笔朱批。
按书中隐含，雍正十分尊重曹太后，以致先拿宠信的国丈苏州李煦开刀，也未查抄江南曹家。但江南曹家还真藏有康熙御笔朱批。怎么办？“可叹停机德”，雍正与弘皙作为父子君臣达到了相互知心知己的境界，弘皙为了让雍正放下“包袱”，给雍正献策以查抄欠款为名查抄江南曹家。于是，幻身金鸳鸯的一半——康熙遗诏，应该落到雍正手里。雍正六年春节期间，江南曹家被查抄，但到雍正七年一切都恢复平静，曹家反进京城而居。雍正得到了两份遗诏的一份，眼见那诏书写有传位弘皙的康熙御笔，可那一份竟在“母后”手中。于是，“尴尬人难免尴尬事”，雍正想方设法要将那一份也弄到手才放心。
一、对金鸳鸯身世介绍：“他爹的名字叫金彩（脂批：姓金名彩，由鸳鸯二字化出，因文而生文也），两口子都在南京看房子，从不大上京。他哥哥金文翔（脂批：更妙！），现在是老太太那边的买办（对应曹家归内务府辖制）。他嫂子也是老太太那边浆洗的头儿。”（脂批：只鸳鸯一字，写得荣府中人各有各职，如目己睹。）为了让读者增加联想，著书人特别多加评注，可见这金鸳鸯身世中暗含与曹家那传位遗诏相关。回前墨写明：“此回亦有本而笔，非泛泛之笔也。只看他题纲用‘尴尬’二字于邢夫人，可知包藏含蓄，文字之中奠能量也。”要说这金鸳鸯隐含传位遗诏，首先是这姓金便令人注目，再加鸳鸯自古都给人成双成对的印象，另有著书人点醒，可将老太太身边的红人儿视为遗诏幻身。
二、看尴尬人何以尴尬：邢夫人（书中为长房却不主事，对应雍正帝皇后那拉氏，仅生长子弘晖却在八岁时夭亡，雍正九年九月病死，雍正没有临殡，谥孝敬皇后。从书中可见并不得宠）：“老爷因看上了老太太的鸳鸯，要他在房里，叫我和老太太讨去。我想这倒平常有的事，只是怕老太太不给……”凤姐（因著书人意在点事儿，此凤姐真身为谁并不重要）：“依我说竟别碰这个钉子去。老太太离了鸳鸯，饭也吃不下去的，哪里就舍得了？况且平日说起闲话来，老太太常说，‘老爷如今上了年纪，作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误了人家。放着身子不保养，官也不好生作去，成日家和小老婆喝酒’。太太听这话，很喜欢老爷呢？这会子回避还恐回避不及（隐含江南曹家第一次被抄了），倒拿草棍儿戳老虎的鼻子眼儿去了！……老爷如今上了年纪，行事不妥，太太该劝才是，比不得年轻，作这些事无碍。如今兄弟、侄儿（侄儿竟特意写在儿子前，可见隐指弘皙）、儿子、孙子一大群，还这么闹起来，怎样见人呢？”
话里有话，越是荒唐越可见背面真情。想找小就找罢，怎么偏看中老太太的红人儿？说来说去，就是为隐含真情作铺垫。不然怎样引出这尴尬话题呢？分析来看，雍正自己不好意思向母后（曹老太妃应抚养过胤稹）索要，只好让皇后那拉氏办这尴尬事。邢夫人再道隐情：“大家子三房四妾的也多，偏咱们就使不得？我劝了也未必依。就是老太太心爱的丫头，这么胡子苍白了又作了官的一个大儿子，要了作房里人，也未必好驳回的……你还不知道那性子的？劝不成先和我恼了。”夫唱妇随可算古代妇女美德。然这帮着讨要小老婆的尴尬事，还非做不可，应该在泄露天机——讨要的绝非小老婆，而是老太太心爱之物。
三、泄露底牌：邢夫人来找鸳鸯：“你知道你老爷跟前竟没有个可靠的人［脂批：说得得体。我正想：开口一句不知如何说？如此则妙极是极！如闻如见］，心里再要买一个，又怕那些人牙子家出来的不干不净，也不知道毛病儿，买了来家，三日两日又要禽鬼吊猴的。因满府里要挑一个家生女儿收了，又没个好的：不是模样儿不好，就是性子不好；有了这个好处，没了那个好处。因此冷眼选了半年，这些女孩子里头，就只你是个尖儿。模样儿，行事做人，温柔可靠，一概是齐全的……”雍正继位后，因无康熙传位遗诏，正所谓“尴尬人难免尴尬事”。首先是查抄先皇御笔朱批；再就是面对皇弟们不服不敬而无可奈何；还有传说直到雍正七年还在拿传位诏书给自己正名。拿书中陈述与历史对看，可见这就是印证那段历史真情。再看表述：“你又是个要强的人，俗话说‘金子终得金子换’。谁知竟被老爷看重了你。如今这一来，你可遂了素日志大心高的愿了，也堵一堵那些嫌你的人的嘴。”这里所谓“金子终得金子换”之语看起来并不妥当。然按真情说，书中有弘皙替身宝钗挂金锁——威赫赫胸悬金印。两者应该属遥相呼应之笔。再说谁又可能“嫌”鸳鸯呢？话里透出弘皙先有“停机德”，后又有“洁癖”，从而与登大宝无缘。
四、鸳鸯誓死抗婚：真的是“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”吗？应该说，这只是表面，是著书人为了隐述真故事编出“荒唐”来遮饰。应是著书人先将物幻写成人，然后再借人来表述真情。先有袭人与平儿巧言泄真：平儿：“你既不愿意，我教你个法子，不用费事就完了。你只和老太太说，就说已经给了琏二爷了，大老爷就不好要了。”听起来倒是在理儿。只是若真是索要丫头的话，便过于荒唐了。于是，鸳鸯啐道：“什么东西……”接着，袭人又笑语含真：“你们两个都不愿意，我就和老太太说，叫老太太就说把你已经给许了宝玉了，大老爷也就死了心了。”又一个听起来在理儿的，怎么这笑话儿成了鸳鸯嫁谁都可了呢？若将鸳鸯视作传位诏书来看，方觉得无懈可击了。
看鸳鸯急眼后冒出一句应谶之语：“……你们自为都有了结果了，将来都是做姨娘的。据我看，天下的事未必都遂心如意。你们且收着些儿，别忒乐过了头儿。”虽是鸳鸯说袭人与平儿，也是著书人向读者透露这二人身份——这个袭人原型先为曹王妃丫鬟，随嫁后因曹妃生双子而纳为弘皙妾室，后来到藏修地与弘皙重逢。这个平儿原型先为宝亲王弘历王妃富察氏丫鬟，后成为乾隆第二位皇后乌拉那拉氏，结局出人意料的悲惨。
再看鸳鸯表白：“老太太在一日，我一日不离这里；若是老太太归西去了，他横竖还有三年的孝呢，没个娘才死了他先收老婆的。等过三年，知道又是怎么个光景，那时再说。纵到了至急为难，我剪了头发作姑子（与妙玉呼应）去；不然，还有一死。一辈子不嫁男人又怎么样？乐得干净呢！事到如此，臊一回怎么样！你们不信，慢慢的看着就是了。太太才说了，找我老子娘去。我看他南京找去！”如此便将康熙遗诏的来龙去脉暗作交待。
五、贾赦发威：从著书人用名上分析，贾赦有假设之意，这里的贾赦，真身原型就应该是当上皇帝的雍正。作为尴尬人，先因没有传位遗诏而尴尬，此处又因传位别人的诏书在母后处不给而尴尬。然再尴尬毕竟做了皇帝。于是，贾赦对金文翔（怀疑隐指江宁织造曹頫）怒道：“我这话吿诉你，叫你女人向他说去，就说我的话：‘自古嫦娥爱少年’，他必定嫌我老了，大约他恋着少爷们，多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏（看这话实在荒唐。然越是荒唐越可品味出真情）。果有此心，叫他早早歇了心。我要他不来，此后谁还敢收？此是一件（话越说越明）。第二件，想着老太太疼他，将来自然往外聘作正头夫妻去。叫他细想，凭他嫁到谁家去，也难出我的手心（怎么与恶霸一样了）。除非他死了，或是终身不嫁男人，我就服了他！若不然时，叫他趁早回心转意，有多少好处。”
看来这皇帝也有惹不起的主儿，只好对人家家里人发威：“你别哄我，我明天打发你太太过去问鸳鸯。你们说了，他不依，便没你们的不是。若问他，他再依了，仔细你的脑袋！”最后一句可谓一锤定音，再不行便要杀头了。
六、再表心迹：金鸳鸯到贾母跟前哭说之言，亦属背面见真：“因为不依，方才大老爷越性说我恋着宝玉（这里所谓宝玉就是指弘皙），不然要等着往外聘。我到天上，这一辈子也跳不出他的手心去，终久要报仇。我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’、‘宝银’、‘宝天王’、‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀抹死了，也不能从命！若有造化，我死在老太太之先；若没造化，该讨吃的命，伏侍老太太归了西，我也不跟着我老子娘哥哥去。我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去！若说我不是真心，暂且拿话来支吾，日后再图，天地鬼神，日头月亮照着嗓子，从嗓子里头长疔，烂了出来，烂化成酱在这里。”表面是在发誓，实则透露归宿。
七、老祖宗一语道破天机：“我通共剩了这么一个可靠的人，他们还要来算计。……你们原来都是哄我的，外头孝敬，暗地里盘算我。有好东西也来要，有好人也要。剩下这么个毛丫头，见我待他好了，你们自然气不过，弄开了他，好摆弄我！”看来老太太以此为把柄也未可知。
后面便有著书人借机让凤辣子放话儿：“谁叫老太太会调理人，调理得水葱儿似的，怎么怨得人要？我幸亏是孙子媳妇，若是孙子，我早要了，还等到这会子呢。”贾母道：“这倒是我的不是了？”当然是老太太的不是。因为将曹寅嫡孙女指婚给康熙嫡孙弘皙，与老太太坐镇后宫脱不开干系。
八、老太君归西：所谓“三春去后诸芳尽”，什么时候什么地方写诸芳尽（千红一窟）了呢？这么大的真情只得将多处细节拼起来才可见到。先有“盛筵不散”这一有违常规俗语提醒宴非好宴，又有讲“正月半”笑话却非笑话点说时间地点，最后归结到“凸碧堂品笛感凄情”中记述四更天姊妹们熬不过都去睡了，贾母道：“也罢。你们也熬不惯，况且弱的弱，病的病，去了倒省心。只是三丫头可怜，尚还等着。你也去罢，我们散了。”说着，便起身吃了一口清茶，便有预备下的竹椅小轿，便围着斗篷坐上，两个婆子搭起，众人尾随出园去了。
见此表述，应该说这就是园内群芳的归期。康熙曹老太妃在乾隆二年正月元宵节后，与所谓群芳数人自尽而亡。
九、鸳鸯殉主：续书有“鸳鸯女殉主登太虚”，讲述老太太死后鸳鸯想到“自己跟着老太太一辈子，身子也没有着落。如今大老爷虽不在家，大太太这样行为我也瞧不上。老爷是不管事的人，以后便乱世为王起来了，我们这些人不是要叫他们掇弄了么。谁收在屋子里，谁配小子，我是受不得这样折磨的，倒不如死了干净……”所谓“梦幻之中见真情”，书中写鸳鸯上吊死后香魂出窍，隐约见到秦可卿。那人道：“我在警幻宫中原是钟情首座，管的是风情月债，降临尘世，自当为第一情人，引这些痴情怨女早早归入情司……因我看破凡情，超出情海，归入情天，所以太虚幻境痴情一司竟无人掌管。今警幻仙子已将你补入，替我掌管此司，所以命我来引你前去的。”
了解著书人隐笔方法后，解真情处便有秦可卿隐指著书人弘皙。而太虚幻境若是寻根溯源，也隐含著书人归隐的藏修地。看这金鸳鸯如此殉主，就应该理解为“金鸳鸯”来到真正的主人身边，来到了弘皙归隐的乐亭石臼坨岛。看鸳鸯魂自报家门：“我是个最无情的，怎么算我是个有情的人呢？”说白了，这金鸳鸯本就应是一对情侣，若幻成两件成双成对的无情物，不是传位诏书便是康熙传国玉玺。究竟是有情还是无情？问世间情为何物——情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
看这金鸳鸯殉主登太虚应该算是殉情而来。
从秦氏“脉案”与“药案”看康熙大帝病死之谜
爱新觉罗•玄烨八岁登基，14岁亲政，在位61年，以圣天子仁皇帝被颂为康熙大帝。就是这位封建专制皇帝之中的佼佼者，曾两立两废太子，在饱尝的极度苦恼后决定秘密立储。虽然他苦心孤诣，精心培育着“以朕心为心者”作为自己的接班人，最终还是事与愿违。康熙传位被列为清宫三大谜案，说明这一代圣祖的最后传位还是留下了令人遗憾的败笔。
历史上的皇权纷争本就腥风血雨。康熙传位既然出了差错，这老皇帝龙驭归天时又有多少不为人知的红墙内幕呢？幻笔补记家史的《红楼梦》，用“史笔“将康熙临终的病与死进行了详细隐述。书中以康熙患病为伏线，将康熙病死之情幻写在宝玉、晴雯、秦可卿、秦业、尤二姐等人物笔下。今按“推背图”将分散在不同替身上的文稿补记出来，看一看康熙大帝“吾非安寿”到底是什么意思。