【连络有亲，相互印证】红楼梦人物原型大揭秘_巨石幻玉补青天【2

四、大醉怒品枫露茶
在“贾宝玉大醉绛芸轩”中，作者借用宝玉大醉，隐笔讲述了雍正帝被刺客胁迫，写下传位诏书的一段真情。先是“因见宝玉吃了酒，遂命他自回房去歇着，不许再出来了”。若不是借“醉酒”缘故，此段文字必泄露无疑。随后，便由跟随宝玉的“李奶子怎么不见”引出话头儿。写宝玉踉跄回头道：“他比老太太还受用呢，问他作什么！没有他，只怕我还多活两日。”透出这跟班的与刺客竟是一伙儿的。　　
接着，宝玉来至卧室，只见笔墨在案，晴雯接出来，笑说道：“好，好，耍我！研了那些墨，早起高兴只写了三个字，丢下笔就走了，哄得我们等了一日，快来给我写完这些墨才罢！”此言便明确刺客用意，只不过太过露了，后面便用囫囵语遮饰过去。然后，借“豆腐皮的包子”，暗露传位诏书。又写那枫露茶：“早起潗了一碗枫露茶，我说过那茶是三四次后才出色的。这会子怎么又潗了这个来？”这便与早起写了三个字相呼应，没写好就得接着写。不过，这宝玉还是发怒了：将手中茶杯顺手往地上一掷，豁琅一声，打个齑粉，泼了茜雪一裙子的茶，又跳起来问着茜雪道：“他是你哪一们子的奶奶，你们这么孝敬他？不过是仗着我小时候吃过他几日奶罢了，如今逞得他比祖宗还大了。如今我又吃不着奶了，白白的养着祖宗作什么？撵了出去，大家干净。”
应该说，这一节“醉”话，更属荒唐言范畴。应该怎样理解这荒唐无稽之言呢？这就要对应场景分析。刺客逼迫雍正写传位诏书，雍正不肯就范，方有“潗”枫露茶之举。看这枫露茶一说，根本就不是什么茶。哪里会有三四次后才出色的茶？分明是对雍正施暴三四次，弄得满地都是鲜血，这样砸在地上才会溅在茜雪身上。所谓出色，应该是被逼无奈，按刺客之意写下传位诏书。而理解枫露茶，据真情讲，应该透露“冯怒杀”之情。如此再用“风月宝鉴”照看撵李嬷之言，可见是这真祖宗被撵了。　　
闹到最后：“宝玉方无了言语，被袭人等扶至炕上，脱换了衣服。不知宝玉口内还说些什么，只觉口齿缠绵，眼眉愈加饧涩，忙伏侍他睡下。袭人从他项上摘下那通灵玉来，用自己的手帕包好塞在褥下，恐怕次日戴时冰了他的脖子”。解读这一段文字，只要想到通灵玉是宝玉“命根儿”，便知作者在向读者说明何情了。
五、失却通灵丢性命
　　宝玉作为群芳之贯，无处不写，无时不在。因著书人将宝玉幻写成多个生活原型的替身，根本就不可能写到宝玉之死。这样一来，从哪里下手解读雍正之死呢？关键在书中所提示的“命根儿”上。试想：“命根儿”被人摘了去，这人哪里还会有命在？纵观全书，宝玉之玉多次被摘，总不能是死了多次吧？这便涉及到作者隐真妙笔——化整为零：将一个完整故事拆开来，放于多处叙述。再者，因通灵宝玉也指传位诏书，故“摘玉”也隐指强取传位诏书。不过，从真情讲，摘玉与摘命根属同一情节。来看摘玉详细描述。
　　第一情节：窃玉。
在“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”一回，开头写道：“谁想贾珍这边唱的是《丁郎认父》、《黄伯央大摆阴魂阵》、更有《孙行者大闹天宫》、《姜子牙斩将封神》等类的戏文，倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛行香，锣鼓喊叫之声远闻巷外。”考《黄伯央大摆阴魂阵》，写齐孙膑与燕乐毅对敌，乐毅请师傅黄伯杨摆了“迷魂阵”，孙膑被困阵中。孙膑的师傅鬼谷子得《阴书》指点，下山大破迷魂阵。从所述戏文分析，便可感到暗伏杀机。　　
先看缘由：宝玉见一个人没有，因想：“这里素日有个小书房，内曾挂着一轴美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里自然冷清。那美人自然也是寂寞的，得我去望慰他一回。”想着，便往书房里来。刚到窗前，听得房内有呻吟之韵。宝玉倒唬了一跳——敢是美人活了不成？乃乍着胆子，舔破窗纸，向内一看——那轴美人却不曾活，却是茗烟按着一个女孩子，也干那警幻所训之事。
　　警幻所训何事？绝非男欢女爱，而是大展幻术，将巨石幻成美玉。著书人用囫囵语介绍道：“他母亲养他的时节做了个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头字的花样，所以他的名字叫作卍儿”这里有脂评：“千奇百怪之想！所谓牛溲马勃皆至乐也，鱼鸟昆虫皆妙文也。天慧悟、大解脱之妙文也。”
这一节宝玉撞见茗烟的叙述，从表面故事来讲，是雍正撞见了偷看传位诏书的人。按惯例这可是死罪的。这偷看传位诏书是真情吗？分析而言，是真情不假，但不是雍正帝撞见。作者幻笔奇妙，时空隧道飘忽不定。若从背面分析真情，这一节表述，说明雍正帝被刺是因传位引发的。因为下面便接写刺客将雍正引入陷阱。刺客刺杀雍正帝，取得传位诏书才是真正目的。而这样得到的传位诏书，只能是采取暴力行为，迫使雍正帝写下的。这茗烟指谁呢？跟随雍正帝的小厮，能是谁呢？应该是马家“二爷”才对。　　
书中按表：茗烟因问：“二爷为何不看这样的好戏？”宝玉道：“看了半日，怪烦的，出来逛逛，就遇见你们了。这会子作什么呢？”茗烟嘻嘻笑道：“这会子没人知道，我悄悄的引二爷往城外逛逛去，一会子再往这里来，他们就不知道了。”宝玉道：“不好，仔细花子拐了去。便是他们知道了，又闹大了，不如往熟近些的地方去，还可就来。”茗烟道：“熟近地方，谁家可去？这却难了。”宝玉笑道：“依我的主意，咱们竟找你花大姐姐去，瞧他在家作什么呢。”脂评：“妙！宝玉心中早安了这着，但恐茗烟不肯引去耳。恰遇茗烟私行淫媾为宝玉所胁，故以城外引之以悦其心，宝玉始说出往花家去。非茗烟适有罪所胁，万不敢如此私引出外。别家子弟尚不敢私出，况宝玉哉，况茗烟哉！文字榫楔，细极！”　　
看评书人所讲，此二人各揣心腹事。但有一点，茗烟为下人，即便不犯在宝玉手里，就可以不听主子的命令不成？很明显，这茗烟就是在想怎么把宝玉带去“陷井”。正所谓“陷阱设康衢娇娃蹈险”，明眼人都可以看出这茗烟犯在宝玉手里后，便挖空心思想把宝玉引出去。可这宝玉呢，竟不顾“别家子弟尚不敢私出”，偏要出去“放放风”。而茗烟呢？正欲寻机下手，因而一拍即合。茗烟笑道：“好，好！倒忘了他家。”又道：“若他们知道了，说我引着二爷胡走，要打我呢？”脂评道：“必不可少之语。”这方是下人口气，丑话说在前头。作者在透露茗烟背后有人支撑。宝玉道：“有我呢。”茗烟听说，拉了马，二人从后门就走了。看这宝玉是真有点傻。要命的把柄攥在手里，竟不知那东西会咬手的。可说是自投罗网。
第二个情节：摘玉。
　　书中交代：幸而袭人家不远，不过一半里路程展眼已到门前。茗烟先进去叫袭人之兄花自芳。彼时袭人之母接了袭人与几个外甥女儿，几个侄女来家，正吃果茶。听见外面有人叫“花大哥”，花自芳慌忙出去看时，见是他主仆二人，唬得惊疑不止，连忙抱下宝玉来，在院内嚷道：“宝二爷来了！”别人听见还可，袭人听了，也不知为何，忙跑出来迎着宝玉，一把拉着问：“你怎么来了？”宝玉笑道：“我怪闷的，来瞧瞧你作什么呢。”袭人听了，才放下心来，嗐了一声，笑道：“你也忒胡闹了，可作什么来呢？”一面又问茗烟：“还有谁跟来？”茗烟笑道：“别人都不知，就只我们两个。”袭人听了，复又惊慌，说道：“这还了得！倘或碰见了人，或是遇见了老爷，街上人挤车碰，马轿纷纷的，若有个闪失，也是顽得的？你们的胆子比斗还大！都是茗烟调唆的，回去我定吿诉嬷嬷们打你。”茗烟撅了嘴道：“二爷骂着打着，叫我引了来，这会子推到我身上。我说别来罢——不然我们还去罢。”花自芳忙劝：“罢了，已是来了，也不用多说了。只是茅椽草舍，又窄又脏，爷怎么坐呢？”袭人之母也早迎了出来。袭人拉了宝玉进去。宝玉见房中三五个女孩儿，见他进来，都低了头，羞惭惭的。花自芳母子两个百般怕宝玉冷，又让他上炕，又忙另摆果桌，又忙倒好茶。
文中用袭人两次“惊慌”和一次“放心”的心境变化，反应出现场暗伏杀机。将这段文字，与“刘姥姥醉卧怡红院”遇到“亲家母”对照，这袭人的母亲定是雍正帝“亲家”，应该是刺客“冯紫英”之父亲“冯唐”。有脂评道：“叠用四个自己字样，写得宝袭二人素日如何亲洽，如何尊荣，此时一盘托出。盖素日身居侯府绮罗锦绣之中，其安富尊荣之宝玉，亲密浃洽勤慎委婉之袭人，是份所应当，不必写者也。今于此一补，更见其二人平素之情义；且暗透此回中所有母女兄长欲为赎身、口角等未到之文。”著书人有“若看其写一人，就只作一人来看，便是呆了”一说。文中提道给这袭人赎身，便是作为刺客的袭人，幻身成为了秦氏，刺客家族欲保秦氏不死，想尽办法保留性命。但是，由于刺杀天子所犯下的“死契”，最终还是成为雍正帝下葬时的殉葬品。　　
接看书文：宝玉看见袭人两眼微红，粉光融滑，因悄问袭人：“好好的哭什么？”袭人笑道：“何尝哭，才迷了眼揉的。”因此便遮掩过了。当下宝玉穿着大红金蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂。袭人道：“你特为往这里来又换新衣服，他们就不问你往哪里去的？”宝玉笑道：“珍大爷那里去看戏换的。”袭人点头，又道：“坐一坐就回去罢，这个地方不是你来的。”宝玉笑道：“你就家去才好呢，我还替你留着好东西呢。”袭人悄笑道：“悄悄的，叫他们听着什么意思？”一面又伸手从宝玉项上将通灵宝玉摘了下来，向他姊妹们笑道：“你们见识见识！时常说起来都当稀罕，恨不能一见，今儿可尽力瞧了再瞧。什么稀罕物？也不过是这么个东西。”
有脂评道：“行文至此固好看之极，且勿论。按此言固是袭人得意之话——盖言你等所希罕不得一见之宝，我却常守常见视为平物。然余今窥其用意之旨，则是作着借此正为贬玉——原非大观也。”看官注意：这里被袭人摘下来的玉，究竟是何物？作为全书重中之重的通灵宝玉，是通灵性的，是命根子。另有脂评：“自一把拉住至此诸形景动作，袭卿有意微露绛芸轩中隐事也。”这批书人讲“微露绛芸轩中隐事”，说明什么呢？自然是吿诉读者，这摘玉情节与“贾宝玉大醉绛芸轩”中宝玉怒品“枫露茶”相应对，那文中亦有袭人摘玉情节。可见这是雍正帝被刺客“二马”家人施暴刺杀。　　
袭人在其姊妹们面前炫耀一番后，命他哥哥去，或雇一乘小轿，或雇一辆小车，送宝玉回去。花自芳道：“有我送去骑马也不妨了。”袭人道：“不为‘不妨’，为的是碰见人。”花自芳忙去雇了一顶小轿来，众人也不敢相留，只得送宝玉出去。袭人又抓果子与茗烟，又把些钱与他买花炮放，教他“不可吿诉人，连你也有不是”。一直送宝玉至门前，看着上轿，放下轿帘。花、茗二人牵马跟随。来至宁府街，茗烟命住轿，向花自芳道：“须等我同二爷还到东府里混一混，才好过去的，不然人家就疑惑了。”花自芳听说有理，忙把宝玉抱出轿来，送上马去。宝玉笑道：“倒难为你了。”于是仍进后门来，俱不在话下。
看这宝玉，被刺客摘去了性命，还要“倒难为你了”，天大风趣之笔。
第三个情节：塞玉
在“大醉绛芸轩”文中，有脂评道：“按警幻情榜：宝玉系情不情。凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴。今加大醉二字于石兄，是因问包子、问茶，顺手掷杯。问茜雪、撵李嬷，乃一部中未有第二次事也。袭人数语，无言而语，石兄真大醉也。”　　
解读真情：所谓“宝玉大醉”，其实就是借大醉写大怒。隐说雍正帝被刺客所控，逼迫写下传位诏书。评书人提示“加大醉是因问包子、问茶而顺手掷杯”。可以说，作者是借包子与茶，来隐指秘密立储的诏书。雍正帝自然不会情愿，方有怒摔“枫露茶”之举。　　
再说这“茜雪”。书中叙述：原来袭人实未睡着，不过故意装睡，引宝玉来怄他顽耍。先闻得说字，问包子等事，也还可不必起来；后来摔了茶盅，动了气，遂连忙起来解释、劝阻。早有贾母遣人来问是怎么了。袭人忙道：“我才倒茶来，被雪滑倒了，失手砸了盅子。”有脂评道：“现成之至！”我们不禁要问，何雪？怎么下到室内了？联想“枫露茶”为红色，“茜雪”中的茜为红色。而这袭人搪塞贾母，单说被雪滑倒。可是，文中的茜雪是穿裙子的，哪里会有雪下在地上呢？真情来自分析：地上满是红色的血，是雍正帝流出的鲜血。
宝玉大醉，历经“枫露茶”事件，项上通灵玉被袭人摘去，用手帕包好塞在褥下。有脂评道：“试问石兄：此一焐，比青埂峰下松风明月如何？”评书人是在暗示通灵宝玉已经“复还本质”了。与开篇大石幻玉隐隐相对。又有脂评：“交待清楚‘塞玉’一段，又为‘窃玉’一段伏线。晴雯、茜雪二婢，又为后文先作一引。偷度金针法。最巧！以上已完正题。以下是后文引子，前文之余波。此回收法，与前数回不同矣。”　　
脂评将这袭人“摘玉”说成是“塞玉”，究其原委，书中“塞玉”情节，在“王凤姐弄权铁槛寺”中，亦有对应之文。这是批书人在提醒读者，相关文字，要综合起来看。评书人在提示读者，所谓“窃玉”、“摘玉”、“塞玉”三个环节是相互联系的，贯穿起来，方成一篇真故事。　　
在“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”回中，有一节夹叙，对塞玉有所交待。所谓“弄权铁槛寺”，亦可对应“铁网山打围”，都在隐含刺杀雍正帝。说道凤姐儿“弄权”，应该理解为把皇权弄到手。写秦钟于尼姑庵内“小小风流”事。怎样看待这“佛门清静地”的风月情怀呢？为什么这宝玉又一次“捉奸”呢？怎么同撞见茗烟偷看“美人轴”如此雷同呢？拿所谓“风月宝鉴”照看，便知背面真情。　　
作者幻笔将秦钟与宝玉幻身。秦钟可视为传位诏书，在所谓水月寺中会见智能，只可理解为传位诏书被“美人”得手。也就是女刺客将雍正帝写的传位诏书弄到手。宝玉作为书中主人公，在作者笔下是神圣不可冒犯的。因此，即便是就在被刺现场，书中也不可露出对宝玉如何，只好假借秦钟来写。若将书反过来看，便是智能趁黑夜迫使宝玉写下“秦钟”。当然，这“智能”，只可说是智谋多端，能力超凡的女中豪杰，也就是“弄权”的凤姐。“秦钟”便是被凤姐弄权得到的传位诏书。　　
看书中写这凤姐如何弄权：一时宽衣安歇的时节，凤姐在里间，秦钟、宝玉在外间，满地下皆是家下婆子打铺、坐更。凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。……宝玉不知与秦钟算何账目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢纂创。
脂评道：“忽又作此评断，似自相矛盾，却是最妙之文。若不如此隐去，则又有何妙文可写哉？这方是世人意料不到之大奇笔。若通微之事俱备，《石头记》真亦觉太死板矣。故特因此二三件隐事，借石之未部中万万件细见真切，淡淡隐去，越觉得云烟渺茫之中，无限丘壑在焉。若历历写完，则不是《石头记》文字了。壬午季春。”　　
从评语就可看出：作者将这宝玉与这秦钟“如何算账”列为“疑案”。已将这“疑案”与雍正暴死相联系了。在回末，作者以所谓净虚“金哥儿”案，来隐说传位诏书事。写宝玉等人在水月寺住了“两天”，凤姐命来旺儿进城，找主文的相公，假托贾琏所嘱修书一封。连夜往长安县来，不过百里路程，两日功夫俱已妥协。那节度使名唤云光，久欠贾府之情，这点小事岂有不允之理。给了回书，旺儿回来，且不在话下。
“三日后，府里去讨信”。此说，恰巧对应雍正帝暴死前有两天的“空白”记录。说明这雍正皇帝被刺客挟持了两天，继位大事安排妥当，然后杀死报丧。　　
一代帝王，就这样在“迷津”中登基，又在“迷津”中消逝，留下“暴死之谜”任由后人评说。　　
正所谓“孽海茫茫，何处是岸？沉沦堕落，谁为指迷？”天知地知，当事人弘皙知。