神马文学网狼道与人道（金台随感）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 16:25:36
李景阳
十多年前，一香港歌星唱红了一首狼歌，歌曰“我
是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中”，从此还得
了一个“狼”的绰号，且他本人以为这是歌迷的爱戴。
今日又有了“七匹狼”牌服装和野狼V C D 。几千年来
，中华大地上，狼从来是恶的代名词，如今似乎已获“
平反”。
其实狼也并非到处充当着反面角色。俄国人就有以
狼作姓的，也有以狼为街道命名的。中国人以狗为骂，
俄国人介绍家庭成员时却常常郑重地把家犬列入其内。
但若说某俄人是兔子，他会暴跳如雷，中国人则不以为
然，或许以为说他胆小呢！然而，现代人对于动物的褒
与贬的感情色彩确实在渐渐淡化着。尤其是，有关动物
的电视节目总向人们灌输着一个“食物链”的概念，既
然动物就该相互地吃，否则便没有生态平衡，在动物界
便无须分善恶，因而也就莫谈什么“狼心狗肺”“狼子
野心”了！
但在“人界”里能否实行狼道，还是值得商榷。十
八世纪的法国哲人批判资本主义世界中人与人的关系时
比喻说：“人对人是狼。”这里，他们是将狼用于贬义
的。今日里，搞市场经济，讲竞争原则，搞优胜劣汰，
诸如企业兼并，里面似乎便有“狼道”———一个吃掉
另一个。但兼并里尚有“救活”的一面，因而也不全是
狼道。但狼道之于人际关系，大约总是不适合的。不能
因为提倡竞争与效率便否定了道德与公正原则，便没有
了任何的是非判断。狼吃了野羊，是一回事；但倘是吃
了牧人的羊甚至牧人自身，这就是另一回事了。
你总不能说杨白劳既然欠了黄世仁的租子，交不起
就该将女儿抵债并遭非人的凌辱；你总不能说佃户欠了
刘文彩的账就该入他私设的水牢，进而以为今日有人拿
这个四川大地主作酒之类的商标且创“名牌”也很荣耀
。新时代里以新的观点看待劳资关系是对的，但这关系
既是发生在人与人之间而非狼与狼之间，便毕竟还有一
个人之道在里面。
“文革”时期的邮票一直很卖价，近时又获悉“文
革”中的派性小报也猛然增值三五倍六七倍。收藏兴趣
是一回事，“文革”的历史评价是另一回事。业余爱好
的事不能乱了价值判断的方寸。
不久前，围绕新拍《水浒》中潘金莲的形象设计争
论不已。今人因为对男女关系有了更开放的观点，就同
情起杀了丈夫的潘氏。由于穷困潦倒或精神崩溃而以身
试法的人太多了，倘若说他们犯罪前的处境与动机都值
得同情和宽容，那便可推导出“犯罪合理”了！
简言之，是与非，好与坏，人与狼的区别，总该有
的。
《人民日报》（1 9 9 8 0 5 1 2 十二版）