神马文学网老美看中国科普：世俗宗教
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直言了，2007·07·02。
咱以前讨论说过，“反伪斗士”们照搬海外一些垃圾、打着“反伪科学”和“科普”的名义活动，实际上是试图用西方中世纪的宗教审判手段破坏中国科技学术发展。例子多多，其中典型事例就是一帮政工宣传的“反伪斗士”和所谓“科普作家”们跟美国娱乐演员兰迪为主要成员的组织“科技警察”密切合作、在中国大肆宣传“科学主义”、把娱乐当科技学术、要用魔术表演取代科研实验，甚至要在中国科技学术界成立“警察制度”、要美国娱乐演员参与“科技警察制度”来监控中国科技学术发展事业，哈！整个是一乌烟瘴气的干扰破坏。世界上还有比那更荒唐“科普”么？
其实，对他们持有严厉批评看法的人多了去了。不光是海内外学界，而且呢，美国等科技发达国家媒体也曾对那行为和现象做了毫不客气的讥讽。老美政府呢，不但持有批评看法，且把他们的活动称为跟科技学术毫无关系的“世俗宗教”和“厚颜无耻的假冒”。下面是当时驻华大使馆负责科技学术的专题报告的有关部分：
U.S. Embassy Beijing. EST Update. December 8, 2000.
Science Popularization in China.---
......Science and technology can sometimes seem like a secular religion in China, and some scholars even talk of "scientism," a worship of scientific authority that extends outside the realm of science. (See the Spring 2000 Embassy report Fake S&T Meeting Chutzpah in Beijing ).
A November science popularization conference in Beijing drew numerous U.S. participants from the National Science Foundation, U.S. science museums, and even James Randi the Magician and a representative from Sesame Street.
英文的“Chutzpah”来自犹太文化，主要常用法呢，是很不客气地说某人的行为出格到了厚颜无耻的地步。那段话的大意是：《科普在中国》：在中国，科技有时就像是一个世俗宗教，有些学者甚至讲起了“科学主义”，把崇拜科学权威延伸到科学本意以外的领域。（见使馆2000年春季报告：在北京的厚颜无耻假冒科技会议)。11月，科普工作会议在北京举行，邀请了美国国家科学基金会和美国科学博物馆的人，甚至还请了美国魔术师兰迪和美国少儿娱乐节目“芝麻街”的代表。
赫赫，批评得毫不客气，是不是？确实呢，老美等科技学术发达国家根本就没啥“科普法”、更没啥“反伪科学”法规条款。为啥？或许可以用大论文说明，但最起码的有这么几个理由：
一、所谓“科学”，是“有系统的知识和学习研究”，如此而已。“真科学”和“伪科学”都属于科学，真伪问题和如何对待都通过学术自由讨论辨别。譬如，世界通用历法就是伪科学，可不但被完全接受、且继续全球使用。若是那些科技发达国家也有个“反伪科学”法律条款，哈哈！那通用历法就是非法的、该取缔了，行得通么？根本行不通。更别说，人类知识在不断变化发展之中，今日的“真科学”、明天就可能是“伪科学”，反之亦然。
就是说呢，所谓“伪科学”根本就不是政治法律范畴的事，硬把它规定为强行反对的政法条款、根本就无法执行。美国等西方国家没有“反伪科学”条款，充分保障学术自由，所以人家科技学术发达。在中国呢，搞“反伪科学”其实根本就不是法制法治意义上的执法，而是给极少数政工宣传们以到处插手和乱打政治棍子而可以逍遥法外的特权，是类似西方中世纪的宗教教徒用信仰审判科技学术的做法，是历史文化的严重倒退。
一、“科普”本意是带有学术性质的大众活动，简单说就是让科学流行于社会民众，是任何人都有充分自由参与科技学术发现发明和学术争鸣，跟政治和宗教是无关的。自由、自觉、自愿、自律、自我发展，这“五自”是老美科普活动的特点。可中国呢，采取的是前苏联的“科普”，那是“李森科”做法，把科技学术政治化和宗教化，由政工宣传们监控科技学术，象宗教布道一样“居高临下”地教训民众。结果呢，赫赫，就闹出了一出出“厚颜无耻假冒科技”的活报剧。
譬如，那帮“反伪斗士”们一天不打打政治棍子、手就发痒，可他们大都是政工宣传而对科技学术基本一窍不通，找不到打棍子目标，就把电视娱乐节目小狗算数表演当作科技学术问题，向小狗挥起了“反伪科学”棍子。类似的表现还有呢，例如把美容商业和吉氏表演当“伪科学”大打出手，等等。当然了，他们能把美国搞娱乐的魔术师兰迪当作“国际著名学术专家”请到中国当“科技警察”，那自然他们也会把小狗算数娱乐表演当作“伪科学”而挥舞起“科技警察”的棍子了。哈！如此假冒，也忒笑死人也。
其实，把科技学术搞成严重政治化的世俗宗教，外加鼓吹原教旨的邪道“科学主义”，其做法就是国际社会里的邪教的一种。以那种方式做所谓“科普”或“反伪科学”，当然，说那是“厚颜无耻的假冒科技”，一点也不过分。老美是直截了当，眼里看到啥就说啥、说起来也毫不客气，赫赫，却也一语道出了中国科技学术自主创新发展道路上的一个严重障碍。
咱以前讨论说过，“反伪斗士”们照搬海外一些垃圾、打着“反伪科学”和“科普”的名义活动，实际上是试图用西方中世纪的宗教审判手段破坏中国科技学术发展。例子多多，其中典型事例就是一帮政工宣传的“反伪斗士”和所谓“科普作家”们跟美国娱乐演员兰迪为主要成员的组织“科技警察”密切合作、在中国大肆宣传“科学主义”、把娱乐当科技学术、要用魔术表演取代科研实验，甚至要在中国科技学术界成立“警察制度”、要美国娱乐演员参与“科技警察制度”来监控中国科技学术发展事业，哈！整个是一乌烟瘴气的干扰破坏。世界上还有比那更荒唐“科普”么？
其实，对他们持有严厉批评看法的人多了去了。不光是海内外学界，而且呢，美国等科技发达国家媒体也曾对那行为和现象做了毫不客气的讥讽。老美政府呢，不但持有批评看法，且把他们的活动称为跟科技学术毫无关系的“世俗宗教”和“厚颜无耻的假冒”。下面是当时驻华大使馆负责科技学术的专题报告的有关部分：
U.S. Embassy Beijing. EST Update. December 8, 2000.
Science Popularization in China.---
......Science and technology can sometimes seem like a secular religion in China, and some scholars even talk of "scientism," a worship of scientific authority that extends outside the realm of science. (See the Spring 2000 Embassy report Fake S&T Meeting Chutzpah in Beijing ).
A November science popularization conference in Beijing drew numerous U.S. participants from the National Science Foundation, U.S. science museums, and even James Randi the Magician and a representative from Sesame Street.
英文的“Chutzpah”来自犹太文化，主要常用法呢，是很不客气地说某人的行为出格到了厚颜无耻的地步。那段话的大意是：《科普在中国》：在中国，科技有时就像是一个世俗宗教，有些学者甚至讲起了“科学主义”，把崇拜科学权威延伸到科学本意以外的领域。（见使馆2000年春季报告：在北京的厚颜无耻假冒科技会议)。11月，科普工作会议在北京举行，邀请了美国国家科学基金会和美国科学博物馆的人，甚至还请了美国魔术师兰迪和美国少儿娱乐节目“芝麻街”的代表。
赫赫，批评得毫不客气，是不是？确实呢，老美等科技学术发达国家根本就没啥“科普法”、更没啥“反伪科学”法规条款。为啥？或许可以用大论文说明，但最起码的有这么几个理由：
一、所谓“科学”，是“有系统的知识和学习研究”，如此而已。“真科学”和“伪科学”都属于科学，真伪问题和如何对待都通过学术自由讨论辨别。譬如，世界通用历法就是伪科学，可不但被完全接受、且继续全球使用。若是那些科技发达国家也有个“反伪科学”法律条款，哈哈！那通用历法就是非法的、该取缔了，行得通么？根本行不通。更别说，人类知识在不断变化发展之中，今日的“真科学”、明天就可能是“伪科学”，反之亦然。
就是说呢，所谓“伪科学”根本就不是政治法律范畴的事，硬把它规定为强行反对的政法条款、根本就无法执行。美国等西方国家没有“反伪科学”条款，充分保障学术自由，所以人家科技学术发达。在中国呢，搞“反伪科学”其实根本就不是法制法治意义上的执法，而是给极少数政工宣传们以到处插手和乱打政治棍子而可以逍遥法外的特权，是类似西方中世纪的宗教教徒用信仰审判科技学术的做法，是历史文化的严重倒退。
一、“科普”本意是带有学术性质的大众活动，简单说就是让科学流行于社会民众，是任何人都有充分自由参与科技学术发现发明和学术争鸣，跟政治和宗教是无关的。自由、自觉、自愿、自律、自我发展，这“五自”是老美科普活动的特点。可中国呢，采取的是前苏联的“科普”，那是“李森科”做法，把科技学术政治化和宗教化，由政工宣传们监控科技学术，象宗教布道一样“居高临下”地教训民众。结果呢，赫赫，就闹出了一出出“厚颜无耻假冒科技”的活报剧。
譬如，那帮“反伪斗士”们一天不打打政治棍子、手就发痒，可他们大都是政工宣传而对科技学术基本一窍不通，找不到打棍子目标，就把电视娱乐节目小狗算数表演当作科技学术问题，向小狗挥起了“反伪科学”棍子。类似的表现还有呢，例如把美容商业和吉氏表演当“伪科学”大打出手，等等。当然了，他们能把美国搞娱乐的魔术师兰迪当作“国际著名学术专家”请到中国当“科技警察”，那自然他们也会把小狗算数娱乐表演当作“伪科学”而挥舞起“科技警察”的棍子了。哈！如此假冒，也忒笑死人也。
其实，把科技学术搞成严重政治化的世俗宗教，外加鼓吹原教旨的邪道“科学主义”，其做法就是国际社会里的邪教的一种。以那种方式做所谓“科普”或“反伪科学”，当然，说那是“厚颜无耻的假冒科技”，一点也不过分。老美是直截了当，眼里看到啥就说啥、说起来也毫不客气，赫赫，却也一语道出了中国科技学术自主创新发展道路上的一个严重障碍。