神马文学网“自觉觉他”的领导(中)－－NLP与领导第222讲
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 20:01:28
我那位对‘心灵疆界’抱持既质疑又好奇的顾问界朋友，与我谈过‘“皈依佛”就是“觉而不迷”、“自觉觉他”、“觉行圆满”’之后，他似有所感地说：‘既然“佛”是“自觉、觉他”，换句话说，“佛”当然是先“自觉”，才能“觉他”啰，所以，“佛”所教导信徒、所要求信徒的，祂本身都已经做到了，是吗？’
我说：‘我了解您的意思，您说的没错，“佛”确实是“已证悟、已自觉”，才“觉他”、才讲经说法、才度化众生。’
他说：‘这么说，“佛”应该就是佛教徒的“标竿、典范”啰？’
我说：‘“佛”就是佛教徒所追求的最高境界，所以，说“佛”是佛教信众的“标竿、典范”，应该不为过。’
他感叹地说：‘很多企业领导人，他们经常要部属做一些，领导人自己都做不到，自己也不知道到底“对不对”、“可不可行”的事，甚至还言行不一致，口是心非，搞得员工乱成一团，要是企业领导人也能够像佛一样，成为员工真正的“标竿、典范”，不知该有多好？’
我说：‘您的意思是说，领导人如果能“以身作则”，如果能让追随者由衷信仰、追随，这样的领导人，他的领导力就很难估量？我很赞同这个看法。不过，拿“佛”的标准来看“企业领导人”，这个标准未免也太高了吧？’
他没回我这句话，他换一个话题：‘你说“皈依佛，当愿众生：体解大道，发无上心。”，我虽然不知道佛教“无上心”的意思是什么，但是我觉得“发无上心”非常有意思。’
我问：‘为什么？’
他说：‘我认为，佛教所谈的“发心”，就像我们经常提醒企业人，每个人要厘清自己的“价值”，要了解自己到底要什么，要确定自己的“愿望”，要立定自己“志向”、“人生目标”。’
我说：‘应该可以这么说。’
他说：‘你同不同意，“人生目标”、“愿望”、“志向”这类的东西，对一个人的人生发展，关系非常大？’
我说：‘我同意。’
他接着说：‘真正想要的“愿望”、“志向”、“目标”越大，就越能启发更大的潜能，就能有越大的成就。佛教要信徒不只要“发心”，还要发“无上心”，实在是一个很好的做法。很可惜，很多企业在推展“HRD(人力资源发展)”时，经常未能注意到这点。’
我故意问：‘很多企业不是也在推动“目标管理”吗？不是都要员工订定一个有挑战性的目标吗？这不是在激发员工的潜能？不是要让员工有更大的成就？’
他说：‘谈到“目标管理”，那更是一大堆问题。’
我故意问：‘怎么说？’
他说：‘你就别装蒜了，你自己也在辅导企业推展“年度目标、年度计划”，你认为企业所定出来的目标，真的是员工真正想要的吗？’
我说：‘确实没看过哪个企业所定出来的目标，是员工内心真正想要的。’
他说：‘这就是关键了，因为不是员工内心真正想要的，所以，执行的动力就不会很强，因此成功率就不是很高；就算是有些企业的目标达成状况不错，员工的身心却付出极大的代价。’
他这段话，让我深深感到心有戚戚焉。(待续…)
摘自:总裁学苑